10-те най-важни мексикански философи и техните приноси



Някои от Мексикански философи по-важни са били Леоподо Зеа Агилар, Алфонсо Мендес Планкарте или Габино Бареда. Мексико може да се счита за важен бастион на философската мисъл в Латинска Америка.

В продължение на векове има много и различни философи, които са родени в тези земи и са посветили живота си на търсенето на знания и размисъл. Тези, чийто принос са преминали границите, могат да бъдат отчетени днес сред най-известните латиноамерикански философи.

Още преди двадесети век в Мексико вече имаше тези, които се посветиха на философски размисъл. Днес мексиканските философи са многобройни. Въпреки това, има няколко, чието влияние е преминало много по-далеч с времето.

Списък на основните мексикански философи и техните приноси

Леополдо Зеа Агилар (1912 - 2004)

Счита се за един от латиноамериканските мислители с по-голямо значение и почтеност. Той е ученик на Жозе Гаос, който го принуждава да се посвети изключително на изучаването и философското разследване.

Неговото мислене се съсредоточи върху Латинска Америка, изучавайки първо мексиканския социален контекст и след това допринасяйки предложения, които да служат на латиноамериканската интеграция като реалност, а не на утопия.

Той отхвърли американското империалистическо поведение и неоколониализма. Силно историческо влияние за Zea Aguilar е Симон Боливар.

Едно от най-големите му занимания е консолидирането на латиноамериканската философия като основа на континенталната мисъл. През 1980 г. получава Националната награда за науки и изкуства.

Алфонсо Мендес Планкарте (1909 - 1955)

Той изучава предимно мексиканската култура и изкуство в своя колониален период и един от най-големите му приноси е изучаването и запазването на творчеството на Sor Juana de la Cruz, велик мексикански мислител на колониалната епоха..

Alfonso Méndez Plancarte посвещава голяма част от живота си на задълбочено проучване на предишни творби, което е позволило на мексиканското общество да има по-високо ниво на достъп до произведения и културни и художествени произведения много по-рано, благодарение на работата на този философ и филолог..

Габино Бареда (1818 - 1881)

Един от най-забележителните мексикански философи от деветнадесети век. Той е бил позитивистки философ, а в своето време като възпитател е отговарял за въвеждането на позитивистки метод в преподаването.

Сред основните му приноси са реформата в мексиканското образование и борбата му да я запази като основен стълб за мексиканското социално и културно развитие.

С течение на времето по-късните поколения философи биха отхвърлили позитивистките си позиции, за да популяризират по-хуманни и по-малко научни перспективи..

Хосе Васконселос (1882 - 1959)

Изтъкнат мексикански философ. Бил е ректор на Националния университет на Мексико и успоредно с философската си мисъл се е посветил на активното участие в политиката.

Той подкрепяше мексиканската революция и по време на своя ректор се фокусираше върху чувствителността на университетската общност към социалните действия.

Сред неговите основни приноси и творби са поредицата за триумфа на мексиканската революция, социалното и политическото разпадане на предишните периоди и институционалната реконструкция след революцията..

Антонио Касо (1883 - 1946)

Той стана ректор на Националния университет на Мексико и основател, заедно с Васконселос, на хуманистична група, противопоставяща се на позитивистките философски позиции, които доминираха тогава академичните и размишлени среди..

Тази група, Атено де ла Ювентуд, насърчаваше човешкото същество като морален и духовен индивид, а не студено рационално..

Случаят значително ще повлияе на следващите поколения философи. Неговото мислене беше силно повлияно от неговата християнска позиция, давайки на Исус Христос ясен морален и духовен авторитет над философските му разсъждения.

Касо отговаря за деконструирането на човешкото съществуване, като го класифицира на няколко части: естетически, икономически, морални, благотворителни и др. Неговата работа е смятана за "философия на мексиканката" и му е позволила да предложи сценарии, които да работят за подобряване на бъдещето на националното общество..

