Какво е произходът на социологията?

на произход на социологията дискутиран е от различни течения на изследванията, тъй като неговите начала могат да бъдат малко абстрактни и далеч, като наука, която не е имала своето признание до началото на 19-ти век.

Въпреки това, социологията е повлияна от философи като Платон, Аристотел, Свети Августин, Лок, Хобс и Росо, което определя, че неговите начало се връщат към първите етапи на знанието..

Социологията е изследване на обществата и тяхното поведение. Освен това се цели да се определи как социалните взаимодействия са взаимосвързани и насърчавани, без да се споменава по какъв начин са структурирани, защо и каква е тяхната роля в определени групи..

Въпреки че за някои хора социологията не е наука, това е изследване, което непрекъснато се обновява, защото обществата също не са статични и ежедневно имат нова информация за анализ и проучване..

Може би се интересувате какво и какви са социологическите течения?

Произход на социологията

Според различни исторически изследвания, произходът на социологията се дължи на периода между края на 18-ти век в началото на 19-ти век.

Географският и историческият контекст на началото на социологията е след френската революция Европа и индустриалната революция и главно тези проучвания започват да се реализират във Франция, Германия и Англия..

Всъщност, социологията се появява като продукт на разрив в обществото, където живеят тези философи и учени.

Трябва да се има предвид, че преди осемнадесети век нямаше какво да се изучава в развитието и поведението на общностите, тъй като те се смятаха за статични и не настъпиха наистина важни промени..

Индустриална и френска революция

Както беше споменато по-рано, началото на тази социална наука се дължи на френската и индустриалната революция.

Тези процеси означават промяна в мирогледа на обществата и когато капитализмът е заменен, възникват социални класове.

Също така бяха насърчавани различни промени в политическите идеи и по някакъв начин този набор от характеристики отстъпи пред раждането на социологията

В същото време образованието и знанията започнаха да напредват и по някакъв начин да се демократизират.

Затова социалните проблеми започнаха да се разглеждат като предмет на изследване и се търсеше начинът да се анализират научно, следвайки определени методи и стъпки..

Празни и нови идеологии

Трябва да разберем, че всички тези аспекти и преходът и промяната на начина на мислене и действие в обществото произвеждат и оставят голяма пустота в онези хора, които не могат да се адаптират.

Тази празнина, морална, интелектуална или социална, породи създаването и насърчаването на нови идеологии.

Точно в този момент, заедно с появата на социологията, започва цялото движение на човешките права, разума, интелигентността, критичното и научното мислене..

С появата на машините и началото на индустриализацията, големите маси се преместиха от селските райони в града, за да имат по-добро качество на живот.

Когато се променят производствените методи, социалните проблеми се увеличават и от своя страна любопитството нараства, за да се отразява върху тях.

пионери

Смята се, че основните пионери на тези изследвания и тези, които започват да дават началото на концепцията за социология са Анри де Сен Симон, Огюст Конт и Карл Маркс..

Всеки един от тях извършва различни проучвания и приноси в конкретни области. Например, Анри дьо Сен-Саймън се фокусира върху анализирането и изтъква, че като общество, ние сме подложени на различни модели, които често могат да бъдат в безсъзнание.

Конт и неговата дефиниция на термина

Августо Конт се застъпва за дефиниция на социологията: "Това е отговорно за изучаването и разбирането, чрез определени закони, всички социални феномени", като първият използва термина социология, за да се позове на това понятие..

Години по-късно, думата е взета от британския Хербърт Спенсър и по този начин се дава по-голяма приемственост на тази работа и изразяване, достигайки до дефиницията на това, което днес знаем като социология.

Класова борба

От друга страна, Карл Маркс започва своето изследване на класовата борба в обществото и установява основната предпоставка, заключението, което дойде след различните анализи, проведени от неговия човек:

„Цялото общество е по-важно от сбора на неговите части и групи. За него класовата борба играе важна роля в еволюцията и развитието на обществото ".

В този ранен период на социологически проучвания те преобладават и се заемат с понятия като консерватизъм, либерализъм и радикализъм..

Тези термини се запазват до днес и въпреки че са били жертви на вариации, те винаги ще имат някакво влияние от прекурсорите в социологията.

Социология от самото начало до наши дни

Подобно на много от мислите и социалните науки, възникнали по това време, социологията се опита да се наложи като вид религия или начин на живот.

Социологията основава основната си теория на това, че като хора, ние не действаме по инстинктивни или вродени решения, а напротив, винаги имаме - в по-голяма или по-малка степен - влияния от всякакъв вид, били те културни, политически или исторически.

Социологията установява, че като индивиди ние отговаряме на желанията, наложени от големите социални групи и живеем, за да отговорим и да отговорим на очакванията на жителите, където живеем.

С течение на времето тези концепции се развиват и мислят още повече от различни философи, които продължават да се считат за предшественици в социологията и макар че може би не са основатели, са допринесли много за тази социална наука..

Сред най-забележителните през деветнадесети век имаме Херберт Спенсър, Емил Дюркхайм, Макс Вебер, Макс Шелер или Бронислав Малиновски..

Благодарение на тях имаме познания по цялостна социология, социология, базирана на статистически данни, социология с биологични съкращения, социология, фокусирана върху феноменологията, наред с други..

Благодарение на тези велики мислители, които искат да разберат защо и как става нещата, в момента имаме големи социологически теоретични основи и чрез тази социална наука можем да разберем света по различен начин..

Може би се интересувате от Асоциативните клонове и дисциплините по социология.

препратки

1. Barbalet, J. (2005). Смит Смит (1759) и страстите на Райт (1601): началото на социологията. Британското списание по социология, 56 (2), 171-189. Изтеглено от: onlinelibrary.wiley.com.
2. Boudon, R. (Ed.). (2001 г.). Произход на ценностите: есета в социологията и философията на убежденията. Издатели на транзакции. Получено от: books.google.com.
3. Bowker, J. (1974). Божият смисъл, социологически, антропологически и психологически подходи към произхода на Божия разум. Изтеглено от: philpapers.org.
4. Gallino, L. (1995). Речник на социологията. 21 век. Получено от: books.google.com.
5. Knapp, P. (1986, септември). Универсалността на Хегел в Маркс, Дюркхайм и Вебер: Ролята на хегеловите идеи в произхода на социологията. В социологическия форум (том 1, № 4, стр. 586-609). Kluwer Academic Publishers. Изтеглено от: link.springer.com.
6. Попър, К. R. (1957). Отвореното общество и неговите врагове. Изтеглено от: sidalc.net.
7. Swedberg, R. (1994). Идеята за „Европа“ и произхода на Европейския съюз - социологически подход. Zeitschrift für Soziologie, 23 (5), 378-387. Изтеглено от: degruyter.com.