43-те най-добри фрази на непоносимата лекота на битието
Оставям ви най-доброто фрази от Непоносимата лекота на битието, философски роман на чешкия писател Милан Кундера, публикуван през 1984 г. Разказва историята на Томас, човек с екзистенциални съмнения, афективни и брачни проблеми..
Може да се интересувате и от тези философски фрази.
-Идеята за вечното завръщане е загадъчна и с нея Ницше оставя други объркани
философи: да мислим, че веднъж всичко трябва да се повтори, тъй като вече сме го живели, и че дори това повторение трябва да се повтори до безкрайност! Какво означава този луд мит??
-Ако всеки един от миговете на нашия живот ще се повтори безкрайни времена, ние сме прикован към вечността като Исус Христос на кръста. Изображението е ужасно. В света на вечното завръщане почива на всеки жест тежестта на непоносима отговорност. Това е причината, поради която Ницше нарича идеята за вечното връщане на най-тежката тежест (das schwerste Gewicht).
-След това той почувства необяснима любов към едно почти непознато момиче; приличаше на дете, което някой беше поставил в кошница, намазана с риба, и я бе изпратила надолу, така че Томас да го вземе на ръба на леглото си.
-Човек никога не може да знае какво би искал, защото живее само един живот и няма начин да го сравни с предишния си живот или да го промени в по-късен живот.
-Няма възможност да се провери кои от решенията са най-добри, защото няма сравнение. Човекът живее всичко първо и без подготовка. Сякаш актьорът е представял творбата си без никакво есе.
-Исках да съм сигурен, че еротичното приятелство никога няма да стане
агресивността на любовта и затова поддържа дълги паузи между срещите с всеки от своите любовници.
-Трябва да запазите правилото за номер три. Възможно е да се види жена няколко пъти подред, но в този случай не повече от три пъти. Също така е възможно да се поддържа връзка в продължение на години, но при условие, че между всяка среща прекарват най-малко три седмици.
-Томас каза: правенето на любов с жена и спят с жена са две страсти не само различни, но почти противоречиви. Любовта не се проявява в желанието да спят с някого (това желание възниква по отношение на безброй жени), а в желанието да спят с някого (това желание възниква по отношение на една жена).
-Сънищата се повтаряха като вариации по теми или като телевизионни сериали. с
често те се повтаряха, например мечти за котки, които скочиха на лицето му и го приковаха. Можем да намерим доста просто обяснение за това: в чешкия жаргон, котката е деноминация на красива жена.
-Всички езици, произлизащи от латински, означават думата „състрадание“ с префикса „com“ и думата pas-sio, която първоначално означава „страдание“ .Тази дума е преведена на други езици, например на чешки, полски, немски, на шведски, чрез съществително, съставено от префикс със същото значение, последван от думата "чувство"; на чешки език: sou-cit; на полски: wspólczucie; на немски: Mit-gefühl; на шведски: med-kánsla.
-В латинските езици думата "състрадание" означава: не можем да гледаме
невъзмутимо страданието на другия; или: участваме в чувствата на страдащия. С други думи, във френското съжаление (в английското съжаление, в италианската пиета и т.н.), което има приблизително същото значение, има дори и някакво снизхождение към страдащия. Avoir de la pifié pour une femme означава, че нашата ситуация е по-добра от тази на жената, която се облягаме към нея, че се понижаваме.
- Тайната сила на нейната етимология осветява думата с друга светлина и му дава по-широк смисъл: да имаш състрадание означава да знаеш как да живееш с чуждото нещастие, но и да чувстваш с него всяко друго чувство: радост, мъка, щастие, болка..
-Беше пиян с омраза. Чешките градове бяха украсени с хиляди ръчно рисувани плакати, с иронични текстове, епиграми, стихотворения, анимационни филми на Брежнев и неговата армия, които всички се смееха като група от неграмотни. Но няма страна, която да трае вечно.
-Съзнанието, че той е напълно безсилен, имаше ефект на удар, но
Той го успокои в същото време. Никой не го принуждава да взема каквото и да е решение. Не е нужно да гледате стената на сградата срещу себе си и да се запитате дали искате да живеете с нея.
