Дял:
История на Оахака от предхристиянския период до днес
на История на Оахака според археологически доказателства тя датира от 11000 години. В Оаксака живеели сапотеките, микстеките и смесените народи.
Сапотеките са едни от първите народи, които достигат до тези територии и развиват културата си на Монте Албан, който е бил техният основен град до времето на неговия упадък..
От своя страна, Mixtecos пристигнали в Оаксака приблизително между 11-ти и 12-ти век, когато доминирали в региона и с него сапотеките.
Mixtecos имали властта на Оахака до 1519 г., когато експедицията, ръководена от Диего Писаро, изпратена от Ернан Кортес, влезе в сегашния град Туксетек и възстановява тези земи от името на Кортес и испанската корона..
Завоюването на територията на Оахака е продължено от Гонсало Сандовал, Педро Алварадо и Франсиско де Ороско. Оахака е част от територията на Кралство Мексико от Нова Испания и по това време се нарича провинция Антекера.
От 1786 г. с прилагането на административната система на Европа, вицепрезидентът на Нова Испания е разделен на 12 Intendencias, а това, което сега е известно като Oaxaca, е преименувано на Intequance на Antequera..
След като стана независима от испанците, тази територия е преименувана на Оахака и от 1824 г. е превърната в държава.
Предхрански период на Оахака
Оаксака преди пристигането на испанците е бил обитаван от народите на сапотеките, миксите и народите на Mixteco..
Zapotecs
Сапотеките са коренно население, което обитава сегашните щата Гереро, Пуебла и Оаксака. Те се установили в Оахака между 500 г. пр. Хр. и 1000 г. сл. Хр.
През този период те се установяват в централните долини и извършват изграждането на своя религиозен център в Митла и на това, което ще бъде техният основен град: Монте Албан. По-късно те ще построят Заачила, последен град, в който са живели.
Сапотеките бяха политеисти и вярваха, че са потомци на същества, които са живели в облаците, така че се смята, че вероятно са били считани за богове.
Някои от боговете, на които се покланяха, са следните: Тотек (Великият Бог), Косио (бог на дъжда), Копиджа (бог на светлината), Кетцалкоатъл (Бог на ветровете), между другото.
Сапотеките създадоха два календара:
-Yza: отговаря на 365 дни и 18 месеца на всеки двадесет дни. Този календар е бил използван за управление на културите.
-Пианхи: календар, състоящ се от 260 дни и 13 месеца. Това е било използвано за кръщения на новородени.
Запатеките са имали спад между годината 700 a.C. и през 1200 г. сл.Хр., за които те биха могли да бъдат доминирани от микстеките, които решили да отидат в търсене на земи, за да имат селища. Това беше направено, опитвайки се да следвам начина на живот на Толтеките.
мищеки
Пристигането на народите Mixteco в Оахака съвпада с изоставянето на Монте Албан, така че изглежда, че са принудили сапотеките да го изоставят. По-късно планината се превръща в гробище.
Mixtecs взели религиозния център на Zapotec Mitla и установили своя град там. В това място сапотеките също са живели след напускане на град Монте Албан.
Мексика също живее в Оахака, който пристига в края на 15-ти век и оттогава остават в части от тази територия..
михе
Хората от Миксе живееха в планините на източната част на Оахака. Този град остава свободен от домейна на Сапотек и домейна Mixteca.
Хората от Миксе останали свободни от испанското управление до средата на 16-ти век, когато испанците пристигнали да евангелизират.
Миксите почитали богинята Naaxwiiñ (богинята на земята и плодородието) и Poj Enee (защитник на народите на Mixe и бог на дъжда).
Завоюване на Оахака
Оахака е зает от испанците през 1521 година. Завоюването на тази територия е постигнато благодарение на съперничеството, което Микстеките са имали и сапотеките с мексиканците.
Испанците се възползваха от това съперничество и се съюзиха с Микстеките и сапотеките, за да победят мексиканците.
Завоеванието на Оахака беше спокойно, с изключение на миксите, единствените хора, които се биха срещу испанската корона, тъй като повечето от коренните народи се присъединиха към испанците. Само народите Миксе се съпротивляваха на завладяването и останаха свободни от испанското робство.
Микето не успява да бъде завладяно, защото техните селища са в планински райони, което им дава предимство пред врага.
Следователно, за да има достъп до тези земи, е необходимо да се установи нов начин на завладяване. Тогава испанският крал решил да изпрати мисионерите, за да евангелизира.
Мисионерите трябваше да адаптират вярванията на местните жители към религиозните вярвания на испанците.
Те също така се ангажираха да премахнат всички следи от боговете и техните религиозни традиции, за да ги накарат да забравят своите обичаи и да се приспособят към испанските обичаи..
Колониален период на Оахака
Испанците след завладяването на Мексико търсят начин да запазят контрола върху завладените земи, така че така наречената Viceroyalty е била инсталирана, разделяйки територията на Нова Испания (сега Мексико) в Кралство Нова Галиция и Кралство Мексико..
Оахака е част от Кралство Мексико. На тази територия испанците са били посветени на експлоатацията на среброто и кошенилето, тъй като е било насекомо, от което може да се извлече червено мастило и да се използва за оцветяване на тъканите (в момента тя все още се използва за оцветяване на тъкани и някои храни).
През този период разпределението на богатството е неравномерно, тъй като само полуостровните бели са имали най-добри икономически ползи, а местните не са имали нищо, а креолите са имали по-малко право, отколкото полуострова..
Тази ситуация повлия на въстанието на Оахаканите, за да се измъкне от това плачевно икономическо и социално положение.
Съвременен период
Оахака се е ползвал по време на правителството на Порфирио Диаз (Порфириато), тъй като е бил Оашакан. Затова той насочи вниманието си към подобряване на състоянието.
Порфирио Диаз построи железопътните линии, инсталира телеграфното и общественото осветление в Оахака. Той също така е построил училища и Mercado de Oaxaca.
Оахака в момента е мексиканска държава, където най-много етнически групи съществуват.
препратки
- Оахака: Земята на многообразието. Възстановено на 6 ноември 2017 г. от houstonculture.org
- История на Оахака. Възстановено на 6 ноември 2017 г. от wikipedia.org
- История на Оахака: Колониалната ера. Получено на 6 ноември 2017 г. от com
- За Оаксака. Получено на 6 ноември 2017 г. от allaboutoaxaca.com
- История на Оахака Възстановено на 10 ноември 2017.mexonline.com
- Смесите и сапотеките: Две трайни култури на Оахака. Възстановен на 10 ноември 2017 г. от houstonculture.org
- Възстановено на 10 ноември 2017 г. от wikipedia.org
- Цивилизация на Запотек. Възстановено на 10 ноември 2017 г. от wikipedia.org