Какво е просветен деспотизъм? Характеристики и представители

на илюстриран деспотизъм това е форма на управление, която се развива през осемнадесети век в страни от Европа като Австрия, Прусия и Русия.

Монарсите, които го практикували, били известни като просветени деспоти или благосклонни диктатори. Те бяха наричани, защото бяха повлияни от идеите на Просвещението, но запазиха авторитарни форми на управление.

От една страна, те смятаха, че правителството трябва да отхвърли суеверия, да се ръководи от човешкото познание и да насърчава равенството. Но от друга страна, те установиха граници, за да избегнат истинско равенство, което би застрашило техния авторитет.

Те взеха само от Просвещението онези идеи, които не рискуваха монархията. Въпреки че те насърчават известен напредък в образованието и равенството, те контролират, че не достигат много. По този начин те се стремят да избегнат развитието на истинска демокрация.

Влиянията на Просвещението

Илюстрацията е течение на мисълта, което се развива през осемнадесети век. Просветените мислители потвърдиха, че знанието е инструмент, който ще позволи да се борим с авторитаризма и да трансформираме света.

Те също така насърчават равенството и концепцията, че всички хора трябва да имат достъп до минимални права, които гарантират тяхното благосъстояние.

Тези нови идеи бяха по същество противоречиви на монархиите. Но управниците, които са израснали под влиянието на просветени мислители, се стремят да ги помирят с традиционната си власт.

Те се опитаха да обяснят, че имат право да упражняват реална власт, защото това е социален договор. Тази идея се противопоставя на традиционното суеверие, според което властта им принадлежи по божествено право.

Те също така насърчават развитието на образованието и културата, създавайки училища и библиотеки. Те също така работят за борба срещу сегрегацията на основата на религия, премахване на данъците и дискриминационните закони.

Противоречията на просветените деспоти

Просветените деспоти искаха да примирят рационалистичните идеи на Просвещението с техните авторитарни правителства. Идеите обаче бяха толкова различни, че противоречията бяха известни.

Например, общата мярка на тези монарси е била да се намали властта, която благородството имаше над техните селяни. Но тази мярка изглежда облагодетелствала царете повече от крепостните, защото им давала пряка власт над тях.

От друга страна, религиозната толерантност, която те насърчават, елиминира важна причина за социални вълнения. Тези промени доведоха до обединението на обществото, което даде по-голяма политическа и икономическа стабилност на монархиите.

И накрая, въпреки че привилегиите на благородството и църквата бяха намалени, те никога не бяха напълно елиминирани. По този начин истинското равенство, което препоръчаната илюстрация никога не би било възможно.

В заключение, всички тези нови методи на управление не бяха предназначени да трансформират обществото. В действителност те се стремят към по-голямо приемане на хората и засилване на политическата стабилност.

представители

Най-добрият начин да разберем функционирането на просветения деспотизъм е да познаваме основните му експонати. Мария Тереза ​​I от Австрия, Йосиф II от Австрия, Фридрих II от Прусия и Катерина II от Русия са 4 от най-известните:

Мария Тереза ​​I от Австрия

Той е бил ерцхерцог на Австрия от 1740 г. до смъртта си през 1780 г. Той насърчава мерките, които вземат властта от благородството и църквата. Повишиха данъците на духовенството и разделиха йезуитите от монархическите решения.

Той също така насърчава толерантността към евреите. Той им предлагаше защита и забраняваше на католическите свещеници да се опитват да обърнат еврейските деца. Той обаче проявяваше голямо презрение към тях.

Той проведе образователна реформа, която имаше за цел да намали неграмотността на населението. Това обаче беше посрещнато с враждебност и отговорът му беше да накаже опонентите с затвора.

Йосиф II на Австрия

Той е син на Мария Тереза ​​I и ерцгерцог на Австрия от 1780 до 1790 г. Както майка му е държала църквата далеч от монархични решения. Освен това тя разшири религиозната толерантност към лютерани, православни християни и калвинисти.

Той също така лишил благородството от власт. Освободил крепостните селяни и отнел правото на благородниците да отсъждат правосъдието на селяните.

Продължи с образователната реформа на Мария Тереза ​​I. Той донесе учители и книги в началните училища и за първи път успя да запише 25% от децата в училищна възраст..

Фридрих II от Прусия

Фредерик II, известен като Фредерик Велики, управлявал от 1740 до 1786 г. Той чел философия и дори пишел музика и бил близо до Волтер, един от водещите просветени мислители..

Той даде на фермерите инструменти и семена, за да възстановят фермите си след Седемгодишната война. Той въведе и нови технологии като оран с желязо и сеитбообращение.

Образованието, което промотира за селяните обаче, не беше полезно за реалните му нужди. Тя също се характеризира с цензуриране на пресата и някои автори, противно на техните идеи.

Катерина II на Русия

Катрин II, известна още като Екатерина Велика, била Руска императрица между 1762 и 1796 г. Тя проявила голям интерес към литературата и изкуството. Написал е и свои собствени творби и поддържа контакт с просветени мислители като Волтер, Дидро и Монтескьо..

Бях много заинтересован от насърчаване на културата и образованието. Той финансира енциклопедията на Дидро и придобива важни исторически парчета, които днес са в Ермитажа в Санкт Петербург.

Написал е ръководство, което да насочва образованието на децата според идеите на Джон Лок и да създаде нови основни и средни училища.

Обаче, обичайно е да се изпращат тези интелектуалци, които не са съгласни с нея, да ги изгонят. Освен това, когато френската революция показа възможността за реални промени в обществото, тя започна да отхвърля някои от идеите в илюстрацията.

Историческо значение

Просветеният деспотизъм не е изградил образованото и егалитарно общество, пропагандирано от просветени мислители. Въпреки това, този период постави абсолютни монархии, за да разклати и сложи край на идеята, че царете могат да управляват от "божествено право".

Благодарение на това бяха разширени принципите на равенство. Ето защо тя се разглежда като първа стъпка в изграждането на демократични правителства, които познаваме днес..

за справка:

1. Behrens, B. (1975). Просветен деспотизъм. В: Историческия вестник. Изтеглено от: doi.org
2. Безграничната. (S.F.). Просветен деспотизъм. Изтеглено от: boundless.com
3. Редакторите на Encyclopaedia Britannica. (2014). Просветен деспотизъм. Енциклопедия Британика. Възстановен от britannica.com
4. The Gale Group (2004). Просветен деспотизъм. В: Европа, 1450 до 1789: Енциклопедия на ранния съвременен свят. Възстановен от енциклопедия
5. Уолтърс, Ж.Ф. (2016 г.). Просветен деспотизъм. Взето от krallhistory.com.