Дял:
Какво е теоцентризъм? Най-важните функции
на theocentrism това е течение, което варира от философското до политическото и потвърждава, че центърът на всичко е Бог. Божеството се счита за център на вселената и всички социални, културни, научни или енергийни аспекти са обект на този факт.
Всеки елемент, който може да противоречи на тази идея, се счита за еретичен и е вероятно да бъде забранен или унищожен.
Епохата, в която човек е живял повече в теоцентричното общество, е средновековна, когато всичко е било под словото на Бога.
Пристигането на Ренесанса и антропоцентризма, което поставя човека в центъра, намалява местата с теоцентризма като оста, въпреки че те не изчезват напълно..
Основни характеристики
Дефиницията на теоцентризма се съдържа в една и съща етимология на нейното име, с три различни частици от гръцкия.
Той е съставен от името Theos, което означава "бог" Това съществително се присъединява kentron, със значението на "център". Накрая се намира суфиксът ISM, обикновено се използва за определяне на доктрините.
Тогава може да се каже, че това е доктрината, която поставя Бога, каквото и да зависи от вярванията, като център на всичко.
От него започват всички закони, отбележете какво трябва да се вярва и обяснете света, който обгражда хората.
Пример за това е известният случай на Галилео Галилей, който трябва да оттегли изследванията си, за да се противопостави на това, което Библията изразява.
Средновековният период
В Европа доктрината се нормализира от векове. Повечето хора бяха неграмотни, така че е необходима социална класа, за да преведе онова, което Свещеното Писание означава за хората.
Отговорни за това бяха свещениците, които упражнявали основна власт над народа.
В много страни и времена свещениците легитимирали царете. Всъщност, много от тях се смятаха за божествено право да управляват.
Църковната класа също управляваше образованието и науката, като не допускаше никакво отклонение от доктринално правилното.
Освен предишния пример на Галилео, има и тази на Мигел Сервет, учен, изгорен на клада за ерес.
Средновековният етноцентризъм започва да намалява с пристигането на новите ефири, донесени от Ренесанса и Просвещението..
В това време човекът започва да се поставя като център на обществото, давайки на науката много по-голямо значение. Въпреки това Църквата като институция ще продължи да запазва голямо влияние и сила.
Исторически теоцентризъм извън християнските общества
Този вид доктрина е доминирала в продължение на векове в целия свят, в християнските и нехристиянските общества.
Много от колумбийските коренни народи бяха ясно теоретични. Инките смятали, че техният шеф е Синът на Слънцето, еквивалент на бог или полубог.
Както и в Европа, свещениците имат голяма част от властта, с възможност да решават всеки аспект на обществото.
Подобни характеристики се срещат и в Япония на императорите и още в Втората световна война.
Говори се, че един от проблемите на японското предаване на Съединените щати е, че императорът трябва да признае, че той не е Бог, а просто човешко същество.
Също в Тибет, с будизма, те живееха в автентично теократично общество. Само манастирите могат да осигурят образование и това е просто религиозно.
Достъпът до страната е бил забранен в продължение на много векове от страх от появата на нови идеи, които да дразнят всемогъщите свещеници.
настояще
Дори и днес има някои страни с теократична система. Сред тях може да се нарече случаят с Иран или Саудитска Арабия.
Законът и неговите управници идват директно от Корана и неговия бог и не може да има законодателство, което се счита за противоречащо на тези текстове.
препратки
- ABC Цвят. Теоцентризъм (2-ра част) Средновековие. Извлечено от abc.com.py
- Цялата материя. Theocentrism. Взето от todamateria.com.br
- Енциклопедия. Theocentrism. Извлечено от encyclopedia.com
- Станфордската енциклопедия на философията. Средновековна философия. Изтеглено от plato.stanford.edu
- Перспективи на политиката. Теоцентризмът и плурализмът: те ли са поляците? Изтеглено от ips.org.pk