Хуан Монталво биография, мисъл, чести теми и произведения



Хуан Мария Монталво Фиалло (1832-1889) е еквадорски есеист и журналист, смятан за един от най-плодотворните писатели, които Еквадор имал през деветнадесети век. Перото му никога не е било подчинено на мощни управници или малцинства; по-скоро тя отговори на либералната мисъл, защити личната свобода и икономическия растеж с участието на частни предприятия.

Потокът на мисълта му и множеството документи, написани въз основа на тях, му донесоха живот, изпълнен с възходи и падения, радости и разочарования. Рискът, който често се сблъскваше с неговата писмена дума и с неговата мизантропия, не му позволяваше да води тих, уютен и стабилен живот.

Той беше запален читател още от ранна възраст, така че нямаше проблем да усвои знанията, съдържащи се в древните текстове на гръцката и римската история, философия и литература. През годините до него дошли творби от различни континенти, текстове, които формирали мисълта, която той провъзгласил силно и ясно.

Нейното изчезване остава на консервативните управители на времето, а дори и на духовенството във функциите, със силен по-малко противник. Техният вик за либерални идеи ги прилага в момент, когато старите начини и традиции, заедно с религиозните идеи, доминират панорамата. Неговият смъртен остава днес в родния си град.

индекс

  • 1 Биография
    • 1.1 Първи години
    • 1.2 Юношество
    • 1.3 Падеж
    • 1.4 Вашите пътувания
    • 1.5 От любовния му живот
    • 1.6 Литературна борба
    • 1.7 Втора изгнание
    • 1.8 Последни дни и смърт
  • 2 Мисъл
  • 3 Чести теми
    • 3.1 Политическият въпрос
    • 3.2 Антиклерикализъм
  • 4 Работи
  • 5 Препратки

биография

Първи години

През първото десетилетие на 19-ти век, Маркос Монталво, имигрант от андалуски произход и търговец по професия, се срещна с Дона Хосефа Фиаллос Вилакрес, която той се оженил на 20 януари 1811 г..

От съюза се родиха осем деца. Хуан Монталво видя светлината за първи път в един от градовете в центъра на междуандския регион Еквадор, Амбато, на 13 април 1832 г..

Детството му беше тихо между дома и училището, влошено и лошо поддържано жилище на едно ниво.

През годините и поради смъртта на някои от седемте му братя той станал най-младият от мъжете, което му давало допълнителна грижа и удоволствие от роднините си по време на договарянето на едра шарка, в ранна възраст. 4 години.

През 1843 г. той трябваше да пострада от изгнанието на по-големия си брат Франсиско, защото се изправи пред сегашното правителство на политическата сцена.

Този труден опит събуди в него неизчерпаема омраза към социалната несправедливост и злоупотребата с власт. От там се роди мисълта и начина на действие на този писател, елементи, които той поддържаше до последния си дъх.

юношество

Хуан Монталво бил на 13 години, когато брат му се върнал от изгнание. От това братско събрание се роди поканата за пътуване до Кито и следване на проучванията, започнали в Амбато.

Останалите му братя служеха като водачи в света на писмата, където той влизаше с удоволствие. Освен това тежестта на фамилията му, дадена от работата на братята му, му дава много благоприятна среда на учене..

На 14-годишна възраст, през 1846 г., той учи латинска граматика в San Fernando Conviction College в Кито. След това, през 1848 г., той отива в Семинарията на Сан Луис де лос Йезуитас, където на 19-годишна възраст представя изпит, за да стане преподавател по философия (еквивалентен на получаване на диплома за средно образование в момента)..

Той продължава обучението си и постъпва в университета в Кито с намерение да получи диплома по право. През това време той срещнал много герои, които по-късно бяха подчертани в различни области на Еквадор.

Бъдещите известни поети, философи и писатели преминаха през неговата къща в интензивни сесии за обмен на знания или обсъждане на общи теми за тях.

падеж

На 21-годишна възраст той трябваше да се откаже от образователната си степен, като не е преминал третия курс. CA root на това реши да се върне към Ambato.

Завръщайки се в родния си град и занимавайки се с някои братя и отсъстващи родители, той нараства в мизантропията, която вече е почувствал, и го насърчава да се посвети на култивирането на обучението си по писма и философия по-самоуки.

По това време Кито вече имаше издаване на седмични и случайни вестници, които бяха идеалната рамка за много от неговите есета. Сред тях бяха Причината, от 1848 г .; Ветеранът, от 1849; Евангелски морал, от 1854 г .; и Зрителят, от 1855.

Вашите пътувания

Първото му посещение на европейския континент е през 1857 г., като част от назначението му за граждански асистент на делегацията на Еквадор в Рим, Италия..

Преди пристигането си в Италия получава назначението си за секретар на пълномощния министър на Еквадор в Париж. Това го накара да се обгради с най-ярките умове в литературата и философията на средата си, увеличавайки знанията си.

След първото си посещение в Стария свят, той се завръща в родината си през 1860 г. Сред причините за завръщането му са нестабилната политическа ситуация в региона и здравословни причини, които го засягат..

При пристигането си той изпраща писмо до действащия президент Габриел Гарсия Морено, в което той гордо изразява мнението си за правителството на този характер и дори дава съвети за възстановяване на своята нация от ужасното положение, през което преминава..

Тези линии на неодобрение бяха отправна точка на постоянна борба между Монталво и Морено, която не изчезна с изтичането на годините.

През 1866 г. се появява неговата най-запомнена работа, Космополитът, списание, в което циркулираха само 4 екземпляра и имаха литературен тон на политическо отхвърляне на системата, която преобладаваше в неговата страна.

На неговия сантиментален живот

По времето, когато е бил в Еквадор, след завръщането си от Италия, той се запознава с Мария Гузман Суарес, майка на две от нейните деца..

Неговата слава за светлината с жени не беше необоснована: години по-късно той срещна г-жа Ернандес, с когото имал още две деца. По-късно той се срещна с Agustine Contoux, майка на пето дете, и е известно, че той дори е имал връзка с Clotildina Cerda, млад испанец, макар и без потомство в този случай..

Литературна борба

Продукт от многобройните му публикации и литературни атаки срещу правителството, Монталво решава да емигрира в Колумбия, защото се страхува за живота си. Оттам се свързвам с Панама, за да пристигна във Франция.

През целия този период се характеризираше с неотложна икономическа ситуация, в която той трябваше да разчита на заеми и безвъзмездни помощи от своите близки.

Въпреки, че литературното му производство е нараснало, той не е платил сметките си, така че е прекарал добро време, за да установи контакт с хората с подобно мислене и възможността и желанието да му помогне финансово..

Неговият престой в Европа беше кратък и той почувства нуждата да се върне в Колумбия, в град Ипиалес, където остана за 5 години (между 1870 и 1875 г.).

След убийството на Гарсия Морено през 1875 г. той се завръща в Кито през 1876 г. По това време той имал за своя нова цел действащия президент Антонио Борреро и Кортасар. В тези времена той провеждаше срещи с други либерали, които планираха да свалят президента.

Второ изгнание

След падането на Борреро на власт дойде генерал Игнасио де Винтемила, а Монталво предприе кампания срещу онези, които според него бяха грешки на правителството на деня. Тези публикации не се харесаха на диктатора, а Монталво бе изгонен от земята си с втори шанс.

От изгнание той продължава в атаките си срещу правителството на вейнтемила, постоянно публикувайки текстове и есета. През 1881 г. той решава да се премести в Париж, за да избяга колкото може повече от влиянието и опасността, които диктаторът имаше предвид. Монталво не се е върнал в родната си страна.

Последни дни и смърт

През 1888 г. в Париж той получава тежко заболяване на белите дробове, което го поваля за цял месец. След многократни прегледи лекуващият лекар можел да диагностицира плеврален излив. Според историците, пункциите, необходими за извличане на инфекциозната течност, са направени без пациентът да бъде анестезиран.

Той дори имаше операция, която е описана подробно в докладите, които се съхраняват в Националната библиотека на Еквадор. При това бяха направени разфасовки с скалпел, за да се достигне до ребрата, за да се отцеди течността. Документите показват, че Монталво се е противопоставил на всичко това напълно съзнателно.

Тази операция я подобри за кратък период от време, тъй като инфекцията напредваше до други органи на тялото му и беше невъзможно да го спре.

Хуан Мария Монталво Фиалло умира на 17 януари 1889 г. в Париж, Франция. Понастоящем остава в мавзолея, построен специално в родния му град, Амбато.

мислене

Родена от сливането на безброй автори, мисълта за Хуан Мария Монталво посочи признаването на свободата на индивида и необходимото уважение към тази държава, както и презрението към всичко, което принуждава свободите, придобити по законен начин..

Сред основите на неговото творчество са включени и философски писания от Римската империя или от гръцката.

Произведенията на романтизма, които също преминаха през ръцете му, подхранваха необходимостта от разчупване на схемите, да се даде път на въображението, фантазията и неизвестните сили, които обитават всеки човек.

Друг източник на вдъхновение е литературата от Европа, особено от френските мислители, които успяха да преместят влакното в испано-американските писатели преди, по време и след войните за независимост, водени по целия континент..

Чести теми

Литературата, произведена от Монталво през целия си живот, е насочена към различни теми; онези, които се откроиха най-много, бяха онези срещу злоупотребата с власт, империалистическото потисничество, деспотизма, упражняван от сегашните правителства на времето, и фанатизма, генериран и насърчаван от Църквата.

Либералните принципи на Монталво се съчетават с техния идеализъм. Той говори за основите на всяка нация, която за него не може да бъде различна от морала на онези, които са избрани да вземат юздите, подчертавайки това последно във всичките му публикации, знаейки сериозните пропуски в консерваторите и либералите..

Политическият въпрос

Той презира единствено управниците, които са приспособили законите към тяхната собствена изгода и тиранията, които преминават над всички тези, като се има предвид, че едно от необходимите условия за диктатура е, че хората са склонни да го издържат от страх или апатия..

В заключение той отразява, че и хората, и тиранът са виновни за тиранията в същата степен. Също така тя защитава правата на жените и на малцинствата в тяхната земя: местни и афроамериканци..

Антиклерикализъм

В този раздел трябва да изясним, че нападението върху духовенството от Хуан Монталво не е било дадено от религия или от доктрините, които те насърчават..

Тя произтича от факта, че духовенството е част от голяма специфична тежест в консервативната партия, която контролира властта в Еквадор и се възползва от нея, за да доминира още повече гражданите.

Чрез своите писания Монталво се стремеше да повиши осведомеността за необходимостта да се отделят религиозните от политическата сфера. Силата на духовенството в Еквадор от деветнадесети век е такава, че всякакъв вид опозиция срещу тях може да се счита за ерес и правителството може да действа срещу гражданите по заповед на духовенството..

Монталво също критикува остро и открито отклоняването на клерическия интерес към материалните блага над духовните, дори стига да стигне дотам, че да преговаря за земни ценности за небесни облаги..

строежи

Монталво произвежда огромно количество писания и есета. Сред най-емблематичните му произведения са следните:

- Космополитът (1866-1869)

- Предшественикът на космополита (1867)

- Черният масонство (1868)

- Танцувай по руините (1868)

- Варварът на Америка в цивилизованите народи на Европа

- Дневник на един луд

- Книгата на страстите

- Вечната диктатура (1874)

- Последният от тираните (1876)

- От добродетелите и пороците

- Регенераторът (1876-1878)

- Катилариите (1880-1882)

- Седем договора (1882-1883)

- Глави, които той забравил на Сервантес (1895)

препратки

  1. "Хуан Монталво" в Уикипедия. Взето на 13 февруари 2019 г. от Уикипедия: en.wikipedia.org
  2. "Хуан Монталво" в Енциклопедия Британика. Възстановен на 13 февруари 2019 г. от Encyclopedia Britannica: britannica.com
  3. "Хуан Монталво" в Енциклопедия на Еквадор. Възстановен на 13 февруари 2019 г. от Енциклопедия на Еквадор: encyclopediadelecuador.com
  4. "Хуан Монталво" в екю червено.Взето на 13 февруари 2019 г. от Ecu Network: ecured.com
  5. "Празният стол, непознатият живот на Хуан Монталво" в Ел Комерсио. Взето на 13 февруари 2019 от El Comercio: elcomercio.com
  6. Валдано, Дж. "Има ли хумор в Хуан Монталво?". Възстановен на 13 февруари 2019 г. от Scielo: scielo.cl