50-те най-добри фрази на Виктор Франкъл

Оставям ви най-доброто фрази от Виктор Франкъл, Австрийски психиатър, основател на Логотерапия които са живели в няколко концентрационни лагера. Най-известната му работа е Човек в търсене на смисъл.

Може да се интересувате и от тези психологически цитати или тези на устойчивостта.

-Смъртта може да предизвика ужас само за тези, които не знаят как да запълнят времето, което им е дадено да живеят.

-Човекът е син на миналото си, но не и роб, и е баща на бъдещето си.

-Най-добрият начин да постигнете лична реализация е да се посветите на безкористни цели.

-Човекът, който не е преминал през неблагоприятни обстоятелства, наистина не се познава добре.

-Това, от което наистина се нуждаем, е радикална промяна в отношението ни към живота.

-Най-болезненият аспект на ударите е обидата, която те включват.

-Късметът е това, което човек не трябва да страда.

-Анормална реакция преди необичайни ситуации е част от нормалното поведение.

-Щастието не може да бъде преследвано, то трябва да се следва.

-Нашата най-голяма свобода е свободата да избираме нашето отношение.

-Разбрах, че човекът, който е лишен от всичко в този свят, все още може да знае щастието - макар и само за момент - ако съзерцава любимия си човек.

-Ако не е в ръцете ви да промените ситуация, която ви причинява болка, винаги можете да изберете отношението, с което се сблъсквате с това страдание.

-Животът изисква всеки индивидуален принос и зависи от индивида да открие какво е то.

-Щастието е като пеперуда. Колкото повече го преследваш, толкова повече бяга. Но ако обърнете вниманието си към други неща, тя идва и леко лежи на рамото ви. Щастието не е хан на пътя, а начин да преминете през живота.

-Руините често са тези, които отварят прозорците, за да видят небето.

-Човекът се реализира в същата степен, в която се ангажира да изпълни смисъла на живота си.

-Опитът на живота в концентрационен лагер показва, че човекът има способността да избира.

-Живейте така, сякаш вече живеете за втори път и сякаш за първи път вече сте действали толкова зле, колкото сега сте на път да действате.

-Любовта е единственият начин да схванеш друго човешко същество в дълбините на неговата личност. 

-Човекът може да запази остатък от духовната свобода, на психическата независимост, дори в ужасните обстоятелства на психическо и физическо напрежение.

-Човекът може да бъде отвлечен от всичко, с изключение на едно: последното от човешки свободи - изборът на лично отношение към набор от обстоятелства - да реши собствения си път.

-Именно тази духовна свобода, която не може да бъде взета от нас, прави живота смислен и целенасочен.

-Като заявявам, че човекът е отговорно създание и че той трябва да схване потенциалния смисъл на живота си, искам да подчертая, че истинският смисъл на живота трябва да бъде намерен в света, а не в рамките на човешкото същество или собствената му психика, като че ли е на затворена система.

-Живот, чието последно и единствено значение е да го преодолеем или да се поддадем, следователно живот, чието значение ще зависи, накрая, от случайността, не би заслужило болката да бъдеш изобщо жив..

-В крайна сметка, отговорните за най-съкровеното настроение на затворника не са толкова психологически причини, които вече са изброени в резултат на тяхното свободно решение..

-Човекът, който осъзнае своята отговорност пред човека, който го очаква с цялата си привързаност или преди незавършена работа, никога няма да може да изхвърли живота си зад борда. Знайте "защо" на неговото съществуване и може да подкрепи почти всеки "как". 

-От всичко гореизложено трябва да направим извода, че в света има две раси от мъже и само две: расата на приличните хора и расата на неприличните хора.. 

-Окончателният опит за човека, който се връща у дома, е чудесното чувство, че след всичко, което е пострадал, няма нищо, от което да се страхува, освен своя Бог.

-Търсенето от човека на смисъла на живота представлява основна сила, а не "вторична рационализация" на неговите инстинктивни импулси..

