Културна характеристика, местоположение, икономика, изкуство, религия



на вULTURE Guangala Разработено е в части от територията на днешна Еквадор. Исторически тя е била оформена в периода на деноминираното регионално развитие, което се състоя между годините 300/200 A.C. при 700/800 D.C. Някои автори посочват, че са получили голямо културно влияние от предишната култура на Chorrera.

Нейната основна характеристика е формирането на поредица от социално организирани културни групи. Те се наричат ​​имения и в крайна сметка развиват йерархична структура. Въпреки че не може да се говори правилно за границите, ако има различия между различните населени места.

Тази култура се открояваше особено за керамиката. Намерените останки предполагат, че те притежават голямо майсторство. Те бяха първите в района, които използваха полихромия, а техните антропоморфни изображения понякога бяха много реалистични. Също така, те се считат за отлични металургични работници.

Нейната икономика се основава предимно на селското стопанство, като ловът и риболовът са вторични елементи. Гуангала, въпреки че не практикуваха търговия, ако търгуваха стоки като част от тяхната икономическа дейност.

индекс

  • 1 Характеристики
    • 1.1 Señoríos
    • 1.2 Модел на оформление
    • 1.3 Храна
    • 1.4 Социална организация
    • 1.5 Облекло
    • 1.6 Технологии и прибори
    • 1.7 Деформация на черепа
  • 2 Местоположение
  • 3 Икономия
  • 4 Чл
    • 4.1 Керамика
    • 4.2 Фигурки
    • 4.3 Текстил
    • 4.4 Черупки и камък
    • 4.5 Металургия
    • 4.6 Музика
  • 5 Религия
    • 5.1 Погребения
  • 6 Препратки

функции

Културата на Гуанала е събрала много от културните характеристики на Chorrera. Първите им населени места нарастваха с времето благодарение на подобряването на селскостопанските техники.

Има малко данни за тяхната първоначална социална организация, въпреки че е известно, че те развиват йерархична структура. Като се има предвид неговата система от вярвания, вероятно шаманът е бил част от елита на именията.

господства

С влияния, както е посочено от културата на Chorrera, Guangala е част от периода, известен като Регионално развитие, датиращ от 500 г. пр. Хр. до 500 г. сл. Хр.

По онова време се появиха редица културни групи, които, като се организират, са получили името сенориос. Най-разпространената теория е, че във всяка от тези имения се е появила фигура на лидер (Господ), който дошъл да управлява селището, оставяйки останалата част от населението под негово командване..

Въпреки че имаше много от тези имения, няма доказателства, че се появяват организационни елементи и чувства за принадлежност, сравними с "националностите"..

От друга страна, културните различия, показани от археологическите находки, ни позволяват да потвърдим, че има достатъчно вариации, за да говорим за "културни граници"..

Модел на заседание

Населените места, създадени от културата на Гуангала, нарастват с времето. Ключът към този растеж е развитието на селското стопанство, което осигурява повече храна за жителите.

По този начин за времето се появиха полуурбанизирани центрове със значителни размери. Въпреки че няма много данни, се смята, че къщите са построени със стени от тръстика и кал, а покривите са слама.

хранене

Според специалисти храната на жителите на тези населени места е била основно основана на селското стопанство. Царевицата е най-разпространеният продукт, придружен от други зеленчуци като тиква или скуош.

Известно е също, че те започнали да практикуват успешно риболов и лов. В първия случай диетата се възползва предимно от улавянето на ракообразни и миди. Колкото до сухоземните животни, най-честата плячка са елен, костенурки, някои видове маймуни и броненосци.

Социална организация

Няма препратки към това, което обществото Гуангала е имало в началото. Не е възможно да се знае с настоящите данни дали е егалитарна или ако вече се появяват социални различия.

Ако е известно обаче, че с растежа на градските ядра се е появил управляващ и икономически елит, който е отговорен. Те отговаряха за ръководството на местната икономика и регулираха системата за обмен с други народи като материали като метали или някои екзотични камъни..

Под този елит бяха занаятчии и търговци. В следващата стъпка се появи населението като цяло. Накрая, като най-ниската класа, имаше слуги.

