Дял:
Еднолинейно развитие на еволюционизма, етапи и новини
на елиминарен еволюционизъм е теория от края на деветнадесети век, която счита, че всички човешки общества са еволюирали по общ път, от прости общности на ловци и събирачи до грамотни цивилизации..
Всички общества ще преминат през една и съща основна последователност от етапи, въпреки че скоростта на прехода може да варира. Тази теория отстъпва място на редица разсъждения, в които може да се оцени системата от три епохи и няколко антропологични теории, които идентифицират групата, племето и лидерството като последователни етапи..
Основната идея на тази теория е, че всяка култура трябва да се развива чрез един и същ процес на еволюция, защото човешките същества са едни и същи с преминаването на вековете..
Тази теория се приписва на учения Луис Хенри Морган (1818-1881), който класифицира процеса в три етапа: дивачество, варварство и цивилизация. Въпреки това, всеки етап е разделен на по-ниски, средни и по-високи етапи, така че общо има девет отделни етапа в рамките на теорията.
По времето, когато тази теория е разработена, викторианската епоха се счита за върха на цивилизацията.
развитие
Unilinear еволюционизъм също е известен като Класическа социална еволюция. Тя говори предимно за човешкото поведение почти изцяло в рамките на антропологията.
Той основава теорията си на факта, че различните социални състояния са подравнени от нецивилизованите към по-сложните. Потвърждава, че развитието на човечеството е било същото, независимо от произхода на континента.
Човешките култури се развиват от прости видове до по-сложни същества чрез диференциране на труда. В ранните дни на човечеството хората живееха в хомогенни групи.
Тогава се появиха йерархии, разграничаващи индивидите като крале, учени и работници. Нарастващото натрупване на знания диференцира хората в социалните слоеве.
Еволюционистите от деветнадесети век събирали данни от мисионери и търговци, организирали тези данни от втора ръка и прилагали общата теория във всички общества. Тъй като западните общества са имали най-напредналите технологии, те поставят тези общества в най-високия ранг на цивилизацията.
Имаше две основни предположения. Едната беше психичната единица, концепция, която предполага, че човешките умове имат сходни характеристики в целия свят. Това означава, че всички хора и техните общества ще преминат през един и същ процес на развитие.
Друго основно предположение е, че западните общества са по-добри от другите общества в света. Това предположение се основаваше на факта, че западните общества са доминирали поради своята военна и икономическа сила срещу технологично прости и архаични общества, както в случая с аборигените..
Теорията на елинейния еволюционизъм е допринесла много за антропологията на този век, тъй като е предоставила първите систематични методи за мислене и обяснение на човешките общества, като е проницателен за технологичния аспект на обществата.
Установено е, че съществува логично развитие от използването на прости инструменти до развитието на сложни технологии, но това изречение не се отнася непременно до други аспекти на обществата, като системи за родство, религии и родителски навици..
Етапи: дивачество, варварство и цивилизация
Тези цивилизации разчитаха предимно на открития преди варварството. Използването на писмен вид или неговия еквивалент в йероглифи по камък дава справедливо доказателство за началото на цивилизацията. Без литературни записи не може да се каже, че съществуват нито история, нито цивилизация.
Дивачеството е период на формиране на човешката раса. По време на този етап постепенно се развива развит дискурс и окупиране на цялата повърхност на земята, въпреки че тези общества не са могли да се организират в брой.
По-късно, когато най-напредналата част от човечеството излезе от дивачеството и влезе в по-ниското състояние на варварство, цялото население на земята трябва да е малко на брой..
Първите изобретения бяха най-трудни за постигане поради слабостта на силата на абстрактното мислене.
Всеки съществен елемент от придобитите знания би представлявал основа за по-нататъшен напредък, но това трябва да е било почти незабележимо..
Постиженията на дивачеството не са особено забележителни в техния характер, но представляват невероятно количество упорита работа със слаби средства за дълги периоди от време, преди да достигнат разумна степен на почтеност..
Когато се издигаме във времето и развитието, изобретенията стават по-директни в отношенията си с първичните нужди. Водачът е избран измежду членовете на племето. Състоянието на азиатските и европейските племена в този период е значително загубено.
Да се направи справедлива оценка, постиженията на човечеството, постигнати в тези три периода, са от голямо значение, не само по брой и присъща стойност, но и в психическото и моралното развитие, чрез което те са придружени от тях..
Теорията в днешния свят
Съвременните антрополози виждат еволюционизма от деветнадесети век като твърде опростен, за да обяснят развитието на различни общества. Като цяло еволюционистите от деветнадесети век разчитаха на расистки възгледи за човешкото развитие, които бяха популярни по това време.
Например, и Луис Хенри Морган и Едуард Бърнет Талор вярват, че хората в различни общества имат различни нива на интелигентност, водещи до социални различия. Тази визия за интелигентност вече не е валидна в съвременната наука.
Еволюционизмът на деветнадесети век е бил силно атакуван от историческите партици заради притежаването на силно спекулативна и етноцентрична стойност в началото на 20-ти век..
В същото време материалистичните му подходи и неговите междукултурни възгледи влияят върху марксистката антропология и неоеволюционистите..
Авторът: Люис Хенри Морган (1818-1881)
Луис Хенри Морган е един от основните колела на теорията на елинейния еволюционизъм, потвърждавайки, че обществата се развиват според универсалния ред на културната еволюция..
Морган вярваше в йерархия на еволюционното развитие от дивачество до варварство и към цивилизация.
Решаващото разграничение между цивилизованото общество и предишните общества е частната собственост. Той описва дивите общества като комунисти, противопоставяйки се на цивилизованите общества, които се основават на частна собственост.
препратки
- Морган Луис. Изтеглено от marxist.org.
- Теории на еднолинейната култура. Изтеглено от Facultycascadia.edu.
- Класическа социологическа теория. Извлечено от highered.mheducation.com.
- Културната еволюция на Unilenar. Възстановени от reference.com.
- Еднолинейна еволюция. Възстановен от academia.edu.