-Любовта между него и Тереза беше красива, но и уморителна: той трябваше да бъде
постоянно да крие нещо, да го маскира, да се преструва, да я подрежда, да я държи щастлива, да я успокоява, да демонстрира любовта си непрекъснато, да бъде обвинявана за ревността, страданието, мечтите си, да се чувства виновен, да оправдава и извинява.
-За разлика от Парменид, за Бетовен теглото беше очевидно нещо положително. "Der
Schwer gefasste Entschluss ”, тежко решение, свързано с гласа на Съдбата (" това е мус "), теглото, необходимостта и стойността са три понятия, вътрешно обединени: само това, което е необходимо, има тегло; има тегло, струва си.
-Всеки ученик може да прави експерименти по време на занятия по физика и да проверява дали
Някои научни хипотези са верни. Но човек, тъй като живее само един живот, никога не може да тества хипотеза чрез експеримент и следователно никога не знае дали трябва да е слушал чувството си или не.
-Ние всички смятаме, че е немислимо любовта на нашия живот да бъде нещо светло, без тегло; вярваме, че нашата любов е нещо, което трябва да бъде; че без него животът ни няма да бъде нашият живот. Струва ни се, че мрачният Бетховен, с ужасната си грива, докосва за нашата голяма любов неговата "es muss sein!".
-За автора би било глупаво да се опита да убеди читателя, че героите му са наистина живи. Те не са родени от телата на техните майки, а от една или две съвещателни фрази или от основна ситуация. Tomás е роден от израза "einmal ist keinmal". Тереза е родена от корем, който създава шум.
-Тъй като знаем как да наименуваме всичките му части, тялото е по-малко притеснително за човека. Сега също знаем, че душата не е нищо повече от активността на сивото вещество на мозъка. Двойствеността между тялото и душата е покрита с научни термини и можем да се смеем щастливо за нея като старомоден предразсъдък..
Но достатъчно е човек да се влюби като луд и в същото време да чуе звука на червата му. Единството на тялото и душата, тази лирична илюзия на научната епоха, изведнъж се разсейва.
-Неговото изпълнение е само един груб жест, с който той се откъсва от красотата и младостта си. По времето, когато девет ухажори коленичеха в кръг около нея, тя ревностно пазеше нейната голота. Сякаш нивото на срам е предназначено да изрази нивото на ценност, което тялото ти има.
-Единствено шансът може да се появи пред нас като послание. Какво става
задължително, това, което се очаква, това, което се повтаря всеки ден, е ням. Само случаят ни говори. Опитваме се да прочетем в него как циганите четат фигурите, образувани от утайката от кафе на дъното на чашата.
-Нашият ежедневен живот е бомбардиран от случайности, по-точно от случайни срещи на хора и събития, които се наричат съвпадения.
-Човекът, увлечен от чувството си за красота, превръща случайното събитие (музиката на Бетовен, смърт в сезона) в мотив, който сега е част от състава на живота му. Той се връща към него, повтаря го, той го променя, развива го като композитор темата на неговата соната.
-Едно момиче, което вместо да достигне "по-високо", трябва да сервира бира за пияници и
В неделя измиването на мръсни дрехи на братята му натрупва в себе си резерв от жизненост, който дори не може да сънува хората, които посещават университета и се прозяват в библиотеките..
-Какво е световъртеж? Страхът от падане? Но защо това също ни прави замаяни в беседка със сигурна ограда? Vertigo е нещо различно от страха от падане. Вертиго означава, че дълбочината, която се отваря пред нас, ни привлича, съблазнява, събужда в нас желанието за падане, от което се страхуваме..
-Да бъдеш жена беше за Сабина съдба, която не бе избрала. Какво не е било
избрани от нас не може да се разглежда като заслуга или като провал. Сабина смята, че трябва да имаме правилна връзка с съдбата, която е попаднала в нашата партида. Възстановяването срещу родената жена изглежда също толкова глупаво, че се гордеем с това.
-ЖЕСТОСТ И СЪОБЩЕНИЕ: той я обичаше от детството до момента, в който я придружи до гробището, и той я обичаше дори в паметта. Оттук и идеята, че верността е първата от всички добродетели; вярност дава единство на нашия живот, което иначе би било фрагментирано в хиляди преминаващи впечатления, сякаш са хиляди разбити парчета.
