Дял:
Характеристики на културата, произход, територия, традиции
на Purepecha култура Това е била предиколумбовата култура на Мексико, която е била създадена главно в района на щата Мичоакан. Той е известен от испанските завоеватели като култура на Тараскан. Неговият произход е много несигурен; културата на Purepecha, за разлика от ацтеките, не оставя документални записи.
Въпреки това, испанските мисионери, които евангелизирали тараските, смятали, че това е по-висша култура. Най-добрият източник на историческа информация е Relación de Michoacán; Това е документ, който вероятно е написан от испанския францискански свещеник Jerónimo de Alcalá, около 1538 г..
Селското стопанство и събирането на храни бяха основната дейност на тараските и те също бяха добри ловци и рибари. Тази последна дейност е облагодетелствана от географското му местоположение в близост до езера и острови. По същия начин те бяха отлични майстори в различни материали.
Те също така се откроиха за своите металургични умения; експерти твърдят, че са били най-напредналите в Мексико. Също така те бяха усъвършенствани в керамиката, изпъкваха колкото утрешната утилитария (изделия за ежедневна употреба), така и погребалната им керамика от екзотични дизайни.
Културата на Пурепеха е от основно значение за испанците. По време на кампанията на Ернан Кортес срещу ацтеките, тараските се съюзили с конквистадорите. Понастоящем тараските преживяват бавен процес на асимилация в господстващата метисова култура на Мексико, но има много малко едноезични хора на тараскански език.
Въпреки че е консервативен, традиционният тараскански костюм изчезва. Повечето мъже носят деним работни дрехи и вълнени сака. Филцовите шапки са запазени за специални случаи.
От своя страна много жени носят памучни рокли. През годините традиционната женска носия е претърпяла модификации, въпреки че те поддържат използването на ребозо, селска блуза, пола и хупил (палто или туника).
индекс
- 1 Произход и история
- 1.1 Ацтеките и Тараскос
- 2 Характеристики на пюрепешите
- 2.1 Митници и традиции
- 2.2 Религия
- 2.3 Език
- 2.4 Принос към мексиканската култура
- 3 Географско местоположение и територия
- 3.1 Предколумбовски период
- 3.2 Новини
- 4 Традиции
- 4.1 Ден на мъртвите
- 4.2 Ден на Дева Мария в Гуадалупе
- 4.3 Танцът на старите хора
- 4.4 Ден на Богоявление
- 4.5 Ден на свещите
- 4.6 Карнавал
- 4.7 Страстна седмица
- 4.8 Ден на независимостта
- 4.9 Ден на светите невинни
- 5 Религия
- 5.1 Cuerauáperi или Kuerajperi (този, който отприщва вятъра)
- 5.2 Xaratanga (тази, която е навсякъде)
- 5.3 Cuerauáperi или майка
- 5.4 Tata Jurhiata (Баща Слънце)
- 6 Церемониални центрове
- 7 Архитектура
- 7.1
- 7.2 Стени Yácatas
- 7.3 Оградени пътища или uatziris
- 7.4 Платформи
- 7.5 Царската пътека
- 7.6 Панорама
- 8 Социална организация
- 8.1 Свещеници и военни
- 8.2 Роялти
- 8.3 Занаятчии
- 9 Интереси
- 10 Препратки
Произход и история
Въпреки че не е потвърдено, някои специалисти твърдят, че културата на Purepecha процъфтява от 1100 до 1530 г. сл. Хр. Други твърдят, че то е било в периода между 1200 и 1600 година. C.
В опит да се определи произхода на културата на Purepecha, учените от този предмет са разчитали на техния език и майсторство. По този начин са наблюдавани езикови прилики на Пурепеха с езика на кечуа в Южна Америка.
Намериха същото съвпадение в тарасканските керамични стилове и техники за металообработване. Тези техники, според експертите, не са били известни досега в Мексико.
Въз основа на тези доказателства съществуват теории, които поставят началото на културата на Purepecha в Южна Америка сред инките. След това щяха да мигрират в Централна Америка, за да се установят в същата област като ацтеките.
Ацтеките и Тараскос
Ацтеките неведнъж са се опитвали да завладеят тарасканските земи, но никога не са достигнали целта си; това ги превръщаше в непримирими съперници. Кортес се възползва от това, за да включи тараските като съюзници в неговата война срещу ацтеките.
