Произход, характеристики и примери на Mocharab Jarchas



на Мосарабски оркестри Това са малки лирични композиции, написани от арабско-андалуски или еврейски поети по време на мюсюлманското управление в Испания. Първият се появява след триста години окупация, между единадесети век и петнадесети век. Тези кратки литературни структури бяха отговорни за затварянето на стихотворенията на арабски език, наречени "moaxajas".

Moaxajas, от друга страна, са строфичен поетичен състав, типичен за арабския народ. В превода на испански те се разбират като "огърлици", така че можем да визуализираме jarchas като "прелестите", които висят и украсяват поетичните чокери, които са моаксиите..

Обикновено jarchas са написани на арабския език на вулгарните, въпреки това са представени записи, където се доказва изработването на тези поетични затваряния (известни още като "изходи") на романски език (мозарабски). Не е известно точно колко изхода са написани на този диалект.

Jarchas имат романтична конотация, която е свързана с древната форма на лириката на Hispania, коледните песни и т.нар. "Cantigas de amigo". С няколко думи: поезията на хората.

Но въпреки факта, че темите им засягат аспекти, свързани с вулгарните, тези, които са ги писали, са били учени и прочути мъже. Да, по-голямата част от написаното съответства на Исмаили и израелски учени, които имали традиционни романски текстове като поетичен образец..

Всяко писмено jarcha трябваше да отговори на характеристиките на moaxaja, към която е прикрепен. Като се има предвид, че всеки поет трябва да бъде предпазлив в изучаването на темата, метриката и римата на базовата поема, така че jarcha, или изход, ще се впишат идеално.

индекс

  • 1 Произход
  • 2 Характеристики
    • 2.1 Jarchas дават основание на moaxaja
    • 2.2 Представете променлива метрична структура
    • 2.3 За една и съща jarcha може да има няколко moaxajas
    • 2.4 Техните строфични форми са много разнообразни
    • 2.5 В текстовете на полуострова това е един от първите плодове
    • 2.6 Помагаше за укрепване на испанския език
  • 3 Примери
    • 3.1 Пример 1
    • 3.2 Пример 2
    • 3.3 Пример 3
  • 4 Jarchas, диалектни доказателства за испански
  • 5 Препратки

начало

След като арабската експанзия избухна на азиатския континент сто години след основаването на исляма, известният свят претърпя огромна културна промяна..

След като арабите прекосяват част от Червено море, делтата на Нил и взаимодействат с египтяните, берберските племена и разширяват ислямската вяра в почти цялата Северна Африка, те достигат до европейския континент. По-специално за Hispania, след като пресече Гибралтарския проток през осми век.

След пристигането си и след борба с съпротивата на Вестгот, на която римляните са напуснали грижата за земите, успяват да наложат. Цялото му богатство от научни, архитектурни, музикални, поетични, математически богатства се промъкна сред жителите на днешна Испания.

Най-старите данни за jarchas в испанските земи се намират в единадесети век, а най-новите - в началото на четиринадесети век. Те са много често срещани в края на 11-ти и началото на 12-ти век, там те са претърпели най-голямото си буйство.

Моаксажът е тип версификация, разработена от арабите от 4-ти век. Те бяха съставени, най-вече, с изключение на някои изключения, от обширни стихове, които бяха нагласени заедно с прости рими, около една и съща разумна причина в края на всеки.

От самото начало използването му се фокусира върху преподаването, както в педагогическата, така и в андрагогичната. След представянето на Мохамед с Корана, очевидно тези поетични ресурси, moaxajas и jarchas, са използвани за религиозни цели от учителите на закона.

Арабите разбрали рано голямата стойност на тези лирични прояви и при пристигането си на Иберийския полуостров не се поколебали да ги вземат със себе си, прилагайки ги при предаването на техните знания..

функции

И моаксажи, и ярхи, след като са били заченати през четвърти век d. C., те прекарали четиристотин години, като се усъвършенствали, служейки като връзки между жителите на различните популации и като мост между различните култури..

След това ще бъдат представени редица особености, характерни за jarchas:

В jarchas даде причина за moaxaja

Въпреки че името му означава "затваряне" или "уволнение" и те се използват за затваряне на моаксаите, е необходимо да се има предвид, че първите трябва да бъдат разработени. Това означава: moaxaja е написана около поетиката, предложена от jarcha.

Те имат променлива метрична структура

Ритмичното развитие на всеки стих от jarcha е подчинено на особеностите на всеки поет. Можем, например, да се намерим в една от четири стиха - най-преобладаващите строфи, между другото - стих от пет срички, друг стих от седем срички, още десет и един единадесет стиха..

Тогава те не се адаптират към определено измерване. Тогава те се популяризират повече чрез лиричната оригиналност на техните стихове, отколкото с метър от тях.

Припомнете си, че доброто използване на разговорния език от техните композитори е от решаващо значение, за да може да се генерира реално въздействие върху населението и да се постигне неговото разпространение..

Може да има няколко моаксажи за същата jarcha

Като най-известен и широко разпространен сред населението и принадлежащ към популярните изказвания и разговори, нормално е същата jarcha да се състои от различни моаксажи..

Това изобщо не е странно. Ако го приемем на сегашното ниво, представете си някаква популярна поговорка за едно село, обичайно е писателите на тази област, на базата на тези афоризми, да съставят стихове за него.