-В крайна сметка, човек не трябва да пита какво е смисълът на живота, а да разбере, че той е този, който се пита. С една дума, всеки човек се пита за живота и може да реагира само на живота, като отговаря за собствения си живот; само отговорността може да отговори на живота.

-Човешката доброта се среща във всички групи, дори и в тези, които като цяло заслужават да бъдат осъдени.

-И в този момент цялата истина ми стана ясна и аз направих това, което беше най-важната част от първата фаза на моята психологическа реакция: изтрих от съзнанието си целия предишен живот..

-Колкото и да е странно, удар, който дори не удари, при определени обстоятелства може да ни нарани повече от един, който е ударил целта.

-Искам да покажа, че има моменти, в които възмущение може да възникне дори в един очевидно закоравял затворник, негодувание, което не е причинено от жестокост или болка, а от обидата, към която е прикрепена.. 

-Веднага разбрах по ярък начин, че никакъв сън, ужасен, какъвто и да е, не би могъл да бъде толкова лош, колкото реалността на селските райони, която ни заобикаляше и за която се готвех да го върна.. 

-Аз съм само малка част от огромна човешка плът ... от маса, затворена зад бодлива тел от тръни, натъпкана в няколко казарми на земята. Маса, от която ден след ден процентът се разпада, защото вече не е жив. 

-Онези, които не са преминали през подобно преживяване, едва ли могат да си представят умствения конфликт, унищожаващ душата, или конфликтите на волята, които изпитва един гладен човек.. 

-Въпреки преобладаващия физически и психически примитивизъм, в живота на концентрационния лагер все още беше възможно да се развие дълбок духовен живот. 

-Не знаех дали жена ми е жива, нито пък имах някакъв начин да разбера (през цялото време на лишаване от свобода не е имало пощенски контакт с външната страна), но дотогава бях спрял да се грижа, не трябваше да знам, нищо не може да промени силата на моето любовта, мислите ми или образа на любимия ми. 

-Тъй като вътрешният живот на затворниците стана по-интензивен, ние също усетихме красотата на изкуството и природата, както никога досега. Под неговото влияние дойдохме да забравим за нашите ужасни обстоятелства. 

-Хуморът е друго оръжие, с което душата се бори за оцеляването си. Добре известно е, че в човешкото съществуване хуморът може да осигури необходимото разстояние, за да се преодолее всяка ситуация, дори и само за няколко секунди.. 

-Всички ние някога бяхме вярвали, че сме „някой“ или поне си го представяхме. Но сега те се отнасят с нас, сякаш не сме никой, сякаш не съществуваме. 

-Съзнанието за себелюбие е толкова дълбоко вкоренено в най-висшите и духовни неща, че не може да бъде извадено или живее в концентрационен лагер.. 

-Намерих смисъла на живота си, помагайки на другите да намерят смисъл в техния живот.

-Няма нищо в света, което да позволява на човек толкова много да преодолее външните трудности и вътрешни ограничения, тъй като осъзнаването на дадена задача в живота.

-Не се стремете към успех. Колкото повече го записвате и правите целта си, толкова по-бързо ще го загубите. Защото успехът, както и щастието, не могат да бъдат преследвани, но трябва да бъдат следвани.

-Успехът се получава като непреднамерен страничен ефект от личната отдаденост на каузата, която е по-голяма от самия себе си, или като продукт на предаването на друг човек.

-Щастието трябва да мине, както и успехът. Трябва да ги оставите да се случват, без да се притеснявате за това.

-Искам да слушате това, което вашата съвест ви казва да правите, и да вършите и да правите това, което знанията ви ви позволяват да правите. Тогава ще живеете, за да видите това в дългосрочен план - в дългосрочен план, казвам - успехът ще дойде, защото сте престанали да мислите за него.

-Нямаше причина да се срамува от сълзите, защото те бяха свидетели, че човекът е имал много смелост, смелостта да страда.