облекло

Благодарение на това те започват да наричат ​​различни текстилни техники, а членовете на тази култура използват памука като основен елемент в дрехите си.

Отначало жените не покриваха гърба и носеха само един вид пола. От своя страна, мъжете носели само някаква набедреник. Впоследствие те започнали да развиват и други видове облекло.

Що се отнася до украшенията, са намерени няколко примера за неговото използване. Носовите пръстени са особено чести, кръгъл пръстен, който е поставен в носа.

Технологии и прибори

Гуангалите дойдоха да овладеят някои съвременни техники за събиране на вода. Сред тях, изграждането на albarradas или диги на земята, с които те събират оскъдните сезонни дъждове. Това е ресурс, за да може да се напоява земята им за по-дълго време.

Намерените депозити са добър източник на знания за инструментите, които те произвеждат. Повечето са направени с камък, както в случая със стъргалки, брадви, ножове или метати.

Черупките бяха основният елемент на много други прибори, както се случи с куки, лъжици, пръстени или пръстени и висулки.

Краниална деформация

Тази култура има традиция, която прави физическия вид много характерен. Така намерените глави показват краниална деформация. Предполага се, че тази деформация е генерирана чрез прилагане на шини или подложки, обвързани със силни въжета през първите години от детството..

местоположение

Културата на Гуангала обитавала земи на сегашния Еквадор. По-конкретно, те имаха важно присъствие на полуострова Санта Елена, в сегашния град Ла Либертад. Те се заселили и в други райони близо до устията на реките и в хълмовете на Chongón и Colonche,

Гуангала се разпространява през плажовете и вътрешността на южния Манаби. Освен основните селища, в близост до реките, имаше и малки селца, разпръснати по сухите гори.

икономика

Освен че е основен източник на храна, селското стопанство е в основата на икономиката на Guangala. Като допълнителни елементи са били риболовът и ловът.

Организацията на труда е белязана от подчертано разделение на труда, което от своя страна създава диференцирани социални групи. Така се появиха доказателства за наличието на групи рибари, фермери, ловци, металурзи, тъкачи и др..

Основният продукт, с който се сменят, методът, по-сходен с този, който съществуваше по това време, беше царевица.

Местните шефове бяха тези, които контролираха този обмен с близките градове. Освен гореспоменатите зърнени култури, най-ценните продукти са храни като сушена риба или някои плавателни съдове.

изкуство

Културата на Гуангала се открояваше изключително заради металургичните и керамични работи. В първия случай златните предмети, намерени в Palmar, се открояват, с изтънчени покрития и направени с спойка. Това, както и други констатации, доказват, че те са били пионери в областта на метала.

Полето, което блестеше най-много, беше в областта на керамиката. В книгата "Предхранска антропология на Еквадор" авторът му потвърждава, че "цивилизацията на Гуангала, от художествена гледна точка, заема място, подобно на най-съвършената от Перу (Наска, Тиахуанако), защото тя е единствената в Еквадор, полихромна керамика "

керамика

Както бе коментирано, керамиката е великият герой на изкуството на Guangala. В този сложен начин, който да се използва в ежедневните дейности, почти няма различия между различните крайбрежни селища. От друга страна, скулптурите показват собствените си характеристики според мястото, където са направени.

Тези скулптури могат да бъдат, в зависимост от техния произход, антропоморфни или зооморфни (животински форми). Сред обичайните причини в представленията са физическите малформации и цифрите, които показват ежедневната активност на жителите на района..

Ако има един аспект, в който керамиката се открояваше много, то беше в нейната полихромна украса. Намерените останки показват много тънки парчета, със стени с дебелина само два милиметра.

Цветовете бяха разнообразни и демонстрираха голямо техническо майсторство. Пасианският и черният, например, трябваше да знаят как да регулират кислорода по време на готвене. Червеният, от друга страна, е получен чрез техниката на приплъзване.

Заедно с тези тонове, често се използва и бяло, оранжево и червено. За завършване на декорацията се използват техники като отрицателна картина.

Конструкциите са били геометрични, с различни комбинации от прави линии. Понякога те нарисуваха птица, като пеликаните.

