Какъв е предметът на изследване на антропологията?

на обект на изучаване на антропологията е човешкото същество, цивилизацията, вярванията, моралите, обичаите, изкуството, правата и навиците на човека в обществото.

За това той анализира различните отношения, които съществуват между естествения еволюционен процес на човека и социалните явления, които определят неговото поведение, продукт на еволюцията на народите, към които принадлежи всеки човек и които са формирали култура..

Антропологията е наука, която изучава човешкото същество по един цялостен начин. Антропологията е дума от гръцки произход (ἄνθρωπος ánthrōpos, "човек (човек)", λόγος, logos, "knowledge") и буквално означава знание за човека.

За да стане конкретна, антропологията успява да поддържа връзка за обогатяване между природните науки и социалните науки.

Произход и обект на изучаване на антропологията

Първоначално антропологията се разбира като наука, която изучава примитивните хора (Davies, 2010). Накрая, тя се очертава като независима професионална академична дисциплина през втората половина на 19-ти век.

Това се дължеше в по-голяма степен на екстраполацията, направена от много антрополози на Теория на биологичната еволюция в човешките общества, в това, което стана известно като социален еволюционизъм. Общата идея на пионерите в антропологията е, че както животните и растенията се развиват, така и културите.

С настъпването на 20-ти век антропологията претърпява радикална промяна. Социалният еволюционизъм беше преодолян и антропологията започна да се развива чрез течения, тясно свързани с философията.

В този смисъл теченията се появяват като структурна, структурно-функционалистична или марксистка антропология. Въпреки че техните различия са известни и причиняват напълно противоположния подход, съвременната антропология се стреми да изучава човешкото същество във всичките му аспекти, интегрирайки различни науки и техники..

Антропологични записи и документи за анализиране на еволюцията на човешкото поведение, в допълнение към сравняване на различни групи и опит за разбиране на техните особености и прилики с останалите, с поддържане в социалните науки като историята и социологията и в естествените науки като биологията.

Според Американската антропологична асоциация антропологията е разделена на четири основни области:

Биологична антропология

Както вече споменахме, произходът на антропологията се намира в социалния еволюционизъм, който свързва биологичната еволюция на хоминидите с хипотетичната еволюция на обществата и се отразява в културните практики..

Въпреки че биологичната антропология не приема напълно тези постулати, тя основава своите изложения да поддържат еволюционната си позиция.

Този клон не се ограничава до изучаване на еволюционизма, а се фокусира особено върху биологичните характеристики на различни социални и културни групи.

Нещо повече с простото око е цветът на кожата на хората, принадлежащи към обществото, но биологичната антропология върви много по-далеч.

От този бранш можете да анализирате различните физически характеристики на всяка група, като специално се набляга на телесните модификации, които могат да станат традиция.

Областта на проучване надхвърля човешкото тяло и се простира върху взаимоотношенията на мъжете с околната среда: храната, която те произвеждат и консумират, животните, които ловят, климата на района, в който живеят, наред с други..

По този начин биологичната антропология може да бъде свързана и с медицинските науки и с храненето.

Културна антропология

Макар че това може да е най-новият тип антропология, вероятно е най-широкото, което съществува.

Също известен като социална антропология или етнология, този отрасъл изследва всички характеристики на различните културни конфигурации, които имат социалните групи..

Културната антропология е по-нова в развитите страни на англосаксонската култура, въпреки че в латинските култури и развиващите се страни като Латинска Америка се изучава от десетилетия.

Един от най-големите му експонати е философът и антрополог Клод Леви-Строс, който пряко свързва поведението на индивида, принадлежащ към културата, към поведението на културата, от което никой член не може да се промъкне..

Една от големите цели на културната антропология е разбирането на другото. По тази причина възникват понятия като другостта, които разбират другото по четири различни начина: чрез различие, разнообразие, неравенство и потребление, в зависимост от стъклото, с което се гледа..

В допълнение към другостта, другостта избухва като начин за разбиране на другия като себе си. Чрез разбирането на другия можете да получите разбиране за чуждо общество или друга култура.   

Човешките същества, от формирането на техния вид, са комуникирали по различни начини. За конкретизирането на тази комуникация, която може да бъде разбрана от група, се развиват различни кодове, които съставляват специфични езици.

Лингвистичната антропология е този клон на тази наука, който изучава формите на човешкия език и техните взаимоотношения помежду си и с тяхната среда..

Работата на антропологичните лингвисти се е развивала с времето. В началото на антропологията връзката й с лингвистиката е ограничена до изучаването на различните езикови семейства, които групират езиците и техните взаимоотношения..

Въпреки това, с появата на структурализма като философско течение, езиците започват да бъдат механизъм за разбиране на културата, която ги говори, защото те са основният стълб на това.

Когато разбират, че езиците са начин за изучаване на обществата, изследването произтича от езиковата антропология. Езиците изразяват теорията на света и показват мирогледа, който се държи от определена социална група за себе си и връстниците си.

археология

Вероятно най-известният и широко разпространен клон на антропологията, археологията е отговорна за изучаването на останките от човешкото минало..

Чрез тези останки археолозите могат да изучават характеристиките на човешките същества и техните предшественици, както и да разбират начина си на живот и културните практики..

Работата на археолога е широко известна. На първо място, много археолози се посвещават на изкопни работи, на места, където са намерени древни човешки останки или следи от предишни общества..

В тези археологически обекти материалът се извлича от който по-късно може да бъде анализиран и изследван.

Когато те са особено части на тялото, с включен череп, изследването придобива много по-голяма храна и анализите, които се провеждат, трябва да поддържат по-добра строгост.

препратки

1. Американска антропологична асоциация. (Н.О.). Антропология: Образование за 21-ви век. Американска антропологична асоциация. Изтеглено от americananthro.org.
2. Arribas, V., Boivin, M. и Rosato, A. (2004). Строители на другостта: Въведение в социалната и културна антропология. EA. Възстановен от antroporecursos.files.wordpress.com.
3. Augé, M. и Colleyn, J. (2005). Какво е антропология? Барселона, Испания: редакция Paidós.
4. Davies, М. (2010). Антропология за начинаещи. Буенос Айрес, Аржентина: Era Naciente SRL.
5. Открийте антропологията. (Н.О.). Какво е антропология? Открийте антропологията. Възстановен от discoveranthropologu.org.uk.
6. Malinowski, B. (1973). Аргонавтите от западната част на Тихия океан: проучване на търговията и приключенията сред местните жители на архипелазите на Нова Гвинея. Барселона, Испания: Península Editorial.
7. Wolf, E. (1980). Антропология. W. W. Norton & Company.