-Никой не може да осъзнае същността на друго човешко същество, освен ако не го обича. Чрез любовта, вие сте напълно в състояние да видите основните характеристики и характеристики на възлюбения.

-Когато обичате, виждате потенциала на възлюбения, който може да не съществува още, но може да съществува. Благодарение на вашата любов, човекът, когото обичате, прави познатия от вас този потенциал.

-До известна степен страданието престава да страда в момента, в който тя придобие смисъл, както и чувството за жертвоприношение.

-Видях истината, която е в песните на много поети и че тя е част от мъдростта на много мислители. Истината е, че любовта е най-важната цел, която човек може да се стреми.

-Разбрах значението на голямата тайна на човешката поезия и човешката мисъл и вярвам, че е мое задължение да го споделя: Спасението на човека е чрез и чрез любов.

-Никой човек не трябва да преценява, ако не се запита честно, ако в подобна ситуация не би направил същото.

-Животът не е направен непоносим от обстоятелствата, той е направен само непоносим от липсата на смисъл и цел.

-Силите, които са извън вашия контрол, могат да отнемат всичко, което имате, с изключение на едно: свободата да избирате как да реагирате на ситуацията.

-Ако има смисъл в живота, тогава трябва да се чувства в страдание.

-Ние, които живеем в концентрационни лагери, можем да си спомним мъжете, които са ходили от Баррака в баррака, утешавайки другите, раздавайки парче хляб.

-Може би мъжете, които помогнаха, бяха малко, но те са достатъчно доказателство, че могат да вземат всичко, с изключение на свободата да действат както искате..

-Песимистът прилича на човек, който със страх и тъга наблюдава, че календара на стената, от който ежедневно разкъсва листа, намалява с изминалите дни.

-Човекът, който реагира активно на проблемите на живота, е като човек, който премахва всяка от страниците на календара и ги записва внимателно, след като е написал някои бележки на гърба..

-Хората, които пазят своя "календар", могат да отразяват с гордост и радост живота си, който са живели в най-голяма степен.

-За някой, който е живял добре, има ли значение дали осъзнава, че остарява? Имате ли нещо, което да завиждате на младите хора, които виждате, скърбят за изгубени младежи или за възможностите на младите хора? Не, благодаря, ще каже кой е живял добре.

-Имам реалности в миналото си, не само реалностите на свършената работа и обичаната любов, но също така и реалностите на страданието, понесени смело..

-Страданието е едно от нещата, с които най-много се гордея, въпреки че това е нещо, което не поражда завист на другите.

-Не забравям доброто, което ми се е сторило, и не възразявам с огорчението на лошите неща, които ми станаха.

-Аз го наричам трансцендентност на човешкото съществуване. Обяснява, че човешкото същество винаги сочи и е насочено от нещо или някого, в допълнение към себе си.

-Колкото повече забравяте за себе си, толкова по-човешки сте и колкото повече завършвате.

-Съзнанието на битието не е цел, която може да бъде насочена, защото простият факт, че колкото повече го записвате, толкова по-малко ще го докоснете.

-Човек не просто съществува, но решава какво ще бъде неговото съществуване, какво ще стане следващият момент. В този ред на идеи всеки човек има свободата да се променя във всеки момент.

-Не свободата на условията, а свободата да се вземе решение, като се вземат предвид условията.

-В концентрационните лагери видяхме и наблюдавахме как другарите се държат като прасета, а други се държаха като светци.

-Човек има два потенциала в себе си: да бъде добро или да бъде лошо. Това, което е, зависи от вашите решения, а не от вашите условия.

-Опитът да се развие чувство за хумор и да се видят нещата чрез светлината на хумора е трик, научен при усвояване на изкуството на живота.

-Това, което се иска от човек, не е, както преподават екзистенциалните философи, да подкрепят безсмислието на живота, а да подкрепят неспособността да се разбере неговото безусловно чувство в рационални термини..