В Латинска Америка би било обичайно около тях да се правят десетици, а ако jarchas са осем срични четиристи, което не е толкова странно, те ще служат като "крак" за опитни децимисти..

Да се ​​говори за "крак" означава, че всеки стих от jarcha представлява последният стих от четири десети от него. Тогава jarcha ще бъде поетичното сърце на четирите десети, които ще се появят по-късно.

Техните строфични форми са много разнообразни

Не забравяйте, че тези "poemillas", които се развиват от различните култури, които правят живота в Hispania, приемат конотациите на всеки сектор. Тогава арабите имали начин да ги изработят, също евреите, испано-арабите и испанците-евреи..

Същата етническа дисперсия придаваше много богати свойства на всяка нова jarcha, която беше разработена, като тези, които най-много се доближиха до града най-разпространени..

На базата на горепосоченото беше напълно нормално да се намерят две стихове, както и осем стихови jarchas. Въпреки това вече, когато jarcha надхвърли четири стиха, поетите трябваше да използват римата, за да постигнат така необходимото обучение в вулгарния стил..

Ако поетичният състав беше много обширен и нямаше никакво позоваване на метрика с добър ритъм и лепкава рима, щеше да е много трудно за хората да запомнят и повторят композициите, като ги прехвърлят безпогрешно към забравата..

В текстовете на полуострова това е един от първите плодове

Въпреки че са разработени от IV в. От арабите, най-старата арка на почвата на Иберийския полуостров датира от около 1050 г. С всичко това и въпреки появата на много късно пристигане и писане в Мосарабски, представлява една от най-младите популярни поетични форми на Hispania.

Тези "строфи на търг", както те се наричат, идват от ръката на арабите към испанските земи, за да означават привлекателен начин за разпространение на любовта към поезията сред селяните, както и за насърчаване на изучаването на четене и писане.

Те помогнаха за укрепване на испанския език

Широкото използване на jarchas от единадесети век на Иберийския полуостров укрепи консолидирането на испанския език като логическа единица за комуникация. Разбира се, това се случи, когато започнаха да се появяват първите официални писма на испански език, с типичната за диалекта граматическа структура..

Как е възможно това? След нейното изработване в Мосарабски първите години, jarchas се е случило да бъдат написани на испанския диалект, че за това тогава, и тъй като демонстрира Emilianenses Glosses, тя е във форма \ t.

Тъй като всичко, което се пее, има ритъм и рима, е по-лесно да се научи и разпространи от уста на уста, jarchas служи като посредници в укрепването и фиксирането на различни лингвистични и граматични структури в зараждащия се испански диалект.

От основите на популярната до високите монархически сфери, тези поетични форми паднаха дълбоко, носейки огромни езикови предимства.

Примери

Компендиумът на съществуващите jarchas ще покаже най-популярните сред населението, тези с по-голямо присъствие в различните учебници и ръководства, подготвени за изучаване и разбиране (ще бъдат представени версиите на техния оригинален език и превод на испански език):

Пример 1

"Tant 'amáre, tant' amáre,

habib, tant 'amáre!
Заболявания welios nidios

e dolen tan málē ".

(Jarcha на Йосиф ал-Катиб)

- превод:

От толкова много любов, от толкова много любов,
приятел, от толкова много любов!
Болни очи преди здрави
и че сега много боли ".

Пример 2

"Báayse méw quorażón de mib. 

Яа Рабб, ди meйе me tōrnarād?
Така māl me dólēd li-l-habīb! 

Разболявате: kuánd šanarád? "

(Jarcha of Yehuda Halevi)

- превод

- Сърцето ми се отдалечава от мен.
О, сър, не знам дали ще се върне!
Толкова боли за приятеля!
Той е болен, кога ще лекува?

Пример 3

"Garīd boš, ay yerman ēllaš 

kom kontenēr-hé mew mālē,
Šīn al-babī bnon bibrēyo:
Ad ob l 'iréy demandāre?

(Jarcha of Yehuda Halevi)

- превод

- Кажи ти, малки сестри,
Как да спра моето зло?
Без приятел не мога да живея:
Къде да отида да го търся?

Jarchas, диалектни доказателства за испански

В допълнение към гореспоменатите характеристики, които разкриват особеностите на тези поетични форми, е необходимо да се подобри това качество.

Всяка една от jarchas сама по себе си представлява недвусмислен образец на разнообразните диалектни варианти Мосарабски, Арабски, Еврейски, Hispano-Hispanic, Hispano-арабски и други езикови прояви, присъстващи в Hispania между XI и XV век.

Това става един от най-значимите приноси на тези "поемили". Те са буквално най-автентичната езикова следа на всяко население, преминало през Испания. Тази особеност дава много възможности на филолозите да укрепят официалните проучвания на испанския език.

препратки

  1. Cerezo Moya, D. (2015). На jarchas, glosses и други злоупотреби. Испания: Виртуален Сервантес. Изтеглено от: cvc.cervantes.es.
  2. Мозарабските орди. (S. f.). (N / A): Илюзионизъм. Изтеглено от: ilusionismosocial.org
  3. García Gómez, E. (S. f.). Кратка история на jarchas. (N / A): Jarchas.net. Изтеглено от: jarchas.net.
  4. Гарсия Гомес, Емилио. (2016 г.). Кратка история на jarchas. Белгия: Jarchas.net. Изтеглено от: jarchas.net.
  5. Jarcha. (S. f.). (N / A): Уикипедия. Изтеглено от: en.wikipedia.org.