5-те най-популярни легенди и митове



на легенди и митове за Ламбайек те включват истории, които намекват за тяхното местно минало. Но има и истории, които говорят за традицията на католическата вяра, наложена от западняците.

Ламбайеке е крайбрежен отдел на Република Перу. Както беше характерно за перуанското крайбрежие, този регион беше доминиран от испанците бързо по време на завоеванието.

Селяните обаче успяват да останат верни на много от техните културни препратки.

Историите преди и след завладяването имат някои общи елементи, като произхода на света и ценностите на доброто и злото.

Петте основни легенди за Ламбайек

1 - Легенда за Найлам

Легендата за Найлам е записана от летописеца Мигел Кабело де Балбоа през XVI век. Разказва историята, че Найлам, тайнствен каудило, командващ флота от салове, пристигна на северния бряг.

Неговият съд включвал съпругата му Цетери и няколко наложници. Когато докосваше земята, той представи на местните жители бог Ямпалец, изображение в зелен нефрит, което имаше свои физически характеристики.

За да го обожавам, целият град е построен с къщи, дворци и храм. По този начин, бог Yampallec даде началото на името lambayeque.

След смъртта на Найлам, неговите потомци разпространиха убеждението, че се е възнесъл на небето със собствените си крила. Неговото предполагаемо безсмъртие му създало славата на божествен характер.

2 - Мит за произхода на мочишкия индиански и рожково дърво

Според мита преди създаването на земята нямало нищо, освен незначително дърво от рожкови.

Това не произвеждаше нищо и не означаваше нищо. Един ден, без намерение да, той изкриви краката на гения на злото. Това позволява на доброкачествените сили на гения да го пленят.

Като награда, той го избра да бъде човек отвън и бог отвътре. Това ще бъде произходът на индийския мочица.

Но злите сили осъдиха дървото да стане пепел. Ето защо, рожковото дърво трябва да страда от големи засушавания, силни ветрове и други неблагоприятни условия.

3- Хълмът на старото и старото

Много легенди и митове за Ламбайеки са свързани с орографията на мястото. Такъв е случаят с легендата за хълма на старото и старото.

Предците разказват, че на хълм между Ламбайека и Мотупе са живели няколко стари хора. Един ден, самият Исус Христос се представил на тях и поискал вода, защото бил жаден.

Те отказаха и Исус Христос ги превърна в камък. Според тях всяка година на този хълм пада скала, а в този момент старите легенди изстрелват своите стонове.

4 - Мит на бога Кон

Някои легенди и митове за Ламбайеки се занимават със създаването на света. Пример за това е митът за бога Кон.

Според вярата, този бог се е появил от север до морето. Въпреки че имаше човешка форма, Кон нямаше кости или плът.

Той беше син на Слънцето и като такъв можеше да пътува с планински вериги и долини само с волята и думата си. Той е създал света и човешките същества и им е предоставил изобилие от вода и плодове.

След това наказва мъжете, че са забравили приносите. Той отне дъждовете и превръща плодородните земи в пустини, оставяйки само няколко реки. С тях те могат да бъдат поддържани с напояване и работа.

5- Хълмът на Халпон и хълма Раджадо

Историята на Cerro Chalpón и Cerro Rajado илюстрира вечната дихотомия между доброто и злото. Легендата разказва за братя близнаци, които трябва да бъдат пазители на божествения закон.

Те са живели и умирали като хора. Въпреки това, един посветен на Бога, представен в хълма на Халпон; а другият - на дявола, който беше хълмът Раджадо.

В хълма Chalpón има извор на чиста вода, пещера и градина. От друга страна, мръсната и зловонна вода излиза от кладенеца на хълма Раджадо. Това е допринесло за това, че тази легенда се е утвърдила в популярното убеждение.

препратки

  1. Arguedas, J. М. и Izquierdo Ríos, F. (Editores) (2009). Митове, легенди и перуански истории. Мадрид: Издания на Сирула.
  2. Легендата за Найлам, за туми и за произхода на името ламбайе. (2004, 02 април). В Перу Държава. Взето на 21 ноември 2011 г. от perupais.com
  3. Cairati, E. (2013). Културната история на рожковото дърво, от Средиземноморския басейн до Северното крайбрежие на Перу. В Altre Modernità: Rivista di studi letterari e culturali, Nº. 10, стр. 186-204.
  4. Кон. Бог Създател (s / f). В първоначалните народи / богове и митичните герои. Взето на 21 ноември 2011 г. от pueblosoriginarios.com
  5. Хълмът Chalpón и хълмът Rajado. Митове и легенди (2011, февруари). Взето на 21 ноември 2011 г., от es.diarioinca.com