Десетте най-важни характеристики на съвременната възраст



Сред характеристики на модерната епоха Най-изтъкнато може да се спомене възходът на търговския капитализъм поради географските открития, възхода на Просвещението или ренесансовия хуманизъм или края на феодалната система.. 

Модерната епоха е третата от историческите периоди, в които универсалната история е условно разделена. Този исторически период се състои между петнадесети век и осемнадесети век. 

Въпреки че границите на модерната епоха са в открит дебат, това се простира в период от време, който излиза от последната част на пост-класическата епоха, известна като Средновековието (XV век) до началото на Ера на революциите "(18 век).

Неговото начало се обсъжда сред различни историци, като се определя от падането на Константинопол през 1453 г., Ренесанса и епохата на откритията, особено пътуванията на Колумб от 1492 г. и откриването на морския път към Индия от Васко да Гама през 1498 г..

По-ясно изглежда краят на този етап, намиращ се през 1789 г. с началото на Френската революция. 

Модерната епоха представлява период на промяна и напредък, подчертавайки ценностите на модерността (напредък, комуникация, разум), за разлика от обскурантизма, преживян през Средновековието..

Основни характеристики на модерната епоха

1- Глобализация

Епохата на откритието (известна още като епохата на изследването) е спомената като една от възможните отправни точки на модерната епоха..

По същия начин тази епоха е призната и за началото на глобализацията, една от основните характеристики на модерната епоха.

Епохата на откритията се е случила между 15-ти и 18-ти век, като основните референтни точки са пристигането на Христофор Колумб в Америка (1492 г.) и португалските открития на архипелазите на Мадейра и Азорските острови, бреговете на Африка и откриването на морския път на Индия през 1498 г..

Тези пътувания и открития на нови страни, територии и континенти, за които нямаше познания или сигурност за тяхното съществуване, представляват важна промяна в различни области като търговия, култура, религия и др..

Важна последица от откритията е колонизацията, извършвана най-вече от Испания и Португалия, а по-късно и от Великобритания и Холандия..

От своя страна създавам и нова търговска нужда между континентите. Например, подправки станаха незаменими в европейските диети, а канелата или пиперът се превърнаха в необходимост. 

Този гастрономически обмен принуждава разработването на нови техники за опазване поради дългите пътувания по света. 

2 - Религия

Католическата религия, преобладаваща в Европа и наложена на новите колонизирани територии, започва да страда от спад в популярността, тъй като е в конфликт с новия градски живот.

По време на папството на Юлий II, наречен "папа Гереро", който да се финансира, все повече прибягва до продажбата на индулгенции (опрощаване на греховете), протестите на Джон Уиклиф, Ян Хус и Мартин Лутер срещу доминираща католическа църква.

Мартин Лутер даде много по-голяма визия за католическата религия в съответствие с идеалите на модерната епоха. Като посочи, когато отказа да се подчини на църквата, единственият източник на власт са свещените писания.

Това представлява личностно и интимно виждане, за разлика от комунитарната представа за религията, която е имала средновековната католическа църква.

Обаче, сред последователите на Лутер не е било възможно да се постигне съответствие, поради личната интерпретация на Библията и неприемането на посредници между Бог и човека; така че в Европа се конгломерират различни вярвания, някои от тях противоречиви.

Възстановяването на трите главни мюсюлмански империи (османски, сафавидски и моголски) даде възраждане на мюсюлманската култура. Например, Империята на Сафавидите е установила дванадесет шиизма или имама като официална религия в Иран.

3 - възрожденски хуманизъм

Хуманизмът е европейско интелектуално, философско и културно движение, инициирано в Италия, след което се разширява през Западна Европа между четиринадесети, петнадесети и шестнадесети век. В това се стремеше да възвърне моделите на класическата античност и гръко-римския хуманизъм.

Това движение възникна в отговор на учението за утилитаризма. Хуманистите се стремят да създадат граждани, които са способни да изразяват, устно и писмено, с красноречие и яснота, но все още се ангажират с гражданския живот на своите общности и да убеждават другите да вършат добродетелни и разумни действия..

За да изпълня този идеал, използвах изследването на "Studia humanitatis", което днес познаваме като хуманитарни науки, сред които: граматика, реторика, история, поезия и морална философия.

"Studia humanitatis" изключи от своето изследване логиката и направи поезията (продължение на граматиката и реториката), най-важната област на изследване.

