Санавиронес Местоположение, Социално-политическа организация, Икономика
на sanavirones Те бяха заселници, които се заселили в добра част от сегашната аржентинска територия. Тази етническа група е оставила важен културен знак и е преживяла миграционни движения поради двете ситуации на суша и пренаселеност.
Санавироните са известни и под името салавинони. Това състезание беше ограничено до етническата група на Пампид, а расовите елементи от Амазонката и Андите се сближиха. Като цяло тази група е доста гъвкава по отношение на ежедневните си практики.
Въпреки че те обикновено са заседнали, санавироните са били много гъвкави в лова, риболова и събирането. По същия начин те развиват интересен занаят, свързан с керамиката.
индекс
- 1 Местоположение
- 2 Социална и политическа организация
- 3 Икономия
- 4 Митници
- 4.1 Белицизъм
- 4.2 Език санавирона
- 4.3 Керамика
- 4.4 Шаманизъм
- 4.5 Религиозни вярвания
- 4.6 Санавироните днес
- 5 Препратки
местоположение
Санавироните заемат доста обширна територия, принадлежаща на сегашната Аржентина. Крайното му местоположение се дължи на демографските и климатичните ситуации.
От една страна, санавироните преживяха пренаселеност; От друга страна, първоначалната територия, която те окупираха, местността Салавина, която в момента е провинция Сантяго де Естеро, претърпява тежка суша. Тези две причини са причина за тяхното преместване на други територии.
Предполага се, че такава суша, настъпила около петнадесети век, е свързана с така наречената миниглациация на Spörer. Факт е, че в резултат на това жителите на Санавирон се разшириха към югозападната част на сегашната Аржентина.
Първият сектор, който постигнаха по време на тази експанзия, бяха Sierras de Córdoda, които бяха традиционни земи на етническата група на Comechingones. През седемнадесети век се намира в район, граничещ на юг с територията на талует, който е към провинция Кордоба..
Накратко, земите, заети от санавироните, прилягаха на север с река Саладо. Също така на юг достигнаха до река Сукиа.
Източната граница е съставена от сегашните провинции Санта Фе и Сантяго дел Естеро. Най-накрая, на запад, тя била ограничена от Сиера де Сумампа.
Социална и политическа организация
Няма много подробна информация за социалната и политическата организация на санавироните. Но има елементи, които ни позволяват да го интуитираме и всичко ни кара да мислим, че те имат племенна структура.
Известно е със сигурност, че тази етническа група е използвала магическо ритуално вещество от халюциногенния разрез, така че те са били в културния етап на шаманизма. По този начин племето е организирано духовно около фигурата на шамана.
Шаманът изпълнява ролята на религиозен характер и отговаря за сплотения дух на племето. Неговата функция е била да се установи мост с невидимия свят и да се запази за племето на примки на магически ред..
Индивидите са обитавали полуподземни жилища, където живеели голям брой хора. Къщите са групирани в числа, които варират между 2 и 40, съставляващи малки градове. Геометрично къщите бяха подредени в кръг, за да се осигури защитата на селото.
Политическият авторитет на всяка местност или група се упражнява от cacique, който поддържа семейни връзки с различните членове; по същия начин наследяването в cacicazgo е наследено от баща на син. Както може да се види, социалното скеле се върти около мъжката фигура.
икономика
Тъй като жителите на Санавироните по същество бяха заседнали, те живееха в селското стопанство и свързаните с него дейности. Видът на терена, който основно се отглеждат, е от мокра природа, особено тези.
По подобен начин е известно, че те са използвали напояване чрез канавки. Преобладаващите култури от тази етническа група са порото, фъстъците, запалото, киноа и царевицата. Освен това те бяха посветени на събирането на плодове като ханара и рожковото дърво.
Този град имаше интересно развитие, доколкото с шушулките, които събираха от рожковите дървета, правеха нещо като хляб.
Животновъдството е друга област от икономиката, на която са посветени санавироните. В същата тази линия санавироните бяха посветени на развъждането на лами; от тези животни може да получи вълна.
Друга дейност, която дойде да практикува санавироните, е била лов, вероятно предимно на диви животни, чрез използването на лък и стрела.
нрави
подстрекаване към война
Народите на санавироните са имали серия от обичаи, но те винаги са се откроявали за определено войнствено отношение. Те ходят на война срещу други племена с лък и стрела. Освен това те използват оръжие, известно като macana. Техните села са ги използвали, за да ги предпазят от растения.
Език санавирона
Езикът, на който говореха, беше санавирон, но с различни диалекти в зависимост от местоположението. По-късно те придобиват влиянието на кечуа, може би поради взаимодействието със затворници от тази етническа принадлежност.
керамика
Този град разработва много интересна керамика, базирана основно на керамика. Две склонове са имали керамична санавирона: монохроматична и друга с гравюри, базирани на богати мотиви.
Тези индианци използвали цветни облекла като огърлици. Те също така нарисуваха лицата си в интензивни цветове от черно и червено.
шаманизъм
Магическите религиозни практики на тази етническа група бяха много дълбоки по отношение на шаманизма. При археологическите находки са открити съдове, използвани за смилане на плодовете на себила.
Това вещество предизвиква мощни халюциногенни транси, през които те достигат до света на мъртвите. Също така санавироните са извършвали ритуали, в които се изпълняват танци; тези церемонии имаха инициативен характер и в тях участваха различните членове на племето.
Религиозни вярвания
Въпреки че не знаят много за техните убеждения, се подозира, че те възприемат своя бог като цяло, аналогично на слънцето. Някои пещерни рисунки, които са останали от този град, сочат към този вид космогония.
Друга от обичаите, които санавироните притежаваха, беше да погребат мъртвите си в ембрионална позиция. Това имаше цикличен характер, в смисъл, че индивидите трябваше да напуснат света в същото положение, в което са пристигнали..
Днес санавироните
В последно време различните преброявания осъзнаха, че има някои малки групи, които се дефинират като санавирони и които всъщност са част от етническата група. Дори правителството на Аржентина се фокусира върху предоставянето на правен статут на различните групи, които все още съществуват.
Всичко това се стреми да запази важно социално-културно наследство, което е присъщо на пълното човечество.
препратки
- Kellogg, S. (2005). Тъкане на миналото: История на местните жени от Латинска Америка от предхристиянския период до наши дни. Oxford: Oxford University Press.
- Recalde, M., Raffino, R., & Berberián, E. (2005). Местното скално изкуство на Аржентина: Centro. Буенос Айрес: Grupo Abierto Communications.
- Рок, Д. (Калифорния). Аржентина, 1516-1987: От испанска колонизация до Алфонсин. 1987: Университет на Калифорния Прес.
- Silverman, H., & Isbell, W. (2008). Наръчник за южноамериканската археология. Берлин: Springer Science & Business Media.
- Trigger, B., Washburn, W., Salomon, F., Adams, R., Schwartz, S., & MacLeod, M. (1997). Историята на Кеймбридж на местните народи в Америка. Cambridge: Cambridge University Press.