Културна еволюция на коренните групи на Венецуела
Културната еволюция на венецуелските местни групи е проучена особено след испанското завоевание. Много местни групи, смесени с испанците и други, останаха по-разделени, въпреки че имаше забележителна културна еволюция.
Коренните групи, които живеят във Венецуела, понастоящем съставляват по-малко от три процента от общото население. Във Венецуела това, което историците наричат "майчински култури", не се е развило и селищата на техните етнически групи не се броят с хиляди жители, както в случая с Мексико, Перу или Боливия..
В едно проучване за 2011 г. от 51 венецуелски етнически групи само 34 са запазили оригиналните културни практики и не са били засегнати от испанското завоевание, западняването или глобализацията..
От общо 2,7% от коренните групировки, които заемат територията на Венецуела, те споделят територия с Колумбия - 62,8%, Бразилия - 18%, с Гвиана - 5,7% и само 10,3%. живее изключително на венецуелска територия.
Културни съображения за венецуелските местни групи
Венецуела имала американска окупация за около десет хилядолетия. Според археологическите периоди можете да разграничите четири етапа:
-Първият в така наречения палеоиндийски период от 15 хиляди до 5 хил. Пр. Хр.
-Мезоиндианецът от 5 000 до 1000 г. пр. Хр.
-Неоиндианът от 1000 до 1498 г., когато испанците пристигнали.
-Индо-Испанската епоха, която продължава от завладяването до настоящето.
Класификация на венецуелските етнически групи
За да се класифицират венецуелските етнически групи, идентифицирането чрез езикова връзка се използва като предпоставка. През 1498 г. етническите групи на Arawak (Аравакски или аравашки език) доминираше в западна и централна Венецуела.
Живееха в търговия на почти всички острови на Антилските острови. Към тази езикова група принадлежи най-многобройната етническа група на Венецуела, разположена на североизток от държавата Сулия и във Венецуела и Колумбия Гуахира: wayuú.
на wayuú те се считат за независими от венецуелските и колумбийските закони и обичаи и заемат територия от близо 27 000 квадратни километра. 97% от жителите му говорят езика на Wayuunaiki, от аравакски произход.
Те са организирани културно от кланове и има най-малко тридесет от тях. Мъжете могат да имат няколко жени и да избират партньора си в брака, като плащат за ападжа, вид зестра.
Жената трябва да остане у дома като знак на уважение и да почита мъжа си. Основната й икономическа дейност е паша и продажбата на тъкани и кошничарски продукти. На запад Wayuu, Añú, Baniva, Piacoco и Wanikua споделят културни характеристики.
Сред народите Кариби и амазонки изпъквам:
-Pemón, известен в световен мащаб за своите кръгови къщи.
-Каринята също е свързана с пемона.
-Панаре, известен със своите матриархални кастови общества, културна дейност и лов с лъкове и стрели, отровени с кураре.
-Юкпа, хайма и япрерия, макар и разположени на територии, много близки до Уейуу, споделят езиковата си идентичност с карибите. Езикът на последния е застрашен от изчезване.
Известно е, че в тези групи креолският културен обмен ги е накарал да се посветят на добитък и да променят домовете си, за да ги адаптират към западните модели. Поради сегашното високо ниво на миметизация, те са загубили много от своите оригинални културни традиции.
В рамките на тази група се открояват също yanomanis и mapoyo, както с важни популации, че въпреки че са в състояние Боливар и Амазонас, техният произход идва от Карибите. Езикът на тези етнически групи е обявен за Нематериално културно наследство на човечеството, защото е в сериозна опасност от изчезване.
Третата езикова група е заета от етническите групи на Гуахибас. Към тях принадлежат куивите, които заемат територията на равнините на Венецуела и Колумбия.
Досега и въпреки напредъка на градовете, те са останали ловци и събирачи. Това е един от градовете, който според историческите данни е претърпял повече преследвания и кланета от завоевателите.
И накрая, етническите групи без известна езикова връзка са Waraos, Waiker, Pumé, Sapé, Uruak и Jirajaras. Почти всички споделят практики в селското стопанство, занаятите и лова; chiefdoms; chamateria и политеизъм.
препратки
- Silva, N. (2006). Въведение в етнографията на коренното население на Венецуела Гуаяна. Гвиана: Редакционен фонд на UNEG.
- Navarro, C; Hernández, C. (2009). Коренното население на Венецуела: Wanai, Sape, Akawayo, Sanema, Jodi, Uruak, E'nepa. Каракас: редакционна сантилана.
- Sanoja, M; Vargas, I. (1999). Произход на Венецуела: местни геохистични райони до 1500. Каракас: Президентска комисия V Centenario de Venezuela.
- История на Венецуела: културна еволюция на аборигенните американски групи. (2012 г.). Получено на 20 декември 2017 г. от: pueblosindigenasamericanos.blogspot.com
- Salas, J. (1997). Етнография на Венецуела (държави Мерида, Тачира и Трухильо). Аборигените от Cordillera de los Andes. Мерида: Академия на Мерида.