Основни характеристики на керамиката Чавин

на Чавин керамика е форма на южноамериканска утилитарна / церемониална културна изява, чийто стил е известен като първата художествена проява сред праисторическите култури на Андите.

Културата на Чавин процъфтява в северната и централната част на перуанските високи андски планини, между 900 г. пр. Хр. И 200 г. пр. Хр., Между сливането на реките Мосне и Вачекса, на надморска височина от 3177 метра над морското равнище.

Влиянието на Чавин е било разширено до други близки цивилизации преди инките и крайбрежието. Известният перуански археолог Хулио Сезар Тело, който е открил и изучавал тази цивилизация, го нарекъл култура на майките на древните народи на Андите..

Думата "Chavín" произлиза от името на най-характерния археологически обект на изследването на тази култура, наречен руините на Chavín de Huántar (културно наследство на човечеството), в Източна Сиера на Ancash на изток от Cordillera Blanca.

индекс

• 1 Техники и форми в керамиката Чавин
• 2 Теми
• 3 Функция и интерпретация
• 4 Периода
• 5 Препратки

Техники и форми в чавинската керамика

Керамиката на културата Чавин е замислена и разработена с много силни и маркирани скулптурни елементи, което я прави неповторима като уникална художествена проява на региона и епохата. Леярната е изработена в глинени пещи, захранвани с въглен.

Използваният материал е много висококачествен и компактен, с много добро полиране в червено, черно или кафяво. Готовите парчета бяха тънкостенни, с изображения и много изтънчени религиозни фигури, украсяващи повърхността, изработени в релефен или издълбан.

Техниката, която се използва за извайване или изрязване се нарича контурно съперничество. Тази техника им позволява да извайват anatrópicas изображения, т.е. цифрите предлагат различни интерпретации в зависимост от посоката, ъгъла или позицията, в която е наблюдавано.

Обикновено парчетата са в контейнери, вази или стомни под формата на кълбовидна крушка с диаметър до 50 сантиметра с плоска основа.

По-голямата част имаше дебела тръбна дръжка на контейнера (с вътрешни канали), с вертикална цилиндрична уста или преграда отгоре. Тази особеност е уникална, известна и напълно представителна за кевинската чавина

Освен това, частта от луковицата на парчетата може да има в релефните си модели с разрези, жлебове или така наречените пръски от тръни, което му придава изтънчена елегантност и текстура, също уникални в своя културен стил..

Трябва да се отбележи, че керамичните парчета не са направени с форми или някакъв друг вид измишльотина. Те бяха направени изцяло на ръка с единственото вдъхновение на грънчаря. Това показва на експертите, че се отдава голямо значение на индивидуалното изразяване на занаятчия. Поради тази причина всяко парче беше уникално и извънредно.

теми

Както и цялото изкуство на Чавин, нейната керамика е пълна с образи на животни като котки (особено ягуар), змии, хищни птици, маймуни, гущери и други свръхестествени изображения с зъби и свирепи черти..

Важно е да се подчертае, че по-голямата част от тези видове, представени в изкуството на Чавин, в по-голямата си част принадлежат към районите на джунглата на по-ниска надморска височина (Амазонка), факт, който свидетелства за присъствието и влиянието на тази цивилизация в култури, стотици километри на археологическите обекти.

Тръбните съдове без стриктно животински теми, според експерти, създават впечатление за предизвикване на продълговати или полусферични плодове с бодлива текстура, евентуално вдъхновени от черимоя, гуанабана и някои подобни клубени..

Това е още едно доказателство за влиянието и разширяването на тази култура на територията и нейните географски ширини, като се има предвид голямото растително биоразнообразие, съществуващо в Андите, Амазония и дори крайбрежните райони на Перу..

Функция и интерпретация

Въпреки че произвеждат парчета от обща употреба, най-забележителната черта на керамиката в Чавин е частите, украсени с голяма изтънченост и детайлност. Като цяло те трябваше да правят приношения в церемониални обреди, които са подходящи за тяхната религия.

Религията е много важна черта за цивилизацията на Чавин, пълна с много богата символика и потънала в начина на живот на всички. Поклонението на боговете под формата на животни преобладава в техните артистични изрази.

Иконографията, основана на мощни животни, е свързана с висшите класове на културата като воини и свещеници. Това бяха лидерите на хората от Чавин и онези, които имаха право да притежават по-качествени парчета и по-добро художествено оформление.

Формоването на релефните детайли на парчетата беше толкова сложно, че интерпретацията им понякога беше объркваща или трудна за тълкуване. Смята се, че само първосвещениците са могли да разберат и прочетат сложните и сложни визуални проекти.

За окото на неспециалистите, възприятието на парчетата предизвика объркване, изненада, страхопочитание и страх за боговете и духовете на природата. Това подчертава свещения и религиозен характер на керамиката Чавин.

периоди

Първият етап се нарича Urabarriu, когато цивилизацията все още не е имала много сложна култура, обичаи и традиции. Популациите бяха събрани в малки жилищни райони с около сто жители, близо един до друг.

Начинът на живот се регулира от елементарни групови дейности като лов и засаждане на някои продукти като царевица и картофи.

Този период е продължил малко повече от половин век до 500 г. пр. Хр. Сложната керамика е предимно утилитарна и повлияна от много други култури. Поради ниското търсене на този вид прибори, керамичните производствени центрове бяха оскъдни и разпръснати.

През следващите 100 години жилищните райони започват да се движат към градски и церемониален център, като например Чавин де Хуантар. В тази фаза, наречена Чакинани, начинът на живот и обичаите започват да приемат формата на общества с по-сложни дейности.

Те започват да опитат животни като лама и се прилагат по-добри техники за сеитба и събиране на реколтата. Тук керамичните части започват да се разработват по-подробно и техниките на глинените и външните облицовки се усъвършенстват.

В последния период, наречен Janabarriu или Rocas, обществото в Чавин вече показа забележителна диференциация между горните и долните класове. Специализираните професии на всяка дейност; това не изключва грънчари, занаятчии и други художници.

В този период, продължаващ до 200 г., религиозните обреди стават център на живота на обществото на Чавин. Следователно церемониалните керамични изделия постоянно търсеха приношения на боговете.

препратки

1. Каролина Р. Х. (2017). ИЗКУСТВО НА АНДЕЙСКИТЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ - Образуващ период (1250 г. пр.Хр.-100 г.). ArS - художествено приключение на човечеството - история на изкуството през хилядолетия и след това. Извлечено от arsartisticadventureofmankind.wordpress.com
2. Редакторите на Енциклопедия Британика (2016). Chavin. Енциклопедия Британика. Енциклопедия Британика, вкл. Възстановен от britannica.com
3. Марк Картрайт (2015). Цивилизация Чавин. Енциклопедия за древна история. Извлечено от ancient.eu
4. Инките и техните предшественици (2001). Културата на Чавин. Възстановен от tampere.fi/ekstrat/taidemuseo/arkisto/peru/1024/inkat.htm
5. Курт Бузард (2016). Култура на Чавин в Перу. Музей Ларко, Лима. Пътувайте до ядене Взето от traveltoeat.com
6. Leiner Cardenas Fernandez (2014). Керамика на шавинската култура. Научете историята на човечеството. Получено от history-peru.blogspot.com
7. Ecu Network Култура Chavín. Възстановен от ecured.cu