Дял:
Какво представляваше обществото на Теотиуакан?
на Общество на Теотиуакан Той бил разделен от различни класове, които съставлявали царство, водено от благородници, които на свой ред били семейство. Сред основните характеристики на това общество са добре дефинирани социални елити.
Според свидетелствата на испански автори това общество е съставено от монарси, принцове, министри, първосвещеници, генерали и капитани, търговци, плебеи, крепостни и роби, сякаш това е империя.
На свой ред всички те следват теократичната форма на управление, която е много напреднала в сравнение с други култури от онова време.
Въпреки това, други следователи твърдят, че в Теотиуакан съществува държавно управление, благодарение на организацията на нейните председатели.
За тях тази структура не прави Теотиуакан империя, защото за да съществува такъв тип царуване, земите трябва да бъдат победени с други култури и езици..
Интересно е, че в обществото на Теотиуакан не се подчертава специфичен характер, който е рядък за цивилизация с повече от 700 години от живота..
Според специалистите, за Теотиуакан е погрешно да се представят членовете поотделно. Тази структура нарушава формата, следван от други народи, които имат теократичен модел.
Историците посочват, че теотиуаканските елити, за разлика от маите, са показани като тясно свързан с божествените задачи и техните владетели..
Научните изследвания на погребения и предложения показват, че в пред-ацтекското общество съществуват подразделения по статут, възраст и пол.
Йерархична структура
Някои историци твърдят, че на върха на социално-културната организация на теотиуаканското общество е царят, който ръководи населението, а други вярват, че елитни групи се съревновават да управляват града.
Тази разлика в критериите се дължи на факта, че в културата на Теотиуакан не са открити много открития по отношение на писането и изобразителните произведения..
Най-голямата справка за неговия начин на живот, която съществува, е открита чрез архитектурни структури и костен материал.
Благодарение на архитектурното разпределение на неговите храмове и жилища е възможно да се демонстрира, че в рамките на всяка група съществуват социални подкласове. Благородниците, заедно със свещениците и военните, имали най-високи авторитетни постове.
По същия начин, парчетата на костите позволяват на изследователите да имат по-широк поглед върху това как тези класове са свързани.
Резултатите от тези проучвания показват, че свещениците и военните имат сравнително тясна връзка, тъй като много от тях упражняват и двете роли.
Военните облечени като свещеници, това им дава божествена сила, която им позволява да имат контрол над града.
Теотиуаканите представляват част от своята социална организация с фигури, наречени "хуманоза", които не посочват имената на владетелите, а класа, към който принадлежат, за разлика от маите например..
Следователно, за изследователите е много трудно да определят кой или кои са били лидерите на селото.
По същия начин това общество служи като модел за други мезоамерикански култури, но днес се провеждат разследвания за откриване на мистериите, които тази общност все още съдържа..
Трудно е да се определи ролята на нейните жители и как те станаха пример за други народи след изчезването им.
Последици от социалната организация
По-голямата част от неговите жители бяха посветени на земеделието. Доказано е също, че те практикуват търговския обмен с други популации на получените продукти. Това може да обясни прехвърлянето на техните обичаи към други заселници.
Друга теория твърди, че преди градът да се разруши, някои жители са решили да емигрират.
Архивите съобщават, че престоя им в градовете са били кратки и че по-късно те стават номади, които предават своите обичаи.
Така възниква церемониалният център на Тула, който съхранява някои религиозни идеи като култ на Quetzalcó, който произлиза от Теотиуакан..
Проучванията показват, че за Теотиуакан мястото, което заемат, е космогонично привилегировано, тъй като те демонстрират това сред своите обичаи през целия период на тяхното съществуване..
Безспорно обществото на Теотиуакан е едно от най-организираните по онова време. Констатациите показват, че те могат да имат добре дефинирана социално-политическа структура.
Въпреки това, има няколко проучвания, които го потвърждават. Неоспоримо е, че този град е един от основните стълбове за социално-културното развитие на други примитивни цивилизации в Мексико..
препратки
- От Теотиуакан до ацтеките: антология на източници и исторически интерпретации. От Мигел Леон Портила
- Предшипански вътрешни единици в Западна Мезоамерика: Изследвания на Домакинството. Автор: Робърт С. Сантли, Кенет Г. Хирт
- Теотиуаканската археология на един мезоамерикански град. От Наталия Морагас Сегура
- Разследвания в Теотиуакан, дефиниране на старите проблеми. От Наталия Морагас Сегура
- Структура на социалната организация и домакинството на апартаментното съединение в Теотиуакан: S3W1: 33 на квартал Тлайдинг. От Randolf J. Widmer и Rebeca Storey