Две години след падането на Теночтитлан (1520 г.) испанците нападнали тараските. Последният тараскански цар предложи малко съпротива. След като се представи, всички останали царства на Тараскан се предадоха мирно.
След като е доминиран, испанската корона назначава Васко де Кирога, за да управлява селата на Тараскан. Quiroga ги организира по вид занаяти; тази организация на художествената специализация продължава и днес.
Характеристики на пуепеча
От няколко гледни точки се смята, че хората на Пурепеча са били напреднала цивилизация по време на предхиспанската мексиканска епоха. Те бяха посветени на множество професии като архитектура, живопис, златарство и риболов.
Още през петнадесети век те доминираха в обработката на метал, което в дългосрочен план означаваше откриването на няколко търговски отношения.
Културно разширяване
Те успяват да разширят културата си в цяла Мезоамерика до средата на 1500 г., когато пристигането на испанците означава почти незабавното изчезване на империята..
Въпреки че се сражаваше с много битки с империята на ацтеките (която никога не можеше да завладее), испанската империя успяла да ги покори..
Въпреки че тяхната култура и население са успели да оцелеят, голяма част от тяхната инфраструктура е разрушена и техните управници са убити.
Митници и традиции
Както повечето мексикански цивилизации, те имаха многобройни обичаи, свързани с поклонението на естествените елементи, които го заобикаляха.
Тъй като е любимата му царевица за храна, се смята за късмет да се посаждат царевица от различни цветове и да ги придружава с боб, за да има добър сезон на култури и просперитет за останалата част от годината.
религия
От политеистичен характер те вярвали, че Вселената е разделена на три основни части: небето, земята и подземния свят.
Три други божества се издигаха над другите:
-Curicaveri, бог на войната и на слънцето, на когото са направени човешки жертвоприношения и чийто символ са хищните птици.
-Съпругата му Cuerauáperи, богиня на сътворението, на която се приписва дъжд, живот, смърт и суша.
-Дъщерята на тези, Xaratanga, богиня на луната и океана.
език
Езикът Purepecha е изключително нетипичен, тъй като няма езикова връзка с другите диалекти, изговорени от други мексикански популации и цивилизации от същия период..
Признават се четири географски разновидности, обхващащи няколко области на Мичоакан, Сиера, езеро, Ла Каняда и Ла Сиенага. Той е известен и като език Tarasco. в През 2015 г. са говорели малко над 140 000 души.
Принос към мексиканската култура
Техните различни култове към елементите, на живота и на смъртта, са оказали влияние върху забележителните мексикански традиции, които продължават и до днес.
За погребения на близки се прави акт на церемониален тип, където починалият е бил кремиран и погребан с дрехите си, лични вещи и дори членове на неговия робство.
Географско местоположение и територия
Разцветът на Пурепеха се е случил между 15-ти и 16-ти век, когато империята на Пурепеча обхващала не само Мичоакан, но и части от Халиско и Гуанахуато..
Днес те са разширени до други държави от мексиканската нация, като например Халиско, Герреро и Баха Калифорния, както и няколко по-малки градове в САЩ и Канада..
Предколумбовски период
Районът, в който са живели тараските, се отличава с високите си вулканични плата и езера. От столицата им, Цинцунцан, тараските дошли да контролират империя от над 75 000 км².
Столицата на Тараскан е най-голямото население. Това се намираше в североизточната част на езерото Pátzcuaro. Оттам и тараските контролираха около 90 други града около езерото, чрез силно централизирана и йерархична политическа система..
През 1522 (настоящата епоха) население от езерото басейн е около 80 000, а Tzintzuntzan има население от 35 000. Това капитал е административен, търговски и религиозен център на Tarascan империя, а седалката цар или Касонси.
настояще
Purépechas живеят главно в мексиканската държава Мичоакан. Те са известни като michoaca или michoacanos. Те също живеят в щата Гуанахуато и Герреро.
Днес културата на Пурепеча е културна мозайка от тарасканско-мексикански и испано-мексикански (метиси) народи. Те се установяват в етническо тарасканско ядро, сформирано в три съседни подзони.
Тези под-зони започват с общностите на острова и крайбрежието на езерото Pátzcuaro. След това имаме горите на планините на запад от езерото Pátzcuaro; Този район е известен като планинската верига Пурепеча или платото на Тараскан.
Триото се затваря с малък Дуро долината на река, на север от платото Purépecha, наречена Глен единадесет села, испански превод на eraxamani форма в purhépecha.
