Действа история, местоположение, религия, обичаи, митология



на ахейско те бяха индоевропейци от бронзовата епоха. Те са напуснали Балканите в Гърция през 1800 г., когато са първите индоевропейски заселници, достигнали този полуостров..

Там те основават царствата на Микена и Тиринт. По-късно, около 1400 г. пр. Хр., Те покоряват остров Крит мирно и въвеждат някои нововъведения, без да променят социалната структура на местните народи..

В Библията те се наричат ​​acaicos. Те са известни и като Микена и Дана. Те се заселили в сегашните територии на Акайя, разположени в центъра на север от гръцкия полуостров Пелопонес и на остров Крит..

Социалната организация на ахейците се върти около семейството чрез родство и имаше система на управление, водена от принц - воин. Между божествата им се появява богинята Потни и бог Посейдон.

Ахейците формират Ахейската лига, конфедерация, която има голямо влияние през 3-ти и 2-ри век.

индекс

  • 1 История на ахейците
    • 1.1 Произход
    • 1.2 Колонизации
    • 1.3 Изчезване
  • 2 Местоположение на ахайското село
  • 3 Религия
  • 4 Митници
  • 5 Митология
  • 6 Препратки

История на ахейците

източник

Този индоевропейски народ идва от балканския регион. Те са се преместили в Гърция през 1800 г., където са установили царствата на Микена и Тиринт. Около 1400 г. пр. Хр. Те покоряват остров Крит мирно.

Тяхната социална организация се върти около семейното родство и те бяха разслоени по социални класове: свещеници, воини и селяни. Те имаха монархична система на управление, водена от воин-принц.

Сред неговите приноси за гръцката култура са въвеждането на бойния автомобил, коне, дълги мечове и други оръжия, изработени в бронз. В допълнение, церемониите на моргата на благородниците били разкошни и много протоколни.

колонизации

Ахейците сливат микенската си култура с народите, които са колонизирали, като разширяват влиянието си през Мала Азия, Древен Египет и Иберийския полуостров..

Повечето от неговите завоевания бяха мирни. Но периодът на колонизация на островите в Егейско море се характеризира с дълги периоди на войни срещу местните племена..

Към 2.300 г. започва процесът на асимилация на ахейците. Периодът на най-великолепие на тяхната култура е около 1600 г. пр. Хр.

изчезване

Пет века по-късно този град губи влияние в Гърция и изчезва по причини, които все още не са изяснени. Смята се, че неговото изчезване може да е било причинено от нашествието на дорийците, но има и други по-нови хипотези..

Сред тях е предполагаемото нахлуване на морските градове в региона, възможни бунтове, въстания в червата и поредица от земетресения..

След падането на Микена, оцелелите се разпръснали по гръцките острови, стигнали до Анатолийския полуостров.

Местоположение на Ахейското село

Първоначално ахейците колонизирали района на Акайя, в центъра на север от гръцкия полуостров Пелепонесо. Впоследствие те се разпространяват на остров Крит, но тяхното влияние се разпространява в Азия, Африка и Европа.

Основните му градове са Микена, където те основават административната си столица, Тиринтой, Атина, Йолкос, Пилос, Орхоменос и Тива. Те упражнявали контрол над няколко района на Македония и Епир, както и на други острови в Егейско море.

Най-известният епизод на завоевание в историята на ахейците е мястото за 10 години на град Троя. Военната и икономическата сила на Троя представлява сериозна опасност за царството на Микена.

Въпреки това, градът е взет с помощта на хитър трик: известният троянски кон.

религия

Религията на ахейците се основава на крито-микенските култове, за които се знае много малко. Очевидно по време на великолепие на тази култура са създадени няколко от най-известните богове и божества на Гърция.

Свещеническата класа беше част от социалната структура на ахейците. Смята се обаче, че това не е влиятелен клас, както се е случвало в други цивилизации на времето и в този регион.

Известно е, че е имало религия заради образите на бхакти на печати и пръстени. Това предполага, че те са почитали различни божества.

Археологическите проучвания и разкопки са допринесли много малко за религиозната същност на ахейската или микенската цивилизация..

Те дори не са могли да идентифицират местата за поклонение, поради което религиозните им практики все още са загадка. Най-много имената на някои от техните богове са известни от списъците на религиозните приноси.

През това време се провеждат първите погребално-религиозни церемонии.

нрави

Ахейците били организирани по родство (семейни организации) и били управлявани от войн-принц. Те бяха разслоени по начин на индоевропейците в селяни, свещеници и воини.

Микенската култура (за град Микена) и минойската култура (кръстена на крал Минос) завършиха сливането. Неговото влияние позволило завладяването на остров Крит.

Критяните, които нямаха крепости, за да защитят дворците и домовете си, не можеха дълго да устоят на натиска на ахейците. Накрая, те са доминирани и завладени от тях през 1400 г. пр. Хр.

След завладяването на Крит островът е бил укрепен от Микените. Домовете на занаятчии и търговци бяха групирани много близо до крепостите, за да им осигурят по-голяма защита.

Ахейската култура отдава голямо значение на погребалните церемонии на техните благородници. В откритите гробове е очевидно, че за управляващите елита богатството и оръжията са от основно значение.

Ахайската култура имаше експанзионистичен характер. Процесът на колонизация обаче беше мирен. Тяхното богатство идваше от събирането на данъци върху търговците и хората и плячкосването.

Ахейците разширили своите търговски пътища през Егейско море, Мала Азия, Египет и целия италиански полуостров..

митология

В митологията на града Акео, Посейдон - брат на Зевс - изглежда като един от боговете в печати и текстове на Кнос. Тази божественост е свързана с морето и земетресенията.

Микенският пантеон също показва няколко "дами" или "мадони". Хера и Атина са две от тях.

Богинята Потния е най-важната от Гърция по време на микенския период (1600 - 1100 г.). Той е защитник на растителността, природата и плодородието.

Тази божественост се появява в микенските паметници в различни форми: змии, двойни брадви, лъвове, кранове и гълъби..

Потния Терон, или "дама на животните", е едно от заглавията, което е известно на богинята Артемида, която Омир споменава в Илиада.

препратки

  1. Chamoux, F. Елинистическата цивилизация. Получено от books.google.co.ve.
  2. Наследството на световната цивилизация. Отзиви за CTI. Получено от books.google.co.ve.
  3. Ахейци. Енциклопедия Британика 1911. Възстановена от web.archive.org.
  4. Микенската цивилизация. Изтеглено от es.wikipedia.org.
  5. Сегура Рамос, Бартоломе. Боговете на Илиада - Университета в Севиля. Възстановен от института.
  6. Микенската цивилизация. Възстановен от hellenicaworld.com.
  7. Есета за древни анадолски и сирийски изследвания в 2ри и 1-во хилядолетие преди Христа (PDF). Възстановен от oi.uchicago.edu.