Дамасо Алонсо биография, стил и произведения
Dámaso Alonso и Fernández de las Rendondas (1898-1990) е лингвист, поет, учител, испански литературен критик, а също и член на поколението от 27 г. Той е признат за работата си в областта на стилистиката на езика..
Работата на Дамасо Алонсо е била насочена до голяма степен към задълбоченото и задълбочено проучване и анализ на текстовете на писателя Луис де Гунгора. Такава е важността на неговите изследвания, които са необходима справка за разбирането на литературата на Гонгора.
Що се отнася до поезията на Дамасо, тя се характеризираше с експресивност, креативност и високо естетическо ниво, чиято основна цел беше защитата и запазването на испанския език. От друга страна, лингвистът е бил част от Кралската испанска академия и Кралската академия по история.
индекс
- 1 Биография
- 1.1 Раждане и семейство на Damaso
- 1.2 Академично обучение
- 1.3. Приятелство на Дамасо Алонсо и поколението от 27
- 1.4 Сключване на брак на Дамасо Алонсо
- 1.5 Дейности като учител и писател
- 1.6 Членства, признания и отличия
- 1.7 Смърт на Дамасо Алонсо
- 2 Стил
- 2.1 Чиста поезия
- 2.2 Поезия изкоренени
- 2.3 Стилът на Дамасо Алонсо
- 3 Работи
- 3.1 Поезия
- 3.2 Филология
- 4 Дамасо Алонсо, неразделен адвокат
- 5 Препратки
биография
Раждането и семейството на Дамасо
Поетът е роден в Мадрид на 22 октомври 1898 г. Той идва от семейство с добра репутация и икономическа сила. Баща му е Дамасо Алонсо и Алонсо, минен инженер, а майка му е Петра Фернандес де лас Редондас Диас. Детството му е живяло в град La Felguera в Астурия.
Академична формация
В първите години на училищно обучение, Дамасо ги посещаваше в Ла Фелгуера, където живееше той, както и седалището на работата на баща му. По-късно учи бакалавър в прочутата йезуитска школа в Чамартин в Мадрид.
Дамасо беше изтъкнат ученик, особено по математика, който събуди в баща си илюзията, че ще учи инженерство. Въпреки това, неговият вкус и страст към литературата е много по-силен и той го потвърждава, когато открива стихотворенията на Никарагуанския рубин Дарио..
Така младият Дамасо Алонсо решава да учи философия и писма и право в Мадридския университет. В същото време той допълва обучението си в Центъра за исторически изследвания, където е наставник Рамон Менедес Пидал. Поетът участва и в дейността на Студентската резиденция.
Приятелство на Дамасо Алонсо и поколението от 27
По време на постоянните посещения на Студентската резиденция, Алонсо се сприятели с млади хора, които си проправяха път в литературата и станаха велики писатели. Сред неговите приятели бяха: Гарсия Лорка, Луис Бунюел, Рафаел Алберти, Мануел Алтолагире и Висенте Алейсандре, с които се срещнаха в Лас Навас дел Маркес.
Години по-късно, тази група приятели започнала поколението на 27 след даване на почит на прочутия Луис де Гунгора. Може би именно този възпоменателен акт го накара да извърши проучвания върху един от най-важните поети на испанската златна епоха.
Трябва да се отбележи, че Дамасо Алонсо, като корона за зараждащата се група писатели, спечели Националната награда за поезия през 1927 г..
Бракът на Dámaso Alonso
Поетът се жени през март 1929 г. с испанската писателка Еулалия Галвариато, която стана неразделна спътница в живота. Те се срещнаха в Студентската резиденция, когато тя преподаваше курс по испански за чужденци.
Дейности като учител и писател
Дамасо Алонсо е професор по езика и литературата в Оксфордския университет, Великобритания. През 1933 г. той става част от университета във Валенсия като професор, до началото на Испанската гражданска война през 1936 година.
