Произход и характеристики на класическия конституционализъм

на вкласически институционализъм е термин, който обозначава философската и политическата система, възникнала след Революцията в Съединените щати от 1776 г. и Френската революция от 1789 г. Тази концепция е имала като идеологически фон мислители като Русо, Монтескьо или Лок.

До този момент най-обичайната система на управление беше абсолютизъм. При това не само царят на фронта има легитимност, търсена в религията, но имаше голяма разлика в правата между различните субекти..

Класическият конституционализъм се опитва да сложи край на тази ситуация. От писанията на посочените философи се опитваше да освети равенството на всички човешки същества. По същия начин беше публикувана Декларацията за правата на човека и на гражданите, предоставяща на всяко лице неотменими права.

Този тип конституционализъм се основава на установяването на серия от гаранции за личността срещу държавата. Те бяха събрани в писмен текст, Конституцията, която стана Висш закон на народите, които ги въведоха.

индекс

• 1 Произход
  • 1.1 Илюстрация
  • 1.2 Американската революция и френската революция
  • 1.3 Концепция
• 2 Характеристики
  • 2.1 Писмен и строг закон за гаранциите
  • 2.2 Рационализъм и либерализъм
  • 2.3 Разделяне на правомощията
  • 2.4 Права на човека
  • 2.5 Роля на държавата
• 3 Препратки

източник

Според историк Дон Едуард Ференбахер, конституционализмът се определя като "комплекс от идеи, нагласи и поведенчески модели, които установяват принципа, че властта на правителството произтича и е ограничена от основната част на върховен закон"..

От тази политическа концепция се роди конституционната система и върховенството на закона. В тях, за разлика от други режими, властта е ограничена от действието на законите. Преди всичко това е Конституцията, която на някои места се нарича "Закон на закона" напразно..

Преди да се появи тази концепция, с изключение на историческите изключения, властта е била концентрирана в много малко хора. В много общества религията се използва като легитимираща тази власт, която стана абсолютна.

илюстрация

Европейските мислители и философи от осемнадесети век са били инициатори на голяма социална и политическа промяна. Автори като Русо, Монтескьо или Лок поставят човека над религията и твърдят, че всички са родени равни и с неотменими права.

Тези идеи за пръв път се появяват във Великобритания, въпреки че французите ги развиват най-дълбоко. В крайна сметка авторите разработиха теоретична работа, основана на хуманизма и демокрацията.

Американската революция и френската революция

Революцията на САЩ и Френската революция се считат за началото на класическия конституционализъм. Първият се провежда през 1776 г., а вторият през 1789 година.

Както беше посочено по-горе, най-често срещаната политическа система дотогава бе абсолютната монархия. В тях царят имал почти неограничена власт.

След царя имаше две социални класове, под мандата на монарха, но над останалите: благородство и духовенство. Накрая се появила зараждащата се буржоазия и т.нар. Трета държава, без каквито и да било права като граждани.

Тази ситуация е една от причините за двете революции, въпреки че в американския случай тя е смесена с търсенето на независимост на Великобритания. Така в намеренията на революционерите на двете места е било да се ограничи злоупотребата с власт от държавата.

Влиянието на философите от това време е довело до изготвянето на документи, в които са събрани правата на човека. Декларацията от Вирджиния (1776), конституцията на САЩ (1787) и френската конституция (1791) вече включват голяма част от тези права..

Работният кураж беше собствената Декларация за правата на човека и гражданите, изработена през 1789 г., която, както и другите споменати, освети основните конституционни принципи.

понятие

Класическият конституционализъм се подхранва от две тясно свързани понятия. И двете се появиха като противопоставяне на принципите на абсолютизма.

Първата е необходимостта от гарантиране на свободи и индивидуални права, над желанията на държавата и религията. Във второто става ясно, че една държава може да има официална конституция и да не установи тези свободи.

В обобщение, класическият конституционализъм изисква не само появата на Конституция, но и че тя има определени характеристики

функции

Писмен и строг закон за гаранциите

Първата характеристика на класическия конституционализъм и следователно на политическите режими, основаващи се на тази концепция, е съществуването на писмени конституции.

С изключение на Великобритания, чиято Магна Харта не беше отразена в нито един текст, Франция и Съединените щати изготвиха конституциите си скоро след революциите си.

И в двата случая конституциите бяха много строги. Това имаше за цел да напомни на управниците за техните граници, дори да предостави на управляваната възможност да се съпротивлява на възможното потисничество, което се случва, когато се прехвърлят тези граници..

За пионерите на конституционализма беше необходимо Конституцията да бъде в писмена форма. Те считат, че това увеличава гаранциите, че ще бъде спазено и следвано. Освен това, за всеки е било по-трудно да се опита да манипулира значението на всеки закон.

По този начин класическият конституционализъм се превръща в начин за гарантиране на правата на личността срещу държавата. Тази система се стреми да установи правна сигурност на всички нива.

Рационализъм и либерализъм

Класическият конституционализъм се основава на рационализма. От времето на Просвещението философите поставяли човешки същества и разум над религията и подчинение на царете. Френската революция дойде да говори за разума на богинята.

За тези теоретици, разумът беше единственото качество, способно да нареди обществото чрез писмени правила.

В някои аспекти този първи конституционализъм също започна да включва аспекти, свързани с либерализма, разбиран като значението на индивидуалната свобода във всички области..

Разделяне на властите

В претенцията си да ограничи властта на държавата пред гражданите, класическият конституционализъм установи разпределение на правомощията, което доведе до разделяне на властите.

Беше създадено разделение на изпълнителната власт, на законодателната и на съдебната власт, което упражняваше взаимен контрол, така че да не надхвърлят своите функции.

Права на човека

Друг от най-важните елементи, които характеризират този конституционализъм, е появата на концепцията за правата на човека. Както първите конституции, така и самият Закон за правата са основни моменти в това отношение.

За теоретиците на времето всеки човек притежава някои права. Това биха били изявления за способностите, приписвани по причина на всеки индивид.

Роля на държавата

Държавата се разглежда от класическия конституционализъм като изкуствено състояние, създадено от човешки същества. Неговата роля ще бъде да гарантира упражняването на правата на всеки гражданин.

Властта, упражнявана от държавата, е подчинена на народния суверенитет. Властта според тази визия идва от хората и именно гражданите трябва да решат как да я организират и упражняват.

препратки

1. Университет Azuay. Класически конституционализъм, бележки на конституционното право. Възстановен от docsity.com
2. Сперони, Хулио С. Исторически фон на конституционализма. Изтеглено от la-razon.com
3. Estudiapuntes. Класически конституционализъм. Изтеглено от estudiapuntes.com
4. Белами, Ричард. Конституционализъм. Изтеглено от britannica.com
5. Международна енциклопедия на социалните науки. Конституции и конституционализъм. Извлечено от encyclopedia.com
6. Хауърд Маклуайн, Чарлз. Конституционализъм: древен и модерен. Получено от constitution.org
7. Край, Стивънс. Декларация за правата на човека и гражданите (август 1789 г.). Изтеглено от historyguide.org