Estandarte Mexica история, характеристики, символика

на мексика банер Това е племенно лого, което представлява основата на град Теночтитлан. Датата на традиционното основаване на града е 1345г. C. Той е разположен на остров близо до западния бряг на езерото Тексоко в централната част на Мексико.

Теночтитлан е бил столица и религиозен център на цивилизацията на ацтеките. Той е бил най-важният ацтекски център, докато е бил разрушен от завоевателите през 1521 г. сл. Хр. C. Сегашният Мексико Сити сега се намира на голяма част от неговите останки.

Елементите на знамето на Мексика се отнасят до легенда за основаването на този град. Легендата разказва, че жителите на Аслтан трябвало да напуснат домовете си по заповеди на Бог Слънце и войната на Уицилопочли. Фючърсът на Мексика трябваше да намери обещаната земя, която се намираше на място, където един орел беше кацнал на кактус.

С времето банерът станал символ на Ацтекската империя. Но аз не бях единственият. За всяка етническа група от мезоамериканските култури е била обичайна практика да носят свои собствени стандарти във войните.

Тези емблеми не приличат на знамената на европейските територии. Те по-скоро приличаха на знака, използван от римляните.

индекс

• 1 История
• 2 Характеристики на банери на Mexica
• 3 Симбология
• 4 Препратки

история

Според техните собствени записи мексиканците са напуснали родината си, Aztlan, поради тежка суша. В няколко кодекса на мексиканците е показано, че вземат със себе си идола на своето покровителско божество Хуицилопочтли. След две столетия на миграция, около 1250 г., мексиканците пристигат в долината на Мексико.

Когато пристигнали, те се установили на негостоприемния хълм Чапултепек. Там те станали васали на град Кулхуакан. Като признание за помощта им в битката, мексиканците получили една от дъщерите на краля, за да бъдат почитани като богиня..

Когато царят пристигна на церемонията, той намери един от свещениците на Мексика, облечен в кожата на дъщеря му. Мексика уведомила царя, че богът му Хуицилопочтли е поискал жертвата на принцесата.

След жертвоприношението на деприцерата, имаше ожесточена битка, която Мексика загуби. Бяха принудени да напуснат Чапултепек и да се преместят на някои блатни острови в средата на езерото.

Според митовете на Мексика, ацтеките бродят седмици, търсейки място за уреждане. Huitzilopochtli се появил пред лидерите на Мексика и посочил място, където голям орел бил кацнал на кактус, убивайки змия.

Това място, точно в средата на блатото, е мястото, където Мексика основава Теночитлан. Градът бързо се разраства като търговски и военен център. През 1427 г. мексиканците побеждават Тепанекас, превръщайки се в най-голямата политическа сила в басейна на Мексико. Заедно с Тескоко и Тлакопан те основават Тройния съюз.

Оттогава банерът на Мексика измества другите символи на самоличността. Всеки път, когато тази армия завладяваше нова територия, тези победи бяха отбелязани с знамето на орела и змията, която триумфално размахваше на върха на завладения храм..    

Характеристики на банери на Mexica

Банерът Mexica е предшественик на настоящите патриотични символи на мексиканската нация. Четири от елементите, които характеризират това знаме, присъстват на щита: камъкът, кактусът, орелът и змията..

Те са преминали през процес на еволюция. Въпреки това, в много паметници и кодекси, които са запазени след разрушаването на града, можете да оцените оригиналните детайли.

Така в много от композициите, които представляват основата на теночтитлан, има глиф, гравирани или боядисани знаци, използвани специално от маите..

Много специалисти твърдят, че именно този глиф представлява камък. Излиза от водите, а на камъка има нопал. На кактус, покрит с бодливи круши, е орел, поглъщащ змия.

В някои кодекси змията не се появява. В други той се заменя с птица. Освен това в скулптурата на Мексика Теокали на Свещената война от земята се ражда нопал с бодливи круши. Това е представено с фигура с уста и зъби, наречена Tlaltecuhtli. А от върха на птицата възниква атла-тлачиноли или двоен ток. Този символ може лесно да се обърка със змия.

След взимането на Теночтитлан повече не се знаеше за този символичен състав. Тридесет и пет години по-късно той се появява отново в прегръдките на втория архиепископ на Нова Испания, Дон Алонсо де Монтуфар. Скоро този иконографски набор започна да се вижда и на фасади, портали на храмове и манастири.

тълкуване на символите

Сюжетът на различните версии на фондация „Теночтитлан” е свързан със символичното съдържание на знамето на Мексика. Част от легендата разказва, че богът Huitzilopochtli е прогонил сестра си Malinalxochichl от мексиканските кланове.

Години по-късно синът му Копил се опитал да отмъсти, когато мексикаците, неговите братовчеди, дошли в Чапултепек. Но заговорът му за нападение над клановете на Уицилопочтли бе открит.

После мексиканските свещеници го убиха и извадиха сърцето му. Когато отнеха сърцето на своя бог, той им заповяда да го хвърлят в езерото на Тексоко. Това пада върху камък, от който се ражда нопал.

След това камъкът се възприема като символ на жертвеното сърце на Копил. Кактусът, от друга страна, е дървото на жертвоприношението. Червените му плодове представляват сърцето на затворниците, които са били принесени в жертва като жертва на Хуцилопочтли.

От друга страна, в символиката на Мексика орелът въплъщава Слънцето. Това от своя страна представлява богът Хуцилопочтли, небесният ловец. Образите на орел, поглъщащ змия или други птици, означава победата на този бог над враговете му.

В този смисъл сред земеделските народи змията символизира плодородието. Опозицията на орел-змия означава триумф на воините на Мексика над фермерите, населявали долината на Мексико.

Въпреки това, по отношение на биномния орел-змия има друго тълкуване. Много учени смятат, че змията представлява тъмните сили на нощта. Човешките жертвоприношения позволиха на слънчевия бог Уицилопочтли (орелът) да възстанови жизнената сила, която той загуби в постоянната си борба със силите на злото (змията).

препратки

1. Florescano, E. (2012). Основни тестове. Барселона: Телец.
2. Картрайт, М. (2013, 25 септември). Теночтитлан. Получено на 2 февруари 2018 г. от Античн.
3. Jarus, O. (2017, 16 юни). Tenochtitlán: История на ацтекската столица. Възстановен на 3 февруари 2018 г. от Античн.
4. Herz, M. (2017, 28 декември). Легендата за основаването на Теночтитлан. Възстановен на 02 февруари 2018 г. от inside-mexico.com.
5. Maestri, N. (2017, април 08). Произход на ацтеките и основаването на Теночтитлан. Възстановено на 4 февруари 2018 г. от thoughtco.com.
6. Матос Моктесума, Е. (2009): Прехиспанско Мексико и национални символи. Мексиканска археология, бр. 46-53.
7. Alberro, S. (1998). Орел, кактус и кръст. Възстановен на 4 февруари 2018 г. от nexos.com.mx.
8. Мексиканска археология (s / f). Митът за основаването на Мексико Теночтитлан. Възстановен на 4 февруари 2018 г. от arqueologiamexicana.mx.
9. Delgado de Cantú, G. M. (2004). История на Мексико, историческо наследство и близкото минало. Мексико: Pearson Education.