Каква е връзката между литературата и обществото?

Връзката между литература и общество Тя е симбиотична по природа. Понякога литературата работи като огледало, в което много от характеристиките на едно общество се отразяват, например, на романите на костюмите. Но също така някои публикации могат да служат като модел за подражание, както в случая с книгите за самопомощ.

По този начин в тази връзка има обратна връзка с двойно усещане: спекулираме и моделираме. Литературата е отражение на обществото, което разкрива няколко от неговите ценности и недостатъци. На свой ред обществото винаги реагира и дори променя социалните си модели благодарение на пробуждането на продукт на литературата на съзнанието.

Именно най-очевидната връзка между литературата и обществото е тази корективна функция. Много автори умишлено отразяват злото на обществото, така че човешките същества осъзнават своите грешки и да правят необходимите корекции. По същия начин те могат да проектират добродетели или добри ценности, за да могат хората да ги подражават.

От друга страна, литературата представлява симулация на човешкото действие. Често техните представи представляват това, което хората мислят, казват и правят в обществото.

В литературата историите са предназначени да представят живота и човешкото действие. Този портрет е направен чрез думите, действието и реакцията на различните герои.

индекс

• 1 Теории за връзката между литературата и обществото
  • 1.1 Теория на размисъл
  • 1.2 Теория на структурното отражение
  • 1.3 Теория на високата култура / популярна култура
  • 1.4 Теория на имплицитното отражение
• 2 Препратки

Теории за връзката между литературата и обществото

Много автори са изследвали темата за връзката между литературата и обществото. От техните разсъждения, те са предложили няколко теории, за да се опитат да го обяснят. Ето някои от тях.

Теория на рефлекса

Традиционно, рефлекторната теория е централната перспектива за социолозите, които изучават литература. Те основно са установили използването им като база за информация за обществото.

Според тази теория връзката между литературата и обществото е спекулативна. Тоест, литературата действа като огледало, което отразява добродетелите и пороците на човешките общества. Според неговите защитници тя съхранява информация за поведението на хората и техните социални ценности.

Така литературните текстове са написани като отражение на икономиката, семейните отношения, климата и ландшафта. Има и безкрайни въпроси, които мотивират тяхното производство. Сред тях са морал, раси, социални класове, политически събития, войни и религия.

В днешно време обаче тази рефлексивна теория като обяснение на връзката между литературата и обществото има своите критици. Така една група социолози приема размисъл като метафора.

Те твърдят, че литературата се основава на социалния свят, но избирателно, увеличавайки някои аспекти на реалността и игнорирайки други.

Въпреки тези съображения, някои социологически проучвания поддържат перспективата на огледална връзка. Това се използва най-вече в тези изследвания, свързани със социални изследвания, където с някои ограничения, литературните доказателства предоставят информация.

Теория на структурния рефлекс

Теорията на структурната рефлексия е друг опит да се обясни връзката между литературата и обществото. В тази теория говорим за един по-сложен вид размисъл. В този смисъл се твърди, че форма или структура на литературните произведения, а не тяхното съдържание, обединява социалното.

Сред най-известните защитници на тази теория е унгарският философ Георг Лукач (1885-1971). Всъщност, Лукач потвърждава, че не съдържанието на литературните произведения отразява социалния свят на автора, а категориите мисли, съдържащи се в тези продукции..

Много скоро други философи се присъединиха към този поток на мисълта и също направиха своя принос. Сред тях френският философ Лусиен Голдман (1913-1970) предлага концепцията за хомоложна връзка между структурата на литературните произведения и структурите на социалния контекст на автора..

Работата на Голдмън, макар и влиятелна по време на публикуването й, засенчва с появата на по-нови теории.

Тези събития поставят под въпрос, че литературата включва уникални значения, които определят социалните нива. Въпреки това, тази теория все още има последователи и все още е в процес на разследване.

Теория на високата култура / популярна култура

Тази теория, като израз на връзката между литературата и обществото, произхожда от училищата на марксистката мисъл от 60-те и 80-те години..

Според неговите постулати съществуват два типа култури, разделени социално. От една страна, доминиращите класове, а от друга - доминираните (експлоатирани от управляващата класа).

Привържениците на тази философия възприемат културата (включително литературата) като механизъм на потисничество. Те не го възприемат като отражение на това какво е общество, а като представа за това какво би могло да бъде.

Според него доминиращите класове чрез популярна (или масова) култура отчуждават останалата част от обществото по икономически причини

Така масовата култура се възприемаше като разрушителна сила, наложена на пасивната публика от машините на капиталистическата културна индустрия.

Преследваната цел е да се постигне апатия на доминираните класове преди собствените им социални и икономически проблеми. По този начин се формира тяхното социално поведение.

От друга страна, противниците на тази философия твърдят, че масовата култура е началото на прогресивни човешки движения като феминизма, природозащитниците и човешките права. Според тях това е пример за реакция, а не за формиране на поведение, както проповядва теорията.

Теория на имплицитното отражение

Последователите на имплицитната рефлективна теория са убедени, че връзката между литературата и обществото е свързана с формоването. Те смятат, че литературата е пример за социологически концепции и теории, които се възпроизвеждат в обществото. Те основават своето утвърждаване на спонтанни факти на обществото като резултат от литературните писания.

Привържениците на тази теория цитират многобройни примери, които да дадат основа за своите основни принципи. Една от тях е екологичната реакция на обществото към футуристичните литературни писания.

В този клас текстове авторите обикновено представят един беден свят на природни ресурси. Пейзажът на тези работи се характеризира с обезлесяване и изчезване на видове. По този начин тези теоретици се позовават на реакцията на общностите, които защитават своята среда като индуцирано поведение на модела..

препратки

1. Duhan, R. (2015). Връзката между литературата и обществото. В езика в Индия, том 15, № 4, стр.192-202 ...
2. Дюбей, А. (2013). Литература и общество. В списание „Хуманитарни и социални списания“, том 9, бр. 84-85.
3. Енциклопедия. (s / f). Литература и общество. Взети от encyclopedia.com.
4. Huamán, М. A. (1999). Литература и общество: Обратното на парцела. В Journal of Sociology, том 11, No..
5. Rudaitytė, R. (2012). Литература в обществото. Нюкасъл: Издателство учени от Кеймбридж.
6. Candido, A. и Becker H. (2014). Антонио Кандидо: Литература и общество. Ню Джърси: Принстънски университет Прес.