8-те най-важни характеристики на философията



Някои от характеристики на философията Най-забележими са неговото критично отношение, неговата универсалност в обекта на изследване и неговата дълбочина.

Философията е изучаването на основите на нещата; разглежда въпроси като съществуване, морал, красота, знание, език и истина. Това течение започва в Гърция с велики мислители като Сократ и Аристотел, през шести век пр. Хр. Думата философия е връзка на "philos", което означава любов, и "sofia", което означава мъдрост.

Изучаването на философията започва, когато великите гръцки мислители започват да се чудят откъде е дошъл светът, опитвайки се да отделят от мислите си управляващата мистика на времето..

Философите се опитваха да намерят рационални и доказуеми аргументи на поставените въпроси и чрез тях направиха критика на невежеството и суеверия..

В началото на изучаването на философията бяха включени всички клонове, които днес са вече диференцирани, като алхимия, астрология, етика, физика и др..

Днес философията е във всички тях, но насърчава критична гледна точка на всички тях.

Може да се интересувате и от познаването на 14-те най-важни философски течения и техните представители.

Основни характеристики на философията

1 - Универсалност

Както споменахме по-горе, философията не се фокусира върху изучаването на науката, а ги обхваща всички. Търсете най-дълбоките краища на науките и популяризирайте тяхната критика.

Универсалността на философията се отнася и за глобалния и общ характер на управлението на него като начин на живот и начин на мислене.

Въпреки че съществуват различни варианти в зависимост от географското местоположение, като китайската, арабската, западната философия ... Всички те са общи за това, че се стремят да различават универсалната истина, разделяйки мистиката и суеверия.

2-дълбочина

Философията търси истината на всички неща. Дълбочината на мисълта се състои в дефиниране на понятията. Тези определения трябва да бъдат пълни и достоверни.

Философията поставя под въпрос всички подходи, докато не се докаже във всичките им аспекти. Искате да стигнете до точката, в която не можете да задавате повече въпроси, защото всички те са получили отговор.

Те достигат възможно най-неопределената точка чрез рационалност. Това е най-важната философска точка, произхода на времето и обяснението на всички неща.

3- Критик

Философията има критично отношение към нещата, защото не приема презумпции без демонстрация. Тя се противопоставя на догматичното отношение, което означава, че не приема абсолютни истини като непоклатими принципи, които не могат да бъдат обект на дискусия.

Тя отхвърля подчинението и фанатизма, особено религиозните, тъй като няма научна и доказуема основа. Тя поражда радикални въпроси, които са в основата на реалността и съществуването.

Чрез критика той ни кани да използваме разум да оставим след себе си невежеството и да бъдем свободни. Противопоставя се на естественото отношение на оцеляването, не само че трябва да съществуваме, за да оцелеем, но и да познаваме и разбираме нашата среда.

Критиката на философията се основава на постоянното несъгласие, в което трябва да търсим смисъла на съществуването.

4- Сигурност

Философията е отговорна за намирането на най-логичните отговори на съществуването на живота и вселената. Дори в метафизични предмети той търси основите, на които да основава своите теории, за да ги счита за валидни. Той не служи на никакъв отговор.

5- Фундаментални

Водена от логиката, философията се опитва да намери истинските отговори на вселената. Изследването на логиката анализира правилното разсъждение на неправилното. Логиката помага за правилното тълкуване на езика и води до разсъжденията и съгласуваността на съдържанието му.

Ясен пример за логичен подход е:

  • Ако е слънчево, то е ден.
  • Слънчево е.
  • Затова е ден
  • Не е слънчево, следователно не е през деня

6- Тотализатор

Тя има склонност към универсалност, не отговаря на частични обяснения или на фрагменти от реалността. Той иска да получи пълна картина за различните проблеми, които намира на пътя си.

7. Мъдрост

Философията и мъдростта не са синоними, но мъдростта е обхваната от философията. Sophia това е мъдрост, а философията е любовта към мъдростта

Интелектуалният растеж на хората натрупва преживявания. Наборът от тези преживявания е форма на познание и личностно развитие. Това е дефиницията на мъдростта.

Добре известен анекдот, който обяснява разликата между мъдростта и философията, дойде, когато Лео крал на Флиакос пита Питагор за професията си и той отговаря, че той не е мъдър (sofos), а просто философ (любител на мъдростта, стремящ се към него)

Този, който е мъдър, не философства, тъй като се предполага, че е открил тайните на света и ги познава. Философът обаче признава собственото си невежество, а непрестанният му стремеж е да постигне мъдрост

Сократ отразява до съвършенство търсенето на своята мъдрост с фразата, позната на всички "знам само, че не знам нищо".

8 Пракси

Праксис означава действие или реализация. Това е обратното на теоретичната дейност, а в произхода на философията практиката е изпаднала на заден план. Смята се, че теорията преобладава над действията на човека.

Това схващане се променя с постулатите на Маркс, които го считат за "човешка дейност като обективна дейност". Маркс поддържа, че практическата дейност е над теоретичната дейност, обуславяща я.

Според него начинът, по който се организира материалното производство на човека, в този случай практиката, определя начина, по който хората тълкуват реалността.

препратки

  1. PAULSEN, Фридрих.Въведение в философията. Holt, 1907.
  2. STUMPF, Самюъл Енох. Философия: история и проблеми.
  3. Хадот, Пиер. Философия като начин на живот: Духовни упражнения от Сократ до Фуко.
  4. CERLETTI, Алехандро.Преподаването на философията като философски проблем / Преподаването на философията като философски проблем. Книги на Зорзал, 2008.
  5. Гарадер, Йостеин.Светът на София. Anaya Multimedia, 1997.
  6. POJMAN, Louis P. Въведение в философията.Класически и съвременни четения. Белмонт, Калифорния: Wadsworth / Thomson Learning, 2000.
  7. EARLE, Уилям Джеймс.Въведение в философията. McGraw-Hill, 1992.