Понастоящем има тараскански групи, които са мигрирали, те са установени в други щати на Мексико, като например Халиско, Гуанахуато и Герреро..
Те могат да бъдат открити и в Мексико Сити, Колима и Баха Калифорния и дори са установени в Съединените щати. По същия начин, в други страни като Канада и Гренландия има общности в Мичоакан.
традиции
Културата на Пурепеха или Тараскан има няколко традиции. Ето някои от най-подходящите:
Ден на мъртвите
Денят на мъртвите празнува на 2 ноември; Въпреки това, в някои области тържествата започват на 31 октомври.
През тези дни семейството и приятелите спят в гробищата, където остават останките на техните близки. Надгробните паметници са украсени със свещи, цветни аранжировки, плочи с храна и типични сладкиши.
Ден на Дева Мария от Гуадалупе
Културата на Пурепеха празнува този ден на 12 септември. Дева на Гуадалупе е покровителка на Мексико. В негова чест се провеждат танци, паради и маси, наред с други дейности.
Танцът на старите
Това е танц от пред-испански произход, направен в чест на боговете на аборигените (богът на огъня, времето, слънцето, между другото). Обикновено се изпълнява от Purépechas на Patzcuaro и Michoacán.
Танцьорите носят маски от листа от царевица. Тези маски са боядисани със стари усмихнати лица.
Това е аборигенен танц, който представлява молитва към боговете. Танцьорите искат да се радват на добро здраве дори и в напреднала възраст.
Ден на Богоявление
Тя се нарича още Ден на царете и се празнува на 6 януари. През този ден се отбелязва пристигането на тримата Маги в Витлеем. Следвайки тази традиция, в Мичоакан децата получават подаръци за Богоявление.
Ден на канделария
Денят на Свещениците се празнува на 2 февруари, а основната гастрономическа дейност е ядене на тамале.
карнавал
Карнавалът се празнува в понеделник и вторник преди Пепеляна сряда. В Мичоакан има панаири на атракции, гастрономически панаири, състезания, концерти, паради и родео, наред с други събития..
Страстна седмица
През тази седмица се провеждат религиозни ритуали, за да се помни страстта на Христос. Честването на Via Crucis и среднощните маси са често срещани.
Ден на независимостта
Денят на независимостта се отбелязва на 16 септември. В Мичоакан има паради по главните улици на държавата.
Ден на невинните светии
Тя се отбелязва на 28 декември, за да се отбележи масовото убийство на деца, които крал Ирод е заповядал след раждането на Исус. На този ден е обичайно да се подиграват хората.
религия
Подобно на повечето мезоамерикански култури, Тарасканът е политеистичен. Неговият главен бог беше Curicaueri (бог на огъня); това се счита за най-старото тарасканско божество.
Върховният първосвещеник, ръководител на свещенически клас, отговаряше за управлението на религията. Те вярвали, че басейнът на Пацкуаро е център на космоса и че Вселената има три части: небето, земята и подземният свят..
Сред другите божества, почитани от тараските, се открояват следните:
Cuerauáperi или Kuerajperi (този, който отваря вятъра)
Тя е съпруга на Curicaueri и представлява Луната. Той е майка и баща на всички богове.
Xaratanga (този, който е навсякъде)
Това е призоваване на Луната или Куерауапери, дама или майка Луна или новолуние.
Cuerauáperi или майка
Това е божеството на раждането и съпругата на главния бог.
Тата Юрхиата (отец Слънце)
Това е името, което местните жители дават на слънцето на Мичоакан, а не на божеството.
Церемониални центрове
Ihuatzio е археологически обект, разположен на южния склон на планината Tariaqueri. Градът е основан от културата Purepecha, за да се използва като астрономическа обсерватория и церемониален център. Ihuatzio означава "място на койоти".
Той е бил разположен на южния бряг на езерото Pátzcuaro, в община Tzintzuntzan. Ihuatzio има важни паметници от пред-Испанската епоха, подчертавайки пирамидите, посветени на Curicaueri и Xaratanga.
При археологическите разкопки са открити следи от две населени места в различни периоди. Първият е записан между 900 и 1200 (текущата ера); Тази първа професия съответстваше на групи говорители на нахуатския език.
От друга страна, втората окупация е настъпила между 1200 и 1530 (сегашната епоха). Според специалисти в този период е достигнато максималното развитие на културата на Purepecha.
Ihuatzio е построен на изкуствено нивелирано плато и се счита за много важно за праистонската история на Мичоакан. Макар и сравнително малък, намерените пирамиди са забележителни със своя дизайн.
Имаше и скулптура, която представя чак мюл (характерен елемент от културата на Toltec), както и серия от пътища и стени, които заобикалят обекта..
архитектура
Най-характерните архитектурни елементи на културата Пурепеха или Тараскан са следните:
yácatas
Те са сгради, чиято база съчетава правоъгълник с полукръг. Тези конструкции са характерни за някои тараскански градове от XV и XVI век. В центъра на правоъгълното тяло имаше стълба.
Стените на Yácatas
Стените на yácatas са построени с хоризонтални плочи, покриващи скално и земно ядро. Външната облицовка се състои от janamus блокове (плочи с гравирани мотиви)..
Оградени пътища или uatziris
Uatziris се състои от конструкция, изградена върху скално и земно ядро, покрито с каменни плочи. Те заобикаляли голяма част от населеното място и имали двойната функция да контролират пътя и входа.
платформи
Платформите бяха правоъгълни бази, на които се установиха yácatas. Те са изградени с ядро от земя и камък. Те също бяха покрити с безцементни каменни плочи.
Пътят на краля
Те бяха пешеходни пътеки с дължина около 250 м и широка 20, и високи над 5 м. Те бяха изградени от равна повърхност и бяха ограничени от бордюри.
Смята се, че те служат на cazonci (Тарасканско име за владетел), за да се преместят от церемониалния център към различни точки в структурата..
белведер
Това е кръгла основна конструкция под формата на цилиндър; Предполага се, че ще служи като обсерватория на космоса. В Мичоакан няма други подобни структури.
Социална организация
Тарасканското общество беше разслоено на благородници, обикновени хора и роби. Според връзката на Мичоакан благородството на пурепетата е разделено на три групи: роялти, висше и по-ниско благородство..
Свещеници и военни
Свещениците и военачалниците заемали висшето благородство, принадлежали на управляващата класа. Търговците, занаятчиите, фермерите и обикновените и свободните хора формират доминиращата класа.
кралски особи
Роялти живееха в столицата и в свещения град Ихуацио. Cazonci или irecha е максималният владетел, ръководител на политическата организация на културата Purepecha. Сред неговите атрибути е да назове роднините си като каки на народите в неговото царство.
Зарядът на cazonci беше наследствен. След смъртта на владетеля той наследява най-големия син. Правителството на културата на Purepecha е монархично и теократично.
занаятчии
Друга важна част от социалната организация бяха занаятчиите. Те са известни с бижутата си от сребро, злато, бронз, мед и тюркоаз.
Търговията е от основно значение за културата на Purepecha. Това им позволява да контролират ацтеките и да ги държат в застой след продължителните конфликти между тях.
Интересни статии
Икономически дейности на Purépechas.
Жилището на Пурепеча.
препратки
- Purepecha (s.f.). Възстановен на 3 октомври 2017 г. от Ethnologue: Езици на света.
- Aníbal Gonzáles (март 2015 г.). Purepecha или Tarascan култура. Възстановен на 3 октомври 2017 г. от Културната история.
- Eduardo Williams, Phil C. Weigand (1995). Археология на запад и север от Мексико.
- Марк Картрайт (11 декември 2013 г.). Тарасканска цивилизация. Възстановено на 3 октомври 2017 г. от Енциклопедия за древна история.
- The Purépechas (4 ноември 2013 г.). Възстановен на 3 октомври 2017 г. от Purepech.
- Purépechas: Характеристики, обичаи и език (s.f.). Възстановено на 3 октомври 2017 г. от Blogitravel.
- Purepecha култура. (2012 г., 22 ноември). Purepecha култура се срещне с един човек! Взето от culturapurepecha.webnode.mx.
- Mexconnect. (2006, 01 януари). Културата и империята на Тараско. Взети от mexconnect.com.
- Енциклопедия Британика. (2009, март 03). Tarasco. Взети от britannica.com.
- Индийски култури. (s / f). Пурепеша, тараскански индианци. Взети от indian-cultures.com.
- Картрайт, М. (2013, 11 декември). Тарасканска цивилизация. Взети от ancient.eu.
- Manterola Rico, S. (2014, октомври 09). Jiuátsïo, Ihuatzio. Церемониален център на културата Purepecha. Мичоакан, Мексико Взето от purepecha.mx.
- Academy Academy. (s / f). Purepecha култура, език и изкуство, взети от study.com.