Що се отнася до много интелектуалци, избухването на войната не беше лесно за поета. Дамасо трябва, с някои колеги, да потърси убежище в Студентската резиденция. В годините след въстанието той живее във Валенсия, където продължава литературната си дейност в културното списание Време на Испания.
През 1941 г. става част от групата на професорите в Мадридския университет в областта на романската филология. През следващите години е гостуващ професор в университети като Кеймбридж, Станфорд, Берлин, Лайпциг и Колумбия..
Членства, признания и отличия
Както литературното му творчество, така и кариерата му на професор направиха Дамасо Алонсо достоен за няколко признания. През 1945 г. той е избран за член на Кралската испанска академия (RAE) и заема д-р стол. Единадесет години по-късно той става част от Кралската историческа академия.
Бил е и член на Асоциацията на испанците, а между 1962 и 1965 г. е президент на него. По-късно, от 1968 до 1982 г., той е директор на РАЕ. Освен това на 9 юни 1973 г. постъпва в мексиканската академия за езици като почетен член.
Германия и Италия също признават работата му и го превръщат в член на академиите на Бавария и академията на дела Круска. През 1978 г. е награден с наградата Мигел де Сервантес, част от парите, които е получил, дарени на Кралската испанска академия за по-нататъшни изследвания..
Смърт на Дамасо Алонсо
Дамасо Алонсо се радва на дълъг живот, посветен изцяло на литературата, преподаването и научните изследвания, което му донесе голямо удовлетворение. Въпреки това, неговото здраве започва да се влошава, тъй като той влезе в деветото си десетилетие от живота. Последните две години той губи речта си. Той починал от инфаркт на 91 г. на 25 януари 1990 г..
стил
Чиста поезия
Литературният стил на Дамасо Алонсо, в случая с поезията, е по-скоро ориентиран към емоциите, отколкото към красотата. Той смята, че реалността би могла да бъде част от него. Първите му творби са повлияни от чистата поезия на Хуан Рамон Хименес, затова той е внесъл думата повече от реториката.
Езикът, който използваше в ранните си работи, беше прост и натоварен с емоции, като например пример Стихове чисти, поеми на града. Тогава работата му се промени в нюанс, стана по-кристален и човешки, той играеше много с лириката, както се вижда от Вятърът и стихът.
Поезията е изкоренена
С успеха на войната в Испания и всички последствия, духът на Дамасо се промени и това оказа пряко влияние върху работата му. По такъв начин, че след конфликта поезията му е била болка и в същото време гняв.
По това време е било обичайно да се използва висок и насилствен език, който извикваше във всяка дума и всеки стих, за да не се съгласи с несправедливостта и мъката..
Тази следвоенна поезия на автора е наречена от него "поезия, изкоренена", тъй като не е защитена от фашисткото правителство. Винаги е имало религиозната като важен момент, особено Бог, като виновник на ситуацията на хаос, който е живял света..
По такъв начин, че работи Човек и Бог те бяха в рамките на този ток и характеристиките, които те представиха, бяха противоположни на класическите норми. Преобладават свободните стихове, а езикът е по-пряк и в същото време драматичен.
Стилът на Дамасо Алонсо
В стила на автора е необходимо да се спомене неговото изследване по стилистика, което е важно за развитието на творчеството му върху Луис де Гунгора. Това е свързано с анализа на езика по отношение на използването на художествени и естетически елементи, за да се разбере и разбере посланието.
За Алонсо стилистиката е свързана с интуицията и в същото време с емоциите, значението и въображението. Той смяташе, че това е свързано с речта; Той заключи, че за всеки стил в едно литературно произведение има уникално стилистично разнообразие.
строежи
поезия
Като поет, Дамасо Алонсо отразява в творбите си творчеството си, висока степен на страст и дълбочина. Неговата поезия е вдъхновена от преживяванията на неговото съществуване, затова с течение на времето еволюирала и се променяла. Следните са най-значимите заглавия:
- Чисти стихотворения Poemillas на града (1921).