Този акцент върху изучаването на поезията и качеството на устното и писменото изразяване, над логиката и практичността, представлява илюстрация на идеалите за промяна и напредък на модерната епоха и копнежа за класиката на Възраждането..

4 - Буржоазия

През средновековието буржоазията е името, дадено на жителите на кварталите, които са новите квартали на разрастващите се градове..

В модерната епоха този термин варира, което означава свободни хора. Той имаше предвид онези лица, които бяха извън вече упадъчната феодална система, като се откроиха за способността си да се обогатяват със създаването на търговски мрежи..

Основните икономически центрове бяха в градовете, които сега бяха мястото, където живееше буржоазията.

Следователно икономическата разлика между буржоазията и селяните е значителна; защото селяните живеели извън града, посвещавайки се на селскостопански дейности с ниска производителност, което ги остави в историческата анонимност.

5- Абсолютизъм

За разлика от буржоазията, която едва ли би могла да се смята за заместител на феодализма, абсолютизмът е система, съществувала през периода на преход от феодализъм към капитализъм..

Абсолютизмът може да бъде описан като монархична власт, която е широко разпространена и оставена зад всяка друга институция, като църкви, законодатели или социални елити. В абсолютистката монархия владетелят има върховен авторитет и няма закони, които да го ограничават.

Основните характеристики на абсолютизма са: краят на феодалното разпределение, укрепването на монархическата власт, нарастването на държавната власт, унифицирането на държавните закони, драстичното увеличение на данъчните печалби от страна на монарха и намаляването на влиянието на благородството.

6 - Меркантилизъм

Меркантилизмът е господстващо икономическо училище в модерната епоха, от XVI век до осемнадесети век. Тя донесе със себе си първите признаци на значителна държавна намеса и контрол върху икономиката.

Откриването на подправки, коприна и други редки основни продукти в Европа създаде нова нужда и следователно ново желание за търговия. Възможно е да бъдат удовлетворени по време на ерата на откритията, европейските сили създадоха нови и огромни международни търговски мрежи.

Народите също така откриха нови източници на богатство и бяха създадени нови теории и икономически практики.

Поради националния интерес да се конкурират, нациите се стремят да увеличат силата си въз основа на своите колониални империи. В допълнение, тази търговска революция представлява растеж на интереси, различни от производството, като банковото дело и инвестициите.

7- Жената

По време на модерната епоха се следва патриархален модел, така че жените се преместват в подчинена роля и са предимно невидими от историята..

Въпреки това, ролята на жените в западните цивилизации е по-видима в редките случаи, когато играят ролята на кралица или регент.

Въпреки че вече имаше прецедент на жени, които са заемали важни длъжности (кралици и регенти) през Средновековието, те са били третирани по мизогиничен начин чрез историография, за разлика от жените като Изабел I на Кастилия или Елизабет I на Англия, които са били третирани с голямо възхищение.

Въпреки това, някои от най-изключителните случаи на жени с водещи роли в модерната епоха са жени с неконвенционални позиции, като сестра Тереза ​​де Хесус или Сор Хуана Инес де ла Крус, поет, както и японските гейши, които са замествали на мъжете в задачите, които ги характеризират.

Френската революция и испано-американската война за независимост бяха две исторически ситуации, в които някои жени имаха възможност да участват, оспорвайки тяхната социална власт, а в някои случаи и заемащи решаваща роля, като например полковник Хуана Азурдуй в Горен Перу..

8- Илюстрация

Просвещението, известно още като епохата на разума, е интелектуално и философско движение, което доминира в света на идеите в Европа през осемнадесети век, наречено „век на философията“.

Това движение включва редица идеи, съсредоточени върху разума като основен източник на легитимност и авторитет, както и с по-напреднали идеали като свобода, напредък, толерантност, братство, конституционно правителство, противопоставящо се на монархията и разделение на църквата и държавата (светска държава).

Някои от философите, които предшестваха и влияят на илюстрацията, включват Франсис Бейкън, Рене Декарт, Джон Лок и Барух Спиноза..

Забележителни са и други велики като Волтер, Жан-Жак Русо, Дейвид Хюм, Имануел Кант и Адам Смит, чиито идеали са включени в Конституцията на САЩ през 1787 г..

Най-влиятелната публикация на Просвещението е Ecyclopédia, или Систематичен речник на науките, изкуствата и занаятите, публикуван в тридесет и пет (35) тома между 1751 и 1772 г. Това спомогна за разпространението на идеи за илюстрация в Европа и извън нея.