Самуел Рамос (1897 - 1959)

Както много от колегите му, той беше обучен в UNAM. Неговите творби се открояват с философско отношение към мексиканската идентичност и нейните психологически аспекти. Той е повлиян главно от работата на Ортега и Гасет и Алфред Адлер.

Той бил ученик на Касо, от когото той се разделил след като публикувал критика от него, за да продължи да развива собствената си мисъл. Той възприе психологическия модел като основа на своята философия.

Сред основните му признати творби се откроява един, който изследва комплекс от "малоценност" в мексиканската идентичност и поведение.

Макар и спорни, неговите творби са позволили с нови очи да се справят с културните конфликти, които засягат мексиканското общество, а Рамос предложи решенията да бъдат адаптирани към социалната и културната действителност..

Луис Виллоро (1922 - 2014)

Професор и изследовател на UNAM, ученик на Жозе Гаос и важен основател на Hyperion Group. Той става президент на Философската асоциация на Мексико и се смята за една от най-важните препратки към философията на тази страна.

Сред основните му приноси той се открояваше за разработването на рефлексивни теми около метафизиката; обхвата на причините и неговите ограничения; връзки между власт и знание; отразяващи подходи към несправедливостта; критични измерения и практики на философията и т.н..

Неговата работа е забелязана и с това, че с голям интерес обърна внимание на философското мислене на източните култури, чувствайки голямо уважение към диференцираните аспекти между тях и самата западна философия..

Емилио Хуранга (1921 - 1988)

Изследовател, автор и сътрудник на многобройни специализирани издания, Емилио Хуранга развива кариерата си в UNAM и си сътрудничи с други институции. Тя ще бъде повлияна от училището на мисълта, разпространено от Хосе Гаос.

По време на кариерата си Хуранга разработва със специален акцент пространствата за размисъл върху философския опит и реалностите, на които се основава.

Той става представител на UNAM на международни философски конгреси и има близки контакти с хуманисти и мислители с голяма известност като Камю, Хайдегер, Сартр и др..

Хосе Гаос (1900 - 1969)

Той е роден в Испания, но е отишъл в изгнание в Мексико по време на Гражданската война в Испания, където станал мексикански гражданин и развил остатъка от кариерата си..

Счита се за голямо значение в историята на мексиканската философия, тъй като той е бил наставник на цялото поколение мексикански философи..

Сред неговите най-големи приноси за мексиканската философия са неговите етапи като професор в UNAM, имащи големи европейски влияния, както и цяла поредица от преводи (повече от 70) на европейски философски творби, които доближават мексиканците до по-широк спектър от мисъл и философска рефлексия.

Много от философите, които бяха негови ученици, основават група от голямо академично и мисловно значение: групата Хиперион.

Марио Магалон (1946 - до момента)

Създаден в UNAM, поканен на изследователско участие от философи като Zea Aguilar. Приносът и творчеството на Магалон могат да се разглеждат като косвени, тъй като се фокусират върху даването на отговори на явленията на настоящето, когато възникнат..

Проучете човешкото същество и склонността към несправедливост, маргинализация и експлоатация по отношение на проблемите на днешното общество, както мексикански, така и международни.

Неговата работа продължава да се извършва, тъй като той е един от малкото важни мексикански философи, които продължават живота си.

препратки

  1. Abbagnano, N. (1974). Речник на философията. Мексико.
  2. Beuchot, M. (1996). История на философията в колониалното Мексико.
  3. Медин, Т. (1983). Леополдо Зеа: идеология, история и философия на Латинска Америка. Мексико: UNAM.
  4. Onfray, M. (2005). Антимануал на философията. Мадрид: EDAF.
  5. Salmerón, F. (1980). Мексиканските философи от ХХ век. Философски изследвания в Мексико.
  6. Вера, М. (1979). Философската мисъл на Васконселос. импровизиран.