Методологичен произход на монизма, характеристики, примери



на методологичен монизъм Това е подход към изучаването на различни науки, както естествени, така и социални, основани на научния метод. Той е известен още като количествено изследване.

В този смисъл подходът на методологичния монизъм търси уникална перспектива за изследване за цялата реалност. Философски противопоставя методологическия дуализъм и методологическия плурализъм.

Това, което монизмът се стреми, е да даде епистемично отношение на всеки феномен, т.е. на точни данни. Това означава да се базират проучванията върху процесите на логическото приспадане, подкрепени от проверими факти, като вероятности и количествени измервания..

Крайната цел на методологичния монизъм е численото количествено определяне на човека. Философски, този модел на мислене се връща към позитивизма на Ком.

След това анализите се извършват от така наречените представителни проби, които са подложени на статистически анализ. Въз основа на поведението на тези проби резултатите се обобщават към универсалната.

индекс

  • 1 Произход
    • 1.1 Конт в линията на методологичния монизъм 
  • 2 Характеристики
  • 3 Въпроси
  • 4 Примери
  • 5 Препратки

източник

За да се проследи произходът на методологическия монизъм, човек трябва да се върне към позитивизма като философски поток. Тази тенденция на мисъл произхожда от Франция през деветнадесети век и се разпространява в останалата част на Европа.

Основните представители на това течение бяха Анри де Сент-Симон, Огюст Конт и Джон Стюарт Мил..

Тази школа на мисъл се появява в историческия контекст на осемнадесети и деветнадесети век. Това се дължи на необходимостта от анализиране и проучване на феномени от човешки произход от научна гледна точка, като например Френската революция.

Причината е ресурсът, с който позитивизмът обяснява явленията на науката. В този случай говорим за инструментална причина. Целта на споменатата схема е да обясни събитията чрез причинно-следствена връзка.

Да се ​​артикулират тези обяснения се обръщат към универсалните закони, независимо от физиката, химията или други области на естествените науки.

Един от най-важните аспекти във връзка с позитивизма е документирането на събития или явления. Основната ценност е доказателството, документирано от това, което много пъти явленията не могат да се разглеждат като синтез или цялост.

Конт в линията на методологичния монизъм 

Най-значимият принос, който Конт даде на този начин на мислене, беше да включи социалните науки в модела на научното изследване. След това Конт поставя на човешкото общество като "организъм", който трябва да бъде изследван, по същия начин, по който би бил жив организъм.

Комт твърди, че анализът на социалните процеси трябва да се основава на практическото наблюдение на фактите, т.е. на опита. Това е така наречената емпирична причина.

Според Конта, научният анализ позволява да се изведе както структурата, така и промените, които настъпват в социалните процеси. Дори в подхода си към човешкото познание Конт повдига три инстанции.

Първо ще има магическа религиозна фаза, чрез която божественото е средство за тълкуване на физическите и човешките явления като цяло. В този случай обясненията по света ще бъдат в сферата на ирационалното.

Тогава, във втория етап на човешката история, човекът би приел идеи или философия като метод за обяснение на явленията. В този период човекът започнал да се обръща към разума в търсенето на такива.

Най-накрая, според Конта, човечеството би преминало към научна инстанция. В тази фаза обяснението на всички явления се търси от научния метод, както и от използването на точни науки като математиката..

Методологичният монизъм би бил окончателно извличане на позитивизма. Позовавайки се на различните феномени, крайната му претенция е да обхване всичко чрез систематизиране на научните данни.

функции

Съществуват редица характеристики, присъщи на методологичния монизъм. По-долу представяме най-същественото по дезагрегиран и синтетичен начин.

-Методологичният монизъм включва всички науки, както социални, така и естествени, при един и същ метод на анализ..

-Методът на анализ, използван от методологичния монизъм, е научният метод.

-Математиката е дадена известност, както и статистическите науки и вероятностите за изучаване на процеси, свързани както с природата, така и с обществените науки.

-Чрез логическата артикулация на научните данни се правят изводи между различни явления или факти, както естествени, така и социални.

-Той работи според представителни проби и след това резултатите от анализа на пробите се екстраполират в общ и универсален обхват.

разисквания

Въпреки строгостта на монистичната схема, възникнаха критични гласове. Като цяло тези мнения се отнасят до догматичния характер на методологичния монизъм. Това се отнася особено до обхващането на всички явления в един единствен аналитичен метод.

За разлика от методологичния монизъм, ще има методологически дуализъм и методологически плурализъм. Те фундаментално се противопоставят на включването на всички явления в една и съща схема за анализ.

Това, което тези алтернативни техники предлагат, е да се изучава всеки феномен според собствената му природа. Тези последни методи дават по-голямо предимство на субективния характер. Преди всичко това е от значение за някои социални явления с дифузни характеристики, където точните измервания са трудни за човешките аспекти.

Във връзка с дуализма и плурализма лишава пълно виждане от явлението, а не неговата деконструкция на части. Онези, които се противопоставят на науката с най-голяма строгост, също твърдят, че има дори науки, които не са напълно количествено измерими, както в случая с химията.

Примери

В различни области на човешките дисциплини съществуват подходи, които са дадени в схемата на методологичния монизъм.

Например, в областта на психологията, поведенческото училище е в орбита на количествено измерими резултати поради определени поведения..

По същия начин икономиката предлага ясен пример за това как човешките явления могат да бъдат количествено определени от точните числени променливи. Математическото поддържане на икономиката и нейната научна строгост предлагат отличен пример за прилагането на методологичния монизъм.

Дори подходът на човешките науки от науката е възприел през последните десетилетия нов подход. Това особено във връзка с изучаването на методи като теорията на хаоса.

Обхватът на методологическия монизъм означава усилие на човешкия род да има по-точно понятие за света и неговите процеси.

препратки

  1. Вчера, А. (1966). Логически позитивизъм. Ню Йорк: Саймън и Шустър.
  2. Dusek, T. (2008). Методологичен монизъм в икономиката. Списание за философска икономика, 26-50.
  3. Goldman, A. I. (1986). Епистемология и познание. Масачузетс: Harvard University Press.
  4. Hawkesworth, М. E. (2008). Отвъд методологичния монизъм. Жени и политика, 5-9.
  5. Salas, H. (2011). Количествено изследване (методологичен монизъм) и качествен (методологичен дуализъм): епистемичният статус на резултатите от изследванията в социалните дисциплини. Лентата на Моебио, 1-21.