-Всеки има специфично призвание или мисия в живота. Всеки трябва да изпълни конкретна задача, която иска да бъде завършена. В този момент човекът не може да бъде заменен от някой друг, за да изпълни задачата си.

-Ние не можем да преценяваме биографията по нейната дължина или по броя на страниците, които има. Трябва да го съдим по богатството на съдържанието.

-Понякога "недовършените" са най-красивите от симфониите.

-Човешкото същество не е нещо повече от друго; неща определят един друг; но човекът в крайна сметка е негов определящ фактор. Това, което той става - в рамките на своите способности и околности - трябва да направи сам.

-Точно както овцете се събират плахо в центъра на стадото, ние също търсехме центъра на формациите: там имахме повече възможности да избегнем ударите на стражите, които маршируват от двете страни, отпред и отзад на колоната.. 

-Много от затворниците в концентрационния лагер смятаха, че вече им се е случило възможността да живеят, но все пак реалността е, че тя представлява възможност и предизвикателство: или опитът да се превърне в победи, а животът да се превърне в триумф вътрешни, или можете да игнорирате предизвикателството и просто да растите, както повечето затворници.

-Тези, които знаят близката връзка, която съществува между настроението на човек - тяхната стойност и техните надежди, или липсата на способност на двете - и на тялото им да останат имунизирани, също знаят, че ако изведнъж изгубят надежда и смелост Това може да причини смърт.

-Може да се направи аналогия: страданието на човека действа по начин, подобен на този на газта във вакуум на камерата; тя ще бъде пълна напълно и еднакво независимо от нейния капацитет. Аналогично, страданието заема цялата душа и цялата човешка съвест, независимо дали страданието е твърде или твърде малко. Следователно "големината" на човешкото страдание е абсолютно относителна, от което следва, че най-малкото нещо може да предизвика най-големите радости. 

-Активен живот служи на интенционалността да се даде на човека възможност да разбере своите заслуги в творчеството, докато пасивният живот на просто удоволствие му дава възможност да получи пълнота чрез преживяване на красотата, изкуството или природата. Но животът, който е почти празен, както на творението, така и на радостта, и който допуска само една възможност за поведение, също е положителен; а именно отношението на човека към неговото съществуване, съществуването, ограничено от чужди на него сили. Този човек е забранен както за творческия живот, така и за съществуването на наслада, но не само творчеството и насладата са значими; всички аспекти на живота са еднакво значими, така че страданието също трябва да бъде. Страданието е аспект от живота, който не може да бъде ликвидиран, тъй като съдбата или смъртта не могат да се отклонят. Без всички тях животът не е завършен. 

-Начинът, по който човек приема съдбата си и всичките му страдания, начинът, по който носи кръста си, му дава много възможности - дори при най-трудните обстоятелства - да придаде по-дълбок смисъл на живота му. Можете да запазите смелостта си, вашето достойнство, вашата щедрост. Или в трудната борба за оцеляване той може да забрави човешкото си достойнство и да бъде малко повече от животно, както ни напомни психологията на затворника в концентрационен лагер. Тук се крие възможността човек да се възползва или да пропусне възможностите да постигне заслугите, които една трудна ситуация може да осигури. И какво решава дали той е достоен за своите страдания или не.

-За Втората световна война трябва да обогатим знанията си за "психопатологията на масите", като ни даде войната на нервите и уникалното и незабравимо преживяване на концентрационните лагери. Трябва да се учим от себе си и след това да учим на отчаяните, че наистина няма значение, че не очакваме нищо от живота, а ако животът очаква нещо от нас. Трябва да спрем да задаваме въпроси за смисъла на живота и вместо това да мислим за себе си като за същества, за които животът непрекъснато и непрекъснато пита. Нашият отговор не трябва да се прави на думи или медитация, а на правилно поведение и поведение. В крайна сметка, да живеем означава да поемем отговорността да намерим правилния отговор на проблемите, които това поставя и да изпълняваме задачите, които животът непрекъснато възлага на всеки човек.