9 - Научната революция

Научната революция е концепцията, с която историците описват появата на съвременната наука през модерната епоха.

Тоест, когато развитието и откритията в математиката, биологията, химията, физиката и астрономията промениха начина на възприемане на природата на обществото.

Тази революция се е случила в Европа от края на Ренесанса и продължи до осемнадесети век, оказвайки влияние върху интелектуалното и философското движение на Просвещението..

Публикуването на На завоите на небесните кълба, от Николас Копернико, се приема като начало на научната революция, въпреки че се обсъжда датата.

Философията на използването на индуктивен метод за получаване на знания (изоставяне на предположението и опит да се наблюдава с отворен ум) е контраст с аристотеловия дедуктивен метод..

На практика много философи и учени смятат, че е здравословно да се използва малко от двете; поставят под въпрос предположението, но тълкуват наблюденията, за които се приема, че имат известна степен на валидност.

По време на началото на научната революция, известна като "Научен ренесанс", тя се фокусира върху възстановяването на знанията на древните и се счита, че тя зае мястото си с публикуването на Principia, на Исак Нютон, който формулира законите на Нютон и закона на всеобщата гравитация.

10 - изкуство в модерната епоха

По време на Ренесанса художниците развивали перспективни и други теми на реализъм, изучавайки светлина, сенки и както правеше Леонардо да Винчи, човешката анатомия..

По време на Ренесанса се появи желанието да се илюстрира красотата на природата, като Да Винчи, Микеланджело и Рафаел като негови основни експонати.

В архитектурата Филипо Брунелески изучава останките от сградите на класическата античност.

С преоткриването на знанието на писателя Витрувий от първия век и процъфтяващата дисциплина по математика, Брунелески формулира стила на Възраждането, който е бил повлиян от класическия стил, но с по-добри..

Въпреки това, стилът, който преобладаваше най-дълго през модерната епоха, е бароковото изкуство, което може да се намери от протестантската Северна Европа, колониалната Америка и Филипините..

Характеризира се с визуално презареждане, далеч от търсенето на простота и любов към типичната природа на Възраждането.

Що се отнася до урбанизма и бароковата архитектура, неговият принцип е опитът на града като изкуствен сценарий, където перспективите прославят представителните пространства на властта, докато протестантският барок представя по-индивидуалистичен стил, като лутеранския принцип на християнството..

Освен това през модерната епоха, в Африка и Азия, те произвеждат свои собствени художествени прояви, на високо ниво и със свои собствени характеристики.

В ислямското изкуство се подчертават геометричните модели, в Индия и Тибет изразът се развива чрез рисувани скулптури, в Япония връзката между калиграфия и живопис продължава и в Китай оригиналните прояви се правят в голямо разнообразие от стилове..

препратки

  1. Ранен съвременен период. (2017, 7 юни). В Уикипедия, Свободната енциклопедия. Възстановен от
  2. 02:36, 15 юни, 2017, от en.wikipedia.org.
  3. Модерна епоха (2017, 13 юни). Уикипедия, Свободната енциклопедия. Дата на консултацията:
  4. 02:36, 15 юни 2017, от es.wikipedia.org.
  5. Възраждането. (2017, 12 юни). В Уикипедия, Свободната енциклопедия. Възстановен от
  6. 02:36, 15 юни, 2017, от en.wikipedia.org.
  7. Възраст на откритието (2017, 13 юни). В Уикипедия, Свободната енциклопедия. Възстановен от
  8. 02:37, 15 юни 2017, от en.wikipedia.org.
  9. Антропоцентризъм. (2017, 22 май). В Уикипедия, Свободната енциклопедия. Възстановен от
  10. 02:37, 15 юни 2017, от en.wikipedia.org.
  11. Ренесансов хуманизъм. (2017, 7 юни). В Уикипедия, Свободната енциклопедия. Изтеглено 02:37, 15 юни 2017 г., от en.wikipedia.org.
  12. Възраст на Просвещението (2017, 12 юни). В Уикипедия, Свободната енциклопедия. Изтеглено 02:37, 15 юни 2017 г., от en.wikipedia.org.
  13. Научна революция. (2017, 12 юни). В Уикипедия, Свободната енциклопедия. Изтеглено 02:37, 15 юни 2017 г., от en.wikipedia.org