Globaliphobic характеристики и глобални групи



globalphobes е термин, който се прилага към групата хора, които активно се противопоставят на глобалното явление на глобализацията. Тази концепция включва редица взаимосвързани идеи, които споделят общото противопоставяне на нерегулираната политическа сила на големите мултинационални компании и правомощията, осъществявани чрез търговски споразумения..

В този смисъл терминът "глобалифобия" е измислен като унищожителен, унизителен термин. Групите, които прилагаха този термин за първи път, се опитаха да дискредитират антиглобалистките групи. По-късно, когато тази дума стана популярна, те искаха да му дадат някаква коннотация на терористи.

Тези глобални движения официално започнаха своята дейност в рамките на протеста срещу СТО (Световната търговска организация) в Сиатъл, между 29 ноември и 3 декември 1999 г. Този протест беше началото на нов етап от антиглобалисткото движение..

Към тази дата на всички срещи на върха на СТО имаше други масови протести. Сред тях можем да споменем Световния форум на Порто Алегре, Бразилия (2001-2003 г.) и срещата на върха в Мумбай, Индия (2004 г.). Оттогава тези прояви са често срещани, като си спомняме много за Найроби, Кения (2007).

индекс

  • 1 Характеристики
    • 1.1 Хетерогенност
    • 1.2 Анти-транскултурация
    • 1.3 Антинеолиберализъм
  • 2 Globaliphobic групи в света
    • 2.1 Движение Abahlali база Mjondolo
    • 2.2 Запатската армия за национално освобождение (EZLN)
    • 2.3 Фанми Лавалас
    • 2.4 Движение на бездомни работници
    • 2.5 Движение за правосъдие в съседство
  • 3 Препратки

функции

хетерогенност

Движението на глобалните хоби е разнородно. Въпреки че споделят противопоставянето си на глобализацията, те имат голямо разнообразие от интереси, което означава, че те нямат достатъчно силен общ знаменател, за да ги идентифицират като движение.

Следователно, групата не е само разделена между онези, които се определят като антикапиталистически или реформистки, но има и насилствени и мирни..

Има и различия по отношение на обхвата на желаните трансформации. Някои искат демократизацията на СТО, а други искат то да бъде напълно премахнато.

Анти-transculturización

Един от факторите, които обединиха антиглобалисткото движение през последните години, е неразположението пред един господстващ свят. От тяхна гледна точка транснационалните корпоративни марки са изчезнали различия и съдържание.

Това означава, че продуктът няма значение; от хамбургер до хотелска стая те изглеждат еднакво навсякъде по света. Културните особености на страните се разтварят в полза на глобалните модели на потребление.

Всъщност, реакцията срещу процеса на транскультурация е посочена като начало на движението на глобалните хоби. Освен това те я определят като политическо движение, а не като културно.

От друга страна, тя е толкова силна, че тя обединява групите от коренно население с политическите движения като сапатистите, които виждат своите застрашени съществувания..

Анти-неолиберализма

Глобалните хоби се характеризират с аргументираната и явна критика на неолиберализма. Те се противопоставят на него като на политически проект, който се стреми да изгради стандартизиран свят, за да има глобален пазар. Според него неолибералната политика задълбочава разделението на света върху богатите и бедните страни.

Глобалнифобични групи в света

Движение Abahlali база Mjondolo

Движението Abhlali baseMjondolo произхожда от пристанищния град Дърбан, Южна Африка, в началото на 2005 г. Той се счита за най-голямата организация за борба с бедността в Южна Африка след апартейда.

По-конкретно, той започна на 19 март 2005 г. с контролно-пропускателен пункт, организиран от селището Кенеди Роуд. Действието беше протест за продажбата на част от общинска земя на местен индустриалец. Тази партида първоначално е била предназначена за изграждане на жилища за жителите на района.

Въпреки че първоначалното мото на това глобално движение е било "земя и жилища в града", то е било политизирано през годините.

По този начин тя успешно участва в кампании за прекратяване на принудителните депортации и за достъп до образование и осигуряване на вода.

Тя също така организира големи демонстрации за борба за електричество и за по-добри санитарни условия в Южна Африка. По същия начин той се е борил за медицинска помощ и изхвърляне на отпадъци.

В някои бедни селища движението успешно е изградило проекти като детски градини, градини и шевни групи. По същия начин те подкрепят хора, които живеят със СПИН и са сираци.

В малко известен завой те организираха местни футболни лиги и мулти-жанрови музикални състезания.

Запатската армия за национално освобождение (EZLN)

Раждането на това глобализиращо движение беше на 1 януари 1994 г. На тази дата тази мексиканска местна бунтовническа организация стана известна с искането "работа, земя, жилища, храна, здраве, образование, независимост, свобода, демокрация, справедливост и за коренното население.

