Дял:
10-те най-подчертани боливийски легенди и мита
Основните легенди и митове за Боливия те интегрират местни елементи с католически вярвания. Най-забележителни са guajojó, птица, която е била жена; джичи, гений пазител; и Chiru Chiru, крадец, който помага на бедните, наред с други.
Боливия е страна, характеризираща се с многообразие и митология. Нейната култура е оформена от влиянията на голямо разнообразие от етнически групи, които са населявали нейната територия, и отпечатъка на европейската култура, която е напуснала испанската колония..
Понастоящем в тази област живеят около 40 села. Това прави боливийската митология толкова богата, сложна и особена. Допринася и количеството характеристики и традиции, повлияни от разнообразната географска среда.
Тази страна на Андите, с население от малко над 10 милиона жители, има митнически предци за природните феномени като дъжд и суша и легенди за живота в мините..
В боливийските митове и легенди можете да видите културния синкретизъм, който ги идентифицира. Има дори припокриване на местните вярвания и символи на католическата религия. В тези истории е отразена важна част от историята и преживяванията на този град.
Десетте най-популярни легенди и митове на Боливия
1. Легенда за хиригуана
Според етническата група на Чиригуаните, Тупи-Гуарани, които окупирали боливийски територии, произходът на тази легенда е в историята на двама братя: Tupaete и Aguara-tumpa, доброто и злото, създаването и унищожаването.
В далечни времена Агуара-тумпа е ревнувала от създаването на брат си и е изгаряла всички полета и гори, където живеели чиригуаните..
За да ги предпази, Tupaete ги препоръча да се преместят в реките, но брат му отказа да се предаде и направи дъжд, докато цялото chiriguania наводни..
Вече предаден на съдбата, Tupaete говори на децата си. Всички ще умрат. Въпреки това, за да спаси състезанието, той ги изпрати да избират между всичките си деца двете най-силни, за да ги поставят в гигантска половинка.
По този начин двамата братя остават защитени, докато Агуара-тумпа не повярва, че всички Чиригуани са изчезнали и са оставили полетата да пресъхнат. Децата израснаха и излязоха от криенето.
Децата се срещнаха с Куруру, гигантска жаба, която им даде огън и им позволи да оцелеят, докато не станат достатъчно големи, за да се възпроизведат и възстановят раса на хиригуана..
2 - Увеличи
В джунглата, след като слънцето падна, можете да чуете песента на guajojó. Казват, че това е почти вик, сърдечен звук, който оставя слушателя разстроен.
Неговата песен се чува в джунглата, в някои райони на Амазонка. Guajojó е птица, но според легендата, преди да е била жена.
Тя беше дъщеря на един касик, който се влюбва в мъж от собственото си племе. Когато научил, баща му използвал силите на магьосника си, за да убие ухайника в дебелината на джунглата, че не го счита за достоен.
Когато индианецът започна да подозира продължителното отсъствие на възлюбения, тя отишла да го потърси. Когато намерил останките от престъплението, той заплашил баща си, като го осъдил пред племето. За да се защити, касико я превърна в птица. Оттогава той плаче от смъртта на своята любима.
3- Произход на царевицата
Един ден бог Санду Тампа срещнал близнаци, Гуарай (слънце) и Яси (луна), играейки сам в храста. Когато ги видя, той си помисли, че те ще бъдат добра компания за бога баща Сандеру Тампа и той бързо ги хвана и отлетя да ги предаде..
Майката слушала децата си и се затичала към тях, но не можела да ги вземе от краката й, които останаха в ръцете й, докато бог Рея упорито следваше пътя й..
По-късно богът на бащата заповядал на майката да сънува палците на децата си. След дълъг период на слънце и дъжд започнаха да растат големи растения с форма на копие, където заровиха пръстите на близнаците.
От тези растения започнаха да оставят плодове с зърна с различни цветове: жълто, бяло и лилаво, като подарък от бога на бащата.
4- Дъжд и суша
Историята разказва, че Пачамама (земята) и Хуайра Тата (вятърът) са били двойка. Хуайра Тата живееше на върха на затваряния и пропасти и всеки път се спускаше и изпразваше езерото Титикака, за да опустоши Пачамама, след което остави водата да падне под формата на дъжд.
Когато заспа в езерото, водата бе нарушена, но той винаги се връщаше към върховете, които бяха негови области.
5- jichi
Chiquitanos вярват в гений на пазител, който променя формата си. Въпреки че понякога е жаба и друг тигър, най-често срещаната му проява е тази на змията.
Той защитава водите на живота и поради това се крие в реки, езера и кладенци. Понякога, като наказание за тези, които не ценят този ресурс, те напускат и оставят след себе си сушата.
За джичи е необходимо да се отдаде почит, защото ако го притеснява, това застрашава просперитета на риболова и оцеляването на градовете..
6- Миньорът
"Чичо": така е известен защитникът на подземния свят в Потоси. Там, където владенията на Бог не достигат, миньорите се предават на опеката на дявола, когото наричат „чичо“.
След векове на минното дело, започнало от испанската колония и безбройните смъртни случаи (се казва, че те надвишават осем милиона), те все още могат да бъдат намерени в коридорите на мините фигурки, заобиколени от бири, пури и дори животни, пожертвани в обожание към чичото, така че това ги защитава.
Рисковете за миньорите са много високи. Някои от причините за смъртта на тези работници са елементарните защитни средства, липсата на кислород, възможностите за злополуки и постоянната заплаха от заболяване на черните бели дробове..
Поклонението на дявола дава на тези мъже и момчета надежда за защита. Докато чичото е щастливо, те могат да се върнат у дома.
7- Chiru Chiru
Чиру Чиру беше крадец, който живееше в мините, нещо като Робин Худ, който раздаваше това, което открадна от бедните.
Един ден един миньор го намерил да го краде и рани. Казват, че когато отидоха да го потърсят в пещерата му, където той се приютил след нападението, те открили трупа му до образ на Богородица. Оттогава пещерата Чиру Чиру се превърна в свещено място.
8- Унищожаването на Хуари
Един зъл бог на име Уари решил да се изправи срещу племето Урус, че е следвал пътя на доброто.
Той изпратил язви и чудовища като змии и жаби, за да унищожи населението, но Дева на Сокавон дойде при него на помощ и се би с бога, докато не избяга и се скри, където никой друг не можеше да го намери..
9 - Обоич
В Боливия има и вярвания за болести, подобни на злото, но смъртоносно, наречено "обоиш" или "увреден".
Това зло може да бъде излекувано само от магьосници, които продадоха душата си на дявола. Средствата за защита варират от светена вода до мигли с панделки от животинска кожа.
10- Гоблините
Ел дуенде е повтарящ се характер в боливийските истории. Различни версии говорят за бели дрехи, шапки и друго специално облекло, но всички са съгласни, че това е момче, чиито очи показват зло.
Казват, че е умрял преди да е бил кръстен и сега отива наоколо да прави шеги. Някои истории казват, че той има желязна ръка и с него той удря всеки, който намери; други истории го свързват с убийства.
препратки
- Кандия, А. П. (1972). Митологичен речник на Боливия.
- Koremango, R. (s.f.). Произход на царевичното растение. Изтеглено от Educa: educa.com.bo
- Lara, J. (s.f.). Surumi. Приятели на книгата.
- Pierini, F. (1903). Митология на Боливия в Гуарайос. Антропос, 703-710.