3-те най-важни елемента на преценката



на елементи на процеса като мисъл те са субектът, предикатът и копулата и се класифицират по количество, качество, по отношение и отношение.

Преценката може да се разбира като рационална мисъл, която търси сигурност или лъжливост от анализа.

Преценката, разбираема като мисъл, е клон, широко изучаван във философията, и първият му анализ може да се види в работата на Аристотел..

Аристотел заявява, че: "Преценката е мисъл, съставена от повече от една идея, но в същото време надарена със специално единство, което се постига чрез общуване". (Wellmer, 1994).

За да потвърди или отрече нещо по отношение на човек, било то истинско или невярно твърдение, човек трябва да използва рационалната мисъл и преценка, за да стигне до правилно заключение.

Като се започне от тази идея, преценката за някого ще се счита за вярна, когато има пряко съответствие с реалността. Напротив, лъжливата преценка ще бъде тази, която се отдалечава от познатата информация.

Трите основни елемента на процеса

Елементите на преценката, както мисълта, са съобразени с предмета, предиката и сношението, компонент, който също се тълкува като глагол да бъде в третото лице.

1 - Предмет

Субектът идва да представи лицето, предмета или ситуацията, които се изследват, от които искате да разкриете истина, или на кого се приписва или обвинява за нещо.

2- Предикат

Представя цялата информация и аргументи, които са изложени на темата, за да се определи тяхната истина, невинност или вина.

3- Копулация

Копулата или връзката е елементът, който служи за установяване, че всичко, което се спори в предиката, е наистина подходящо или не на обекта на изпитването.

Класификация на изпитването

След като се разграничат трите елемента, решението трябва да се класифицира според неговото количество, за да се установи дали те са универсални, особени или единични; или чрез неговото качество, да може да бъде положителен или вярно и отрицателно или невярно.

Тези класификации включват също тяхната връзка и техния начин на действие.

количество

Решенията по количество имат няколко значения. За тях може да се говори като за универсални преценки, когато се отнасят до всички индивиди от расата.

От друга страна, особени преценки се случват, когато се направи намек или когато се изследват няколко обекта или неща, но в рамките на малка част от цялото.

Накрая, единствените преценки са тези, в които се анализира един индивид.

качество

Утвърдителните преценки са тези, които представляват връзка между субекта и предиката; например, когато се казва, че човекът е разумно същество.

Те също могат да бъдат отрицателни, когато ясно изразяват несъвместимостта; например, когато се казва, че хората не са птици.

връзка

Решенията могат да бъдат категорични, когато не подлежат на друго условие. Те също могат да бъдат хипотетични, когато се прави изявление, което винаги ще зависи от състоянието.

Накрая, преценките могат да бъдат разединителни, които са тези, в които се потвърждава един или друг предикат. Например, "Мария е студент или учител".

модалност

Съществуват проблемни решения, които изразяват недоказани решения. Съществуват и твърдения, които изразяват проверими истини на субекта или предиката.

Освен това се открояват аподиктични преценки, които са онези решения, които изразяват нужда.

препратки

  1. García, J. (1996). Комуникация и възможни светове. Получено на 04 декември 2017 г. от: academia.edu
  2. Wellmer, A. (1994). Елементи на процеса. Получено на 04 декември 2017 г. от: book.google.com
  3. Въведение в философията. Получено на 04 декември 2017 г. от: academia.edu
  4. Аристотел и реторика. Получено на 04 декември 2017 г. от: revistas.ucm.es
  5. Съждение (мисъл). Получено на 04 декември 2017 г. от: en.wikipedia.org