Хипатия на Александрия Биография и творби



Хипатия на Александрия е изключителен философ, роден в средата на IV век (370 г.) в гръко-египетското общество. Изключителна по математика, астрономия и неоплатонична мисъл, без да забравя тенденциите му към езичеството, което предизвика безброй проблеми с църковната общност, което ще доведе до смъртта му в ранна възраст от 40 години.

Квалифициран като един от първите мислещи жени на запис, Хипатия от Александрия не само се отличава с приложни науки, но и в изследванията си по геометрия. Изобретяването на хидрометъра, артефакт, който определя относителната плътност на течностите, или обновяването на архаичните астролаби, са едни от най-важните етапи..

Със силна личност, Хипатия от Александрия се превърнала в общество с предразсъдъци, но дошло да практикува преподаване и напуснало формата на жена, типична за древни времена.

Тя се смята за изключителна фигура за женския архетип, като я счита за стандарт за феминизма и за социално-политическия напредък на бъдещите поколения от конкретната й мисъл в науката и философията..

Първи дни

Все още можете да обсъдите точната дата на неговото раждане, винаги падаща на две конкретни дати: 350 и 370 г. сл. Хр., Като последната е най-приета за своята последователна природа по отношение на по-късния му живот..

Родена под лоното на академично семейство, тя винаги е била тясно свързана с баща си, уважавания математик Theon of Alexandria. Това накара Хипатия да се погрижи с гениите на Училището за неоплатонична мисъл, в което тя ще придобие първите математически и астрономически знания, винаги придружени от баща си..

Винаги движещ се от естествено любопитство, Хипатия не се задоволяваше с такива познания, като се занимаваше с други въпроси от философията на времето, познанието, което щеше да я отведе до Атина и Рим, където започна да учи теология и изкуство на ораторството, показва ранно желание за преподаване.

Още до 400 г. Хипатия се радва на уважение в клоновете на неоплатонизма, превръщайки педагогическите им усилия в анализа на творбите на Платон и Аристотел. Сред неговите редици студентите са сериозни мислители и семейства, които са икономически комфортни като Sinesio de Cirene, който ще остави ръкописи от мемоарите си, Seleucia Pieria, земевладелец или Hesiquio Александрия, губернатор на Горна Либия.

Хипатия никога не се е женила, вместо да продължи да се стреми да постигне ерудицията, която ще я накара да живее до последните дни. Тя е била уважаван гражданин на Александрия, обичана от нейните хора и уважавана от висши служители, въпреки статута си на жена.

Казано е, че всички са били заглушени, когато я слушат, тъй като нейната грация, красота и красноречие са толкова очарователни, колкото и мъдростта, която излъчва, когато излага част от философията й.

Библиотеката на Александрия е мястото, където Hypatia говори най-често. Казва се, че баща му Теон е последният главен библиотекар, въпреки че в някои случаи се оспорва дали не самата тя е била Хипатия. Това означава, че Hypatia имаше достъп до най-големия басейн от знания в древния свят, за който се смяташе, че притежава повече от половин милион свитъци в рафтовете..

Новият век

С религиозните промени, които паднаха върху Александрия, сред които християнството се прилага православно; езичеството, теологичното течение, следвано от Хипатия, ще се счита за ерес в обществото, в които случаи ще се движат няколко редици, за да го ликвидират във връзка със земите на Ерусалим, Рим и Константинопол..

Хипатия остана във възход като съветник на магистратите и на високия род, винаги в полза на напредъка на Александрия.

Въпреки че много от нейните християнски ученици й препоръчаха да се обърне към християнството, тя остава вярна на своите убеждения и не обръща внимание на религиозния конфликт, който се разгръща около нея в началото на петия век и по-късно..

Трябва да се отбележи ерата, в която император Теодосий даде заповед на патриарх Теофит да разруши част от най-важните езически храмове на Александрия през 390 г., сред които е и Митрео. Това доведе до кървава вълна от бунтове по улиците, както и от изливане на кръв от част и част от християнските и езическите фракции..

След смъртта на Теодосий, епископатът в Чирило ще продължи работата по унищожаването на езическите корени на Александрия, като донесе със себе си нова суматоха по улиците, в която новаците бяха жертви на прекомерното и кърваво преследване..

Част от съпротивата срещу клането дойде от префект Орест, който ще умре от камък във въоръжен конфликт между защитниците. Хипатия, най-напред, се държеше настрана, доколкото можеше, от сблъсъците, дължащи се на нейното социално положение и голямо влияние в съдилищата на патриарха..

През тези години той продължава да преподава астрономия и аритметика, оставяйки общо четиринадесет трактата и астрономически канон, съставени от най-близките му ученици..

Последни дни

И накрая, социалните смущения повлияха и на Hypatia, който беше нападнат един следобед по време на Великия пост, когато яздеше в каретата си. Религиозните фанатици я съблякоха голи и я завлекли с пълно човечество в храма Чесарео, катедралата на Александрия.

След като се проснаха пред града, те я убиха с камъни, удари, въглени и развалини, докато не бяха разчленени и оставени напълно деформирани и безжизнени. Не се задоволявайки с това, останките им бяха откарани в крематориума, където го изгориха до пепел. Смята се, че Хипатия е била на 60 години, когато е била убита. 