-ТРЕЙЗОН: тъй като бяхме малки, бащата и учителят ни казаха, че това е най-лошото
представите. Но какво е предателство? Измяната означава да оставим собствените си редици. Предателството означава напускане на собствените си редици и навлизане в неизвестното. Сабина не знае нищо по-хубаво от това да отиде в неизвестното.
-ПРОЯВИ: в Италия или във Франция нещата са прости. Когато родителите принуждават
Някой да ходи на църква, той отмъщава, като влиза в партията (комунист, маоист, троцкист и т.н.). Но баща й Сабина я накара първо да отиде в църквата и след това самият от страх я принуди да се присъедини към Съюза на младите комунисти..
-ЖИВОТ В ИСТИНАТА: това е формула, която Кафка използва в дневника си или в някои
писмо. Франц вече не помни къде. Тази формула привлече вниманието му. Какво е това да живееш в истината? Отрицателната дефиниция е проста: означава да не лъжеш, да не се криеш, да не пазим нищо в тайна.
-Една жизнена драма винаги може да бъде изразена чрез метафора, свързана с теглото. Ние казваме, че тежестта на събитията пада върху човека. Човекът поддържа това натоварване или не го подкрепя, попада под неговата тежест, печели или губи.
-Какво е оръжието ти? Само неговата вярност. Предложи му го от самото начало, от първия ден, сякаш знаеше, че няма какво друго да му даде. Любовта между тях е странно асиметрична архитектура: тя се основава на абсолютната сигурност на неговата вярност като мамутен дворец в една колона.
-Хората в по-голямата си част бягат от своите скърби към бъдещето. Те си представят, в управлението на
време, линия, над която настоящите им наказания ще престанат да съществуват.
-Тези, които вярват, че комунистическите режими в Централна Европа са изключително продукт на престъпни същества, избягват един съществен въпрос: тези, които са създали тези престъпни режими, не са престъпници, а ентусиасти, убедени, че са открили единствения начин, който води в рая.
-Уникалността на "Аз" е скрита именно в това, което е невъобразимо в
човек. Ние можем да си представим само това, което е едно и също във всички хора, в общото. Индивидуалното "Аз" е това, което се различава от общото, тоест, това, което не може да се отгатне и изчисли предварително, а в другото е необходимо да се открие, разкрие, победи.
-Сред мъжете, които следват много жени, лесно можем да разграничим две категории. Някои търсят във всички жени своя мечта, субективна и винаги еднаква за жените. Секундите са движени от желанието да се възползва от безкрайното разнообразие на обективния свят на жените.
-Следват любопитни диспропорции на жена, подобна на жирафа и щъркел
вълнение, когато си спомни за нея: кокетство, прикрепено към тромавост; искреното сексуално желание, допълнено от иронична усмивка; конвенционалната вулгарност на къщата и неконвенционалността на неговия собственик. Как ще бъде, когато правят любов? Опитах се да си го представя, но не беше лесно. Прекара няколко дни, без да мисли за нищо друго.
-Във Вселената има планета, на която всички хора ще се родят втори път. Тогава те ще имат пълно съзнание за живота, който водят на земята, за всички преживявания, които са придобили там.
-Неуспех и привилегия, щастие и нещастие, никой не се почувства още един път
доколко тези противоположности са взаимозаменяеми и до каква степен има само една стъпка от един полюс на човешкото съществуване до другия.
-Лайно е богословски проблем, по-сложен от злото. Бог даде на хората свобода и затова можем да предположим, че накрая той не е отговорен за човешките престъпления. Но единственият отговорен за тези лайна е този, който е създал човека.
-Спорът между онези, които твърдят, че светът е бил създаден от Бога, и тези, които го мислят
Тя възниква сама по себе си и се отнася до нещо, което надхвърля възможностите на нашия разум и нашия опит. Много по-реална е разликата, която разделя тези, които се съмняват в битието, дадено на човека (който и да е и в каквато и да е форма) и тези, които са безусловно съгласни с него.
-Никой не знае по-добре от политиците. Когато наблизо има камера, те влизат
последва до най-близкото дете, за да го вдигне и да го целуне по бузата. Кич е естетическият идеал на всички политици, на всички политически партии и на всички движения.
-Всички ние се нуждаем от някой, който да ни погледне. Възможно е да се разделят на четири категории, според вида поглед, под който искаме да живеем.