статуетки

Занаятчиите-художници от културата на Guangala също показаха своята готовност с малките си фигури, вероятно с религиозно значение. Те показаха разнообразие от стилове, от най-абсолютния реализъм до най-пълната стилизация.

Някои експерти класифицират тези статуетки в две различни категории: А и Б. В първия случай жените са представени седящи или държащи дете в ръцете си.

Другият показва мъже, обикновено голи или с набедрени превръзки, и украсени с огърлици. Те имат ръце, украсени с татуировки, поставени на кръста.

Интересното е, че и двата вида са използвани като свирка. За целта занаятчиите направиха няколко дупки на височината на лопатките. Там излезе въздух, излъчващ музикален звук благодарение на две въздушни камери, вмъкнати в тялото на фигурите.

текстилни изделия

Повече от личното облекло, където се наблюдава голямото качество, постигнато с текстила, е в облеклото на някои керамични фигури. Гуангалите успяват да овладеят различни техники, които им позволяват да създават много красиви творения.

Тъканите са използвани за даване на тялото на скулптурите. При изпичането на тези фигури парче плат, което е поставено вътре, изгаря, но са намерени малки остатъци, които дават представа за стила..

Черупки и камък

Майсторството се подхранва от разнообразни материали, които те събират в районите в близост до населените места. Сред най-ценните от специалистите са произведенията в майчината перла. Обеците се отличават с различни форми и размери.

Друг използван материал са охлювите. С малките екземпляри те произвеждали отлагания, които използвали за съхранение на вар. Гуангала е изваял тези малки парчета, оформяйки геометричен дизайн.

Камъкът също стана важен ресурс. С андезитите те направиха брадви и прибори за мелене. Със същия материал са създали сфери, които са били използвани като боеприпаси при лов на малки птици.

металургия

Културата Guangala е първата, която започва да работи с метал. Те започнаха с мед и с течение на времето разшириха работата си, използвайки злато и платина.

музика

За съжаление в тази култура няма препратки към музиката. В находищата са открити някои музикални инструменти, повечето от които вятърни. Предполага се обаче, че те също използват някои перкусии с мембрани.

Както и при малката статуя, тези инструменти могат да имат животинска или човешка форма. В този последен случай, антропоморфите, обичайното е да представяме жената повече, нещо, което се вижда ясно в окарините..

За да се взриви, трябваше да се направи през дупка в главата на фигурата. Две други малки дупки, този път отзад, позволиха на въздуха да избяга. Смята се, че тези инструменти играят важна роля във всички видове ритуали, независимо дали са религиозни или граждански.

религия

Жителите на именията Гуангалас били политеистични и анимистични. Те се молели на животински духове, като ягуара, змията или орела.

Освен това имаше много силна вяра в шаманизма. Тази религия се основава на предпоставката, че светът, който виждат хората, е доминиран от невидими духове, чиито действия засягат живота на хората.

В шаманизма, за разлика от анимистите, има централна фигура, която „превежда” света на духа на вярващите. Следователно е вероятно шаманът да придобие важен статус в населените места.

погребения

Има доказателства за погребения в къщите. Заедно с труповете, те са поставяли погребален панталон с керамични съдове, нето тежести, каменни оси и обеци от черупки. По същия начин, кутии за черупки също са били депозирани за съхранение на вар и музикални инструменти, наред с други неща.

Липсват и керамични фигурки. Както беше отбелязано по-горе, експертите смятат, че играят важна роля в ритуалите.

препратки

  1. Чилийски музей на предколумбовото изкуство. Guangala. Извлечено от precolombino.cl
  2. Енциклопедия на Еквадор. Гуаналската култура. Взето от encyclopediadelecuador.com
  3. Местни народи. Гуаналската култура. Взето от pueblosoriginarios.com
  4. Енциклопедия на историята и културата на Латинска Америка. Guangala. Извлечено от encyclopedia.com
  5. Дрейк, Анджела. Предварителни култури по крайбрежието на Еквадор. Изтеглено от theculturetrip.com
  6. Елизабет Дж. Рейц, Мария А. Масучи. Рибари и земеделски стопани в Гуанала: изследване на случай на използване на животни в El Azúcar. Възстановен от books.google.es
  7. Бизнес в световната история. Гуанала, Гуая. Взето от worldhistory.biz