Със смъртта на Хипатия неоплатонското училище приключва. Някои от философите се преместили в Атина, но училището им било затворено по заповед на император Юстиниан.

Последният упадък дойде с напускането на последните седем философи на великото неоплатоническо движение (Хермиа, Присиян, Диоген, Еулалий, Дамаскиас, Симпликий и Исидор), които избягали на Далечния изток, за да избегнат преследването на Юстиниан..

Въпреки че мотивите могат да бъдат обсъдени, все още не е ясно дали Цирило е организирал смъртта на Хипатия с цел да изпрати ясно послание към езическата и неоплатоничната съпротива..

След убийството, християнското влияние, поради жестокостта, с която е извършено случаят, намалява силата на александрийската патриаршия, така че Кирил не е попречил на неговия политически съперник Несторий да поеме юздите на позицията си през 428 г. сл. Хр. като Константинополски патриарх.

работа

Голяма част от философската работа на Хипатия в Александрия е загубена с изтичането на вековете, въпреки че от позоваванията на най-близките й ученици е известно, че тя не само е повишила работата си към астрономията. Той също така е приписван на компилация, издание и съхранение на есета, академични статии и изложби на математици преди неговото време..

Нейното съвършенство на астролаб, инструмент, който позволява да се притежават почти точни познания за звездите, както и височината й, е върхът на нейните разследвания, което я кара да има уважавана позиция като жена в гръцкото общество..

Благодарение на това, Hypatia ще остане в историята като една от първите жени астрономи, над мъжките си колеги. Вашата астролаб ще подобри значително изкуството на навигацията с точността на вашите измервания, в допълнение към разширяването на същите схеми на навигация благодарение на своя Астрологичен Canon, който ще продължи да се използва през следващите 1200 години.

Астрономическата работа на Hypatia е от основно значение за политиката на региона, като се съсредоточава върху противоречията, свързани с наблюденията на равноденствието, което в крайна сметка служи за изтъкване на грешките в работата на Птолемей и необходимостта от независимо наблюдение..

Хидрометърът, друг от изобретенията, приписван на Hypatia, определя специфичното тегло на течността, като измерва колко е потънал, когато течността е поставена в измерен съд.

Както е добре известно, Hypatia споделя вкус към преподаването. Домът му дълго време служи като класна стая, в допълнение към гестацията на безброй обществени събирания. Хипатия призова критичното и аналитично мислене на явленията.

"Запазете правото си да мислите. Дори и да мислят зле е по-добре, отколкото да не мислят изобщо ”, той рецитираше в класовете си и в повечето съвети, където оспорваше знанията с високата линия на Александрия, Константинопол и съюзнически.

13 тома от коментарите на аритметиката за Диофанус, които той смяташе за баща на тази област, също му спечелиха репутацията на едно от най-забележителните творби, които могат да бъдат отчетени и днес в XXI век..

Тя е смятана за една от най-ревностните защитници на неоплатонизма, в чиито думи тя цитира: "" Това е прогресивна философия и не очаква да обяви крайните условия на хората, чиито умове са ограничени. Животът е демонстрация и колкото повече пътуваме, толкова повече истина можем да разберем. Нещата, които са на прага ни, са най-добрата подготовка за разбирането на онези, които са отвъд ".

Склонът на езичеството е известен като трансцендентност, според същите канони на неоплатонизма. Въпреки че никога не е писал философски трактати, той е бил интуитивен от формирането на неговите ученици, които са събрали много от неговите речи, писма и идеи..

Несигурните основи на християнската догма бяха разкрити, когато неоплатоничното училище, за което Хипатия се отнасяше, започна да приема индуктивния метод на разсъждения, спонсориран от Аристотел..

От всички неща на земята, логиката и разумното обяснение на нещата бяха по-омразни към новата тайнствена религия. Когато Хипатия изследва метафизичните алегории, които християнството е заимствало от догмите, светлината на неоплатонизма блести твърде блестящо върху мозайката на християнството.

Общата аура на Hypatia и нейният начин да прави нещата по свой собствен начин, наистина промени начина, по който жените частично подобряват статута си в общество, доминирано от мъже.. 

Казва се, че тя е толкова популярна, че когато минаваше по улиците, хората й хвърляха цветя и я хвалят. Тя е наречена "Върховна жрица на науката" за нейната огромна и невероятна гледка към света.

Тъжно е да се каже, че по-голямата част от съвременните знания са от вторични източници, поради трудните времена, през които е имало опит. Нейните ученици, Плотино и Ямблико, я почитаха.

Смъртта му е чисто религиозна, основаваща се на причината, поради която Hypatia отказва да изисква религия. Всички възможни изобретения и полезни инструменти, които биха могли да бъдат създадени от Хипатия, умират с нея.

Той създаде реформа в мислите на хората в Александрия и показва колко е променила съвременното общество от безбройните книги, филми и творби, основани на нейния живот..

препратки

  • Хипатия на Александрия: защитник на разума.
  • Дамаций: Животът на хипатия от Суда
  • Изобретатели на жени.
  • Хипатия от Александрия, Египет.
  • Hypatia Biograghy ​​на Hypatia.
  • Големите вдъхновения - хипатия.
  • Великата Александрия Александра.