Движението EZLN е разкриващо събитие както за мексиканското правителство, така и за коренното население по отношение на тревожното положение на коренното население.

Този конфликт не само провокира вътрешно осъзнаване на правата на коренното население, признанието и самоопределението, но и международното пробуждане по тези въпроси..

Въстанието EZLN изигра важна роля за разширяването на правата на коренното население и тяхното признаване. В резултат на въстанието мексиканското правителство беше принудено да направи конституционни реформи.

В тях коренното население е получило местна политическа автономия и по-голямо политическо участие на национално ниво.

Fanmi Lavalas

Фанми Лавалас (Флорида) е лява политическа партия в Хаити, основана от Жан-Бертран Аристид (бивш президент на републиката) през 1991 г. Тя има и ключови лидери Луис Жерар-Жил (кандидат за президент през 2006 г.) и Мерис Нарцис ( кандидат за президент през 2015 г.).

Според уставите на тази партия, FL подпомага народа на Хаити в борбата им за постигане на универсални човешки права. Също така се борят за достъп до справедлива правна система, социална справедливост и общество без насилие.

От друга страна, FL има радио и телевизионна станция (Radio et Télévision Timoun). Чрез тези средства се координират както образователните дейности, така и антиглобалистките демонстрации. И тя има университет: UNIFA, Университета на фондация Аристид.

Наред с други дейности, той организира „лятното училище” за обсъждане на социално-политическите и икономическите проблеми на страната. Той също така провежда благотворителни събития.

По същия начин той отговаря за програми за насърчаване на грамотността, подобряване на медицинските грижи и включване на бедните в страната в националната политика.

Движение на бездомни работници

Създадена през 1990 г., Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (Движение на бездомните работници) на Бразилия мобилизира градските работници в периферните квартали на повечето бразилски държави. Сред неговите дейности са обучение и организиране на териториални лагери.

Сега, въпреки че основната цел на движението е защитата на една градска реформа, тя има и други знамена. Основното е правото на прилично жилище за работниците.

Освен това те са включили качествено образование, медицински грижи, достъп до обществен транспорт и основна инфраструктура в своите борби..

Движение за правосъдие в съседство

Това движение е създадено през 2005 г. Състои се предимно от мексикански мигранти, предимно жени, много от които са местни, които са изправени пред транснационални корпорации.

Според изявленията на официалните им говорители, тези корпорации се опитват да ги експулсират от техните общности в Ел Барио, Източен Харлем, Ню Йорк..

Това движение е нараснало от основаването си. В началото имаше петнадесет семейства, които обединиха и сформираха организацията. Понастоящем тя има 900 членове, 80% от тях жени, в 85 строителни комисии. Като се съпротивляваха на преселването, те са водили успешни битки и са създали силна общност за подкрепа.

По същия начин те изграждат култура на съпротива и предефинират значението на глобалната солидарност. Това движение вече има представителство в други щати на САЩ и продължава своята работа по противопоставяне на изместването на общностите.

препратки

  1. Corona Páez, S.A. (2014, 07 февруари). "Глобалнатафобия". Взето от millennium.com.
  2. Oswald Spring, U. (2009). Международна сигурност, мир, развитие и околна среда. Оксфорд: EOLSS публикации.
  3. Oldham, K. and Wilma, D. (2009, 18 октомври). Големи, но най-вече неконфронтационни протести поздравяват СТО в Сиатъл на 29 ноември 1999 г. Взети от historylink.org.
  4. Ehrke, М. (s / f). Какво искат globaliphobes? Взети от library.fes.de.
  5. Abahlali база Mjondolo. (Октомври 2006 г.). Кратка история на базата на АбалолиМьондоло, движението на обитателите на Дърбанската барака. Взето от abahlali.org.
  6. Reyes Godelmann, I. (2014, 30 юли). Движението на сапатистите: борбата за правата на коренното население в Мексико. Взето от internationalaffairs.org.au.
  7. Канада: Съвет по имиграцията и бежанците на Канада. (2017, 10 февруари). Хаити: Политическата партия на Fanmi Lavalas, включително нейните лидери, политическа платформа, географски обхват и дейности; отношенията му с правителството; Ако партията има връзки с престъпни групи. Взето от refworld.org.  
  8. Fundo Brasil de Direitos Humanos. (s / f). Движение на бездомните работници - Държавен колектив на Сера. Взето от fundodireitoshumanos.org.br.
  9. Davies, J. (2015, 03 март). Движение за правосъдие в Ел Барио: Десет години борба за друг възможен свят. Взети от upsidedownworld.org.