- Вятърът и стихът (1925).
- Деца на гнева (1944).
- Тъмни новини (1944).
- Човек и Бог (1955).
- Три сонета за кастилския език (1958).
- Избрани стихотворения (1969).
- Поетична антология (1980).
- Радост от погледа. Чисти стихотворения Poemillas на града. Други стихотворения (1981).
- Антология на нашия чудовищен свят. Съмнение и любов към върховното същество (1985).
- Този ден в Йерусалим: кола на страстта, за радио предаване (1986).
- Поетична антология (1989).
- Албум. Стихове на младостта (1993).
- Литературен стих и проза, завършени произведения. Том X (1993).
- Лична антология (2001).
- Река се наричаше Дамасо: поетична антология (2002).
Кратко описание на най-представителните стихосбирки
Чисти стихотворения Poemillas на града (1921)
Това произведение е публикувано през 1921 г. За това, че е едно от първите произведения на Алонсо, то съдържа характеристики на чиста поезия. Езикът беше прост, а тонът беше доста уютен - кратки стихотворения, повечето от двете строфи. Той разглежда теми като живота, вечността, любовта и природата.
Фрагмент от "Есенни стихове"
- Този дълъг път е
изглежда.
Днес, с есента, има
полусветлината,
Вашата бяла и мрачна плът,
вашата аристокрация
и начина ви на опаковане
с дълги мигли
в съмнителен студ
и слаб.
О, ако можех сега
Целувката ви щедро
червената и сладка уста
завинаги! ".
Вятърът и стихът (1925)
Това е втората поетична колекция на Дамасо Алонсо, замислена между 1923 и 1924 г. В тази работа той все още запазва влиянието на Хуан Рамон Хименес с чиста поезия. Но поетичната тема беше по-проста и същевременно човешка, преобладаваше пиесата на думи и религията.
От друга страна, поетът повдигна противопоставяне между гледната точка на реалния и идеалния живот. Символизмът беше налице, като начин да се изрази, че реалността на съществуването може да бъде загубена, а освен това времето и красотата се добавят като пътя към желанието на идеала..
Фрагмент от "Cancioncilla"
Други ще искат мавзолеи
където висят трофеите,
където никой не трябва да плаче.
И аз не ги искам, не
(Казвам го с песен)
Защото аз
умрях бих искал на вятъра,
като морето хора,
в морето.
Те биха могли да ме погребат
в широката вятърна шахта.
О, колко сладка за почивка,
отидете погребани във вятъра,
като капитан на вятъра;
като морски капитан,
мъртъв по средата на морето ".
Деца на гнева (1944)
Първото издание на това произведение излиза през 1944 г .; Две години по-късно Дамасо Алонсо издава второ издание, в което прави някои корекции и добавя материали. Той е смятан за най-забележителната и известна работа на този испански автор.
Като следвоенна работа, съдържанието му е за гнева и болката, които поетът е почувствал за ситуацията и хаоса, който са живели испанците. Той разкрива теми като човечеството, емоциите, свободата и индивидуалните отговорности във вселена, потопена в бедствие.
Работата е възприемана като критика на автора към обществото. Ето защо езикът, който използва, е груб и предизвикателен, често обиден и унизителен, с намерение да предизвиква реакции. Бог присъства като същество, което според автора не винаги действа във времето.
Фрагмент от "Жена с алкуза"
- Къде отива тази жена?,
пълзи по тротоара,
Сега, когато е почти нощ,
с купата в ръка?
Елате по-близо: не ни виждате.
Не знам какво е по-сиво,
ако студената стомана на очите му,
ако избледнелият сив шал
с които са обвити врата и главата,
или ако пустата пейзаж на душата му.
Отива бавно, разбърква се,
носене на ходило, носещо плоча,
но взети
за терор
тъмно, със завещание
да избягвам нещо ужасно ... ".
Тъмни новини (1944)
Темата на това произведение е от екзистенциална природа, постоянен въпрос от живота. Бог присъства като създател на всички неща, които не винаги са, според автора, съвършени, и тяхната помощ не е гарантирана. Доказано е религиозното безпокойство от страна на Дамасо Алонсо.
Поетът използва аналогии и символики като светлина и сянка, за да обясни доброто и лошото на света. От друга страна, тя показа нуждата на човека да намери пътя към духовността като изход към по-спокойно и спокойно съществуване, като край на хаоса..
Фрагмент от "Мечтата на двете задници"
- О, съкровище от чиароскуро на спящия!
Границите бяха прекъснати, сънят течеше.
Само пространството.
Светлина и сянка, две бързи задници,
бягат към прясна вода хонтана,
център на всичко.
Животът не е нищо повече от докосването на вашия вятър?
Полет на вятъра, мъка, светлина и сянка:
от всичко.
А задниците, неуморимите задници,
стрелките съответстват на ориентира,
те бягат и бягат.
Дървото на пространството. (Човек спи)
В края на всеки клон има звезда.
Нощ: вековете ".
Човек и Бог (1955)
Поетът започва да пише тази книга през 1954 г., основавайки се отново на въпроси за човешкото съществуване и особено в отношенията с Бога. Освен това той споменава визията за красотата на света, както и за човешките удоволствия.
Алонсо развива идеята за човека като централната точка на света и за това, че Бог го гледа през него. Той също спомена божественото величие и свободата на човешкото същество. Използваният език беше прост, спокоен и с широк отразяващ характер.
Фрагмент от "Човек и Бог" (централна поема на тази книга със стихотворения):
„Човекът е любов. Човекът е лъч, център
където светът е вързан Ако човек не успее
отново пустотата и битката
на първия хаос и на Бога, който вика Въведение!
Човекът е любов и Бог обитава вътре
на този дълбок гръден кош, в него се заглушава;
с тези любопитни очи, зад оградата,
създаването му, учудено да се срещне.
Любов-човек, тотална система рихо
аз (моята вселена) О, Боже, не ме унищожавай
ти, огромно цвете, че в безсънието ти растеш! "
Три сонета за кастилския език (1958)
Това произведение на Дамасо Алонсо е ориентирано по определен начин към значението на езика, стиховете съставляват раждането на нуждата от дума за комуникация. За поета той имаше предвид светлина в тъмнината, ред в хаоса.
Първият сонет е свързан с пробуждането към живота и влиянието на речта, която дори когато не е разбрана, има мощни значения. Вторият се отнася до наследения свят, където той расте и се учи, а последният - с братството, произведено от езика, който е споделен..
Фрагмент от "Братя"
- Братя, тези, които са далеч
след огромните води, наблизо
от моята родна Испания, всички братя
защото вие говорите този език, който е мой:
Казвам „любов“, казвам „майка ми“,
и пресичащи морета, триони, равнини,
-о радост - с кастилски звуци,
пристига сладък поток на поезията.
- възкликна „приятел“ и в Новия свят,
"приятел" казва ехото, откъде
Пресича целия Тихи океан и все още звучи.
Аз казвам „Бог“ и има дълбок вик;
и „Бог“ на испански, всичко отговаря,
и "Бог", само "Бог", "Бог" светът изпълва ".
Радост от погледа (1981)
Тази книга е написана по време на старостта на поета и вероятно е отражение на страха от загуба на зрение след сериозно заболяване в ретината. Но това беше и спонтанното изразяване на красотата на света, с всичките нюанси и предимството да можеш да я видиш..
Работата е съставена от стихотворение, структурирано или разделено на десет части. В четвъртото, което носи името "Две молитви", можете да наблюдавате и усещате желанието на Дамасо Алонсо да продължи да се наслаждава на удоволствията, които дават усещането за зрение.
Фрагмент от "Молитвата в търсене на светлина"
- Боже мой, ние не знаем за вашата същност, нито за вашите операции.
И лицето ти? Ние създаваме изображения за
Обясни ти, о, необясним Бог, като слепия
със светлина. Ако в сляпата ни нощ се разклащаме от душата
с копнежи или ужаси, е вашата перо ръка или нокът
на огън, който гали или флагела ... Липсва ни
от дълбоките очи, които могат да те видят, о, Боже.
Като сляп човек в басейна си за светлина. О, всички слепи! Всички потънали в мрак!.
Съмнение и любов към върховното същество (1985)
Това е едно от последните произведения на поета и е свързано с безсмъртната душа. По отношение на темата, Дамасо Алонсо разкри три хипотези: душата престава да съществува, когато тялото изтече; Има не-душа, която се отнася до мозъчните функции; и накрая, вечната душа, която се нуждае от Божието присъствие.
фрагмент
"Има ли възможност за върховното" същество "?
Не вярвах, мислех повече за просия
че съществува такова „Същество“ и може би съществуващо,
душата вече можеше да бъде "вечна".
И дали всемогъщото "битие" ще го направи?.
филология
В своята филологическа работа или текстови изследвания преобладава стилистиката. Най-важните произведения на Дамасо Алонсо в тази област са:
- Портрет на тийнейджърката (1926 г. той го подписва под псевдонима Алфонсо Донадо).
- Критично издание на Las soledades de Luís de Góngora (1927).
- Поетичният език на Гонгора (1935).
- Поезията на Сан Хуан де ла Крус (1942).
- Испанска поезия: есе на методи и стилистични граници (1950).
- Съвременни испански поети (1952).
- Гонгорски изследвания и есета (1955).
- Галисийско-астурийски ноти на трите Оскоса (1957).
- От тъмните векове до Златния век (1958).
- Гунгора и Полифем (1960).
- Cancionero и испански Романсеро (1969).
- Галицко-астурийски устни разкази. Сан Мартин де Оскос I: Спомени за детството и младостта (1969).
- Около Лопе (1972).
- Устни разкази в галисийско-астурийския де лос Оскос. Истории за лечебни формули и заклинания от Кармен де Фрейкс. Сан Мартин де Оскос (1977).
Дамасо Алонсо, неотложен адвокат
Накрая може да се каже, че работата на Дамасо Алонсо като филолог и поет е посветена и в същото време задълбочена. Характеризирани във всичките си форми чрез творчество и необходимостта да се надхвърли това, което е било на пръв поглед, езиковите и изразителни качества му предоставят честно място.
Неговата работа по стилистика, особено тази, базирана на Луис де Гунгора, се превърна в отправна точка за анализ и проучвания. От друга страна, Алонсо, с неговата поезия, изрази своята постоянна загриженост за религиозната тема, и още повече за връзката между човека и Бога, духовността се повтаряше.
Неговата поетична работа също се счита за една от най-красивите и в същото време болезнени за темата, за формата и фона. Поетът отстъпи място на философски въпроси от човешка гледна точка, чрез тревогите, желанията и безпокойството, които самият той усети..
препратки
- Cordero, R. (2012). Стилът на Дамасо Алонсо. (N / A): Векът на живите науки. Възстановен от: elsiglodelacienciaviva.blogspot.com.
- Дамасо Алонсо. (2019). Испания: Уикипедия. Изтеглено от: wikipedia.org.
- Tamaro, E. (2004-2019). Дамасо Алонсо. (N / A): Биографии и животи. Възстановен от: biografiasyvidas.com.
- Дамасо Алонсо. Биография. (2017). Испания: Институт Сервантес. Възстановен от: cervantes.es.
- Дамасо Алонсо (2019 г.). Испания: Кралска испанска академия. Изтеглено от: rae.es.