Дял:
Биография на Рамон де Кампоамор и произведения
Рамон де Кампоамор и Кампоосорио (1817-1901) е испански поет, който печели популярност поради развитието на позитивизъм и традиционализъм като образ на истински интелектуалците. Той е живял във време, когато обществото е потънало в провала на войните и това е отразено в литературата на онова време.
Въпреки това, поетичната му работа се осъществява в рамките на най-ниското литературно качество, което Испания имаше. Само служи като мост чрез неговата поезия, за да свърже читателите с преживяванията на времето. Неговата работа, за много учени, е повърхностна и липсва елегантност, оригиналност и отличие.
индекс
- 1 Биография
- 1.1. Детство и години на обучение
- 1.2 Първи стъпки в литературния свят
- 1.3 Брак и политика
- 1.4 Смърт на поета
- 2 Работи
- 2.1 Скърби (1846)
- 2.2 Оригинални басни (1842)
- 2.3 Философия на законите (1846)
- 2.4 Любов или смърт (1884)
- 2.5 Любовта на Луната
- 2.6 Други произведения (театър и поезия)
- 2.7 Философски произведения
- 3 Препратки
биография
Рамон де Кампоамор е роден като Навия, Испания, на 24 септември 1817 г. Известно е, че той е бил син на един земевладелец на име Мигел Перес Кампоамор, а от майка му е било известно, че той е от висококачествено семейство в град Астурия.
Детство и години на обучение
Когато Рамон бил на четири години, баща му починал. Детето е оставено в грижата на майка си, от която е получил първото си обучение. На десет години започва обучението си по хуманитарни и латински. Години по-късно той се присъединява към ордена на йезуитите, но се отказва след кратко време.
На осемнайсет и все още нерешен, той отиде да учи философия в Сантяго де Компостела. По-късно той изучава математика и логика в манастира Санто Томас де Мадрид.
Тогава той избрал медицинска кариера, без да се отплаща. По-късно той решава да се занимава с журналистика и литература; много време прекарваше в библиотеките, четеше великите класики.
Първи стъпки в литературния свят
Кампоамор, след толкова много търсене, най-накрая определи своето призвание: писане. През това време испанският писател и поет Хосе де Еспронседа протегна ръка и спонсорира някои от творбите си. Към 1837 г. Кампоамор публикува първите си стихове. Работил е за вестници El Español и El Correo.
Само с двадесет години публикува първото си произведение, озаглавено Щедра жена (1838). след това Замъкът Санта Мария (1838) и по-късно Фината воля (1840). От този момент нататък литературната му кариера започва да бумне, а също и критики.
Брак и политика
Кампоамор направи политически живот, беше член на Умерената партия. Така той е назначен за губернатор на провинция Кастелон, а по-късно е изпратен в Аликанте, за да поеме управлението му. Именно в този град, където се е срещнал, той бил негова съпруга: Гилермина.
Поетът се жени за Гилермина О'Горман на трийсет. Тя идва от ирландско семейство с добро икономическо положение. Щастието на момичето, според онези, които го познаваха, дадоха на поета въздух на буржоа, който промени лицето му. Двойката няма деца.
Години по-късно Кампоамор е бил управител на Валенсия между 1851 и 1854 г. Освен това той е бил член на Конгреса на депутатите, което го накарало да участва последователно в обществения живот. Той е защитник на монархията, което води до дълга дискусия с испанския политик Хуан Баутиста Топете.
Смърт на поета
Животът на Рамон де Кампоамор преминава между поезията и политиката. Въпреки лесното съдържание на римите му и ниската интензивност на стиховете му, той спечели признанието на мнозина в страната и в цяла Латинска Америка. Той починал в Мадрид на 11 февруари 1901 г., по онова време той имал 83 години.
строежи
Работата на Рамон дьо Кампоамор е в рамките на параметрите на реализма, т. Е. Тя се скъсва със сантименталността и емоционалността, характерни за романтизма. Той беше критикуван, защото неговата философия не беше равна на неговата поезия.
Горното се отнася до факта, че стиховете му прибягват до използването на повърхностни и нерафинирани думи. Освен това той често използва повторението на фрази и думи, за да завърши стих. Това е причината за много критики от страна на колегите му.
Всички тези аспекти накараха зараждащия се модернизъм (1880-1920) като литературен ток да отхвърли неговата работа. В същото време групата на писателите, които са били в Испания по време на войната, известна като поколението на '98, го е направила настрана заради старинния си и в същото време прозаичен стих..
За добро или за лошо, Кампоамор извърши развитието на таланта си. Разработва творби в поезия, театър и философия, както и в други жанрове. Ето някои от най-представителните му творби:
Doloras (1846)
Това е едно от поетичните творби на автора. Той съдържа няколко кратки стихотворения, разработени в рамките на философски и драматични аспекти. То е напълно противоположно на романтичните предписания. Той се доближава до принципите на позитивизма, който държи научните знания като истински.
Повечето стихове, защото са отразяващи, нямат метафори и символи. Много от тях се основават на идеи, които съдържат определено количество сатира. С характеристиките на тази работа, Кампоамор се отдалечава от поетите на своето време. Ето един стих от Славата на Живота:
- Никой в света не те обичам!
Арда на свой ред беше този, който лежеше толкова добре!
Ох! Кой, такава слава да притежава, би казал
които пушат славата на живота!.
Оригинални басни (1842)
Това произведение влиза в жанра на поезията. В него Кампоамор е написал поредица от басни, които се разгръщат в религиозни и философски теми. Както всичките му творби, неговото съдържание е отделено от идеалите на красотата и чувствата.
Откъс:
Славеят и мишката:
- извика мишка без утеха,
затворник в силен затвор:
-Невъзможно е за късмет
може да увеличи дуела ми!
И погледна към небето
да обвиняват болката му,
- попита той славей
от отвлечен ястреб:
-Флиртуваш със мен статуса си?
И той отговори: - Не, сър..
Философия на законите (1846)
Това е едно от многото философски творби на испанския автор. В него Кампоамор развива теми, свързани с религията, морала, политиката и самата философия. Той направи сравнение на аспектите, които е живяло обществото на своето време. Книгата е разделена на седем части.
Тя се отнася до целта, която човечеството има за преминаването си през света. Той твърди, че целта е да си щастлив и да правиш добро на другите. Като цяло писателят развива въпроси, свързани с поведението на човека и обществото от рационалността.
Що се отнася до религията, той написа следното в глава 1:
"Коя религия е най-добрата? Съществуващото, дори ако е невярно. Когато няма религия, установете християните ... Учите вашите вярващи максимата, че с нищо не е постигнато бъдещото добро, както и отхвърлянето, за да предостави на нашите братя сегашното добро..
Любов или смърт (1884)
Това е творба, написана в стихове, но по форма може да бъде представена в театъра. Става дума за любов, брак, отмъщение и смърт. Тя се развива в сцени, които описват подреждането на пространството, времето и мястото. Тя попада в категорията на монолозите.
Откъс:
- Ще се убият. Всеки влюбен
той е обвързващ луд, който не е вързан.
И те ще се бият без кръстници,
вместо рицари, убийци ".
Любовта на Луната
Това е още една от кратките стихове на писателя. Той го е развил в три песни. Първата е съставена от десет строфи, които са свързани с любов и нелоялност; в този случай монархията на Португалия е главният герой. Последните две песни се състоят съответно от единадесет и шест строфи.
Първа песен, стих IX:
- Наистина е Бог, ужасна истина,
(Ужасно като всички истини),
че чувствително сърце
да избяга от студените реалности,
превръщането на невъзможното възможно,
водени от ръцете на феите
трябва да избяга от невидимото
през отворените тъмни врати!.
Горното е кратко описание само на някои от произведенията на поета. Има малко информация за неговите творби, почти няма коментари за неговите кратки стихотворения. Това може би е свързано със стила на неговия стих.
Други произведения (театър и поезия)
Въпреки това, можем да споменем някои от най-забележителните заглавия в неговата гама от писмени творби. театър: Щедра жена (1838), Синът на всички (1841), Божият човек (1871), Дивата природа (1875), След сватбата (1876), Честта (1874), Как пеят моли (1884).
В случай на поезия: Тернезас и цветя (1838), Ayes del Alma (1842), Универсалната драма (1853), Любовта на Дядо Коледа (1886), Доброто и Мъдрото (1881), Дон Хуан (1886), Вие humoradas (1886-1888), Пълни басни (1941), Суета на красотата, любовта и славата.
Любов и Слава:
- На пясък и вятър
небето е основало всичко!
Същото нещо в света на калта
че светът на чувствата.
От любов и слава на фондацията
само въздух и пясък.
Кулите с тази илюзия
свят и сърца пълни;
тези на света са пясъчни
и въздух на сърцето! ".
Философски произведения
Най-забележителните заглавия на философската работа на Кампоамор бяха: Персонализъм, бележки за философия (1855), Абсолютът (1865), Идейността (1883). Други негови творби са: Ръкописите на моя Отец (1842), противоречия (1862), Кановас (1884).
препратки
- Рамон де Кампоамор. (2018). Испания: Уикипедия. Изтеглено от: wikipedia.org
- Рамон де Кампоамор. (2018). Куба: EcuRed, знание с всички и за всички. Получено от: ecured.cu
- Tamaro, E. (2018). Рамон де Кампоамор. Испания: Биографии и животи: Онлайн биографичната енциклопедия. Възстановен от: biografiasyvidas.com
- Паленке, М. (2018 г.). Рамон де Кампоамор. Испания: Виртуална библиотека на Мигел де Сервантес. Изтеглено от: cervantesvirtual.com
- Рамон де Кампоамор. (2018). (N / A): Escritores.org. Възстановен от: писатели