Дял:
Историческо развитие на основните характеристики на епистемологията
на историческо развитие на епистемологията то се случва паралелно с развитието на философията. И двете имат своите корени в древна Гърция и са свързани с абстрактните науки.
Епистемологията е изучаването на самото знание: изучава природата и получаването на знания.
Епистемологията има своите първи корени в древна Гърция и се е превърнала в наука сама по себе си.
Методът на епистемологията обяснява произхода и придобиването на научното познание. Ето защо се нарича още "философия на науката"..
Епистемологията определя понятия като истината, знанието и знанието. Той определя и източниците на знания и определя степента на сигурност.
история
Думата епистемология идва от гръцкия епистемата, което означава знание. Първата спецификация на знанието е направена от Платон.
Той установи разликата между мнението и знанието. Това, което ги отличава е, че мнението е субективно, а знанието трябва да се основава на реалността.
С теорията на знанието на Аристотел е разширено изучаването на знанието. Но това бяха теории, подходи и изолирани изследвания.
Св. Тома Аквински също издига теория за знанието през тринадесети век. Той беше теолог и в своята теория се преструваше, че обединява вярата и разума.
По време на Ренесанса епистемологията направи значителен напредък с Декарт. Този математик и философ е създател на дискурса на метода. Това установява процедурите за получаване на точни знания.
Дискурсът на метода се основава на математиката, с намерението да не се дава място за грешки. Декарт се счита за баща на съвременната философия. Той беше и рационалист.
Един век по-късно Лок предлага термини, които са склонни към емпиризъм. Според Лок всички познания са възникнали от опита. Установени са прости и сложни идеи за разделяне на видовете знания.
Обикновените идеи са тези, които естествено се улавят от субекта, само чрез опит.
Сложните идеи са тези, които самият субект създава чрез комбинация от прости идеи.
Към 19-ти век се появи позитивизъм. Това течение на мисълта установява, че научният метод е единственият начин за получаване на надеждни знания. Този метод е проектиран от Галилео Галилей около 1600 г..
През ХХ век Карл Попър установява критичен рационализъм. Това се състои в оценката на знанията, получени чрез опровержението.
Епистемология и теория на знанието
Епистемологията обикновено се бърка с теорията на познанието. Техните обекти на изследване са подобни, но теорията на знанието се фокусира върху връзката между обекта и субекта.
Аристотел е предшественик на тази теория с подходите си за получаване на знания.
Тази теория повдига въпроси за естеството на обекта на изследване, ролята на субекта и обстоятелствата около взаимодействието.
Двата основни фокуса на епистемологията
В епистемологията има два основни подхода. Всеки един се опира към различен произход на знанието.
1 - Емпирик
Този подход защитава чувствителния произход на знанието. Защитава, че придобиването на знания е заключение на взаимодействието с явлението.
Неговата позиция показва, че само излагането на обекта ще произведе опита. В този смисъл опитът става единственият източник на знания.
2 - Рационалист
Рационалистичната позиция постулира, че знанието трябва да бъде придобито по методичен начин. Според тази теория истината може да бъде научена само чрез систематизиран процес, със специфичен метод и по съвестен начин.
Този подход повдига изследването като единствения начин за постигане на мъдрост. Според рационализма никаква истина не е знание, ако не е универсално.
препратки
- Епистемология. (2017) ed.ac.uk
- Епистемология. (2017) dictionary.cambridge.org
- Епистемология. (2005) plato.stanford.edu
- Епистемология-речник на философията. (2017) webdianoia.com
- Какво е епистемология и за какво е тя? (2017) psicologiaymente.net
- Историческо развитие на епистемологията. (2012) clubensayos.com