75-те най-добри фрази на маркиза де Саде



Оставям ви най-доброто Известни цитати от маркиз де Саде (1740-1814), френски аристократ от осемнайсети век, философ и един от най-спорните писатели в историята.

Маркиз дьо Сад бе запомнен особено заради революционните си идеи в полза на сексуалния разврат и други практики, считани за презряни във времето на Франция..

В творбите си маркизът смесва порнографията, насилието и престъпността, с философски дискурс в полза на свободата и срещу морала, религията и закона..

Неговите скандални идеи и атипичното му поведение са отговорни за появата на термините "садизъм" и "садистичен"..

През 1801 г. Наполеон Бонапарт наредил затвор за произведенията "Джъстин" и "Жулиета", които били приписани на маркиза, въпреки че са били публикувани анонимно..

След дълъг период на лишаване от свобода, Маркиз де Саде ще умре през 1814 г. През целия си живот Маркизът прекарва общо 32 години в затвора, където пише много от своите произведения..

Може да се интересувате и от тези цитати от Наполеон или от философи.

В следващите цитати можете да проверите силния характер и решимостта на такава екстравагантна френска знаменитост.

-Никой акт на притежание не трябва да се упражнява върху свободната душа.

-Тялото е храм, в който природата иска да бъде почитана.

-Щастието е идеално и утопично, то е дело на нашето въображение.

-Притежанието на жената е несправедливо, както притежаването на роби.

-Убийте ме или приемете ме, както аз, защото никога няма да се променя.

-Истината предизвиква по-малко въображение, отколкото фантастика.

-Любовта е по-силна от гордостта.

-Не е в моята власт да се променя както аз. И ако беше така, нямаше.

-Съзнанието не е гласът на природата, а предразсъдък.

-Най-щастливият човек е този, който има повече средства да задоволи желанието си.

-Социалният ред в замяна на свободата не е добра сделка.

-Религиите са люлка на деспотизма.

-Идеята за Бога е единственото зло, което не мога да простя на човечеството.

-Невежеството и страхът са в основата на цялата религия.

-Не губете от поглед факта, че щастието на човека се крие във въображението му и че той няма да може да го постигне, ако не задоволи капризите си.

-Човекът е виновен да следва своите импулси, тъй като Нил е от наводненията или морето от вълни.

-Унищожаването и следователно създаването е едно от мандатите на природата.

-Има ли нещо по-неморално от войната?

-Жестокостта, далеч не е порок, е първото чувство, което природата ни вдъхва.

-Сексът е също толкова важен, колкото и яденето или пиенето, и ние трябва да удовлетворим този апетит с малко ограничения и фалшив декор като другите.

-Съдейки по знанието, изложено от теолозите, можем само да заключим, че Бог е създал повечето мъже просто за да напълнят ада.

-Повечето хора се противопоставят на страстите, без да спират да мислят, че тяхната ретроградна философия ги съживява.

-Универсалните морални принципи са нищо друго, освен безполезни капризи.

-Миналото ме мотивира, настоящето ме вълнува и не се страхувам от бъдещето.

-Сексът без болка е като неприготвената храна.

-Не моят начин на мислене ми е донесъл моите нещастия, а начинът на мислене на другите.

-Страстите на похотта са неумолими. Похотят изисква, провокира и тиранизира.

-За да познаваме добродетелта, първо трябва да се запознаем с порокът.

-Можем ли да станем някой различен от нас?

-Единственият начин да завладеем сърцето на жената е чрез мъки. Аз не знам друг толкова сигурен.

-Ако Бог уби собствения си син като теле, това ме кара да потръпвам да мисля какво ще направи с мен.

-Само чрез болка може да се постигне удоволствие.

-Сексуалното удоволствие е страстта, която управлява останалите, но в която всички се събират.

-Похотта е към останалите страсти, каква е нервната течност към живота. Амбицията, жестокостта, алчността, отмъщението ... всички се основават на похотта.

-Ако законите останат такива, каквито са, