Какво е Сократична етика?
на Сократска етика Философският поток се стреми да обясни и разбередобродетел и добро. Отнася се за моралните подходи на философа Сократ, един от първите мислители, които повдигат моралната философия.
Сократ е влязъл в историята на философията като първа етична, като референция за неговото търсене, за да намери определение на това, което е добре.
Трябва обаче да се каже, че не е имало писмен протокол за него. Основните източници за познанието на философията на Сократ са диалозите на Платон.
Сократ е атинец, роден през 470г. C. и умира в 399 a. C., съвременник на софистите, без да е един от тях.
Известната му фраза "Знам само, че не знам нищо" е изходната точка на цялата му философска методология. Парадоксът на Сократ е, че търсейки максимата на доброто, той проявява радикалното практическо измерение на своето знание.
Неговата окончателна форма става възможна само в живота, на практика по практичен начин.
Един от основните въпроси на етиката е какво е добрият живот? По времето на Сократ това имаше определено измерение.
Неговото схващане за добър живот е това, което принадлежи на човешкото същество. За целта трябва да се използва правилно причината.
Това ни кара да откриваме определени отговорности и приоритети. Сократ се стремеше да „се грижи за душата“ над всички други материални неща.
За Сократ няма разлика между добродетелите. Всеки от тях задължително включва други. "Живото добро" е да живее в постоянното упражняване на добродетел.
Концепция за доброто според сократовата етика
Доброто е обективно за Сократ. Това беше основното изследване на неговата етика, разбрано чрез добродетел. Знанието и науката са част от него. За да направите това, човек трябва да проникне в същността на битието.
За Сократ косименто е мъдростта на божествените неща. Следователно, познаването на Бог и доброто е нещо метафизично.
Доброто е желателно само по себе си и е съществена и уникална стойност. За Сократ това обединение между знание и човешка и божествена добродетел е това, което съответства на доброто. Той твърди, че добродетелта е, че съвършенството се стреми да бъде в контакт с божеството.
Освен това мисленето му се фокусира и върху вътрешното познание: човешкият разум като изучаване и разбиране.
Познавайки същността на човешкото същество, човек ще се стреми да действа добре. Действай както трябва, като човек.
Но и неговата мисъл създава морални награди и наказания. Добротата и справедливостта бяха вътрешното удовлетворение.
Божественият характер на душата, казва той, означава, че в другия живот справедливият човек ще намери друга награда. Освен това, Сократ вярвал, че най-голямото зло е невежеството.
Благодарение на Сократ, конституирането на етиката като практическо знание и връзката му с теоретичните знания, предимно метафизично.
И това благодарение на диалога. Както се разбира от философите, тази техника съдържа съществени предположения, които не могат да не повлияят на етиката, която те изграждат от нея.
препратки
- Barba, C. (2008). СОКРАТ. Изтеглено от encina.pntic.mec.es.
- Бернал, Р. Сократична етика. Взето от rubenbernal.wikispaces.com.
- Jaimes, D. (2015). Сократската етика Католически университет "Андрес Бело". Извлечено от prezi.com.
- Martínez, A. / 1980). Етика на Сократ и влиянието му върху западната мисъл. Университет Малага. Възстановен от e-spacio.uned.es.
- Yarza, I. (1993). Етика и диалектика. Сократ, Платон и Аристотел. Взето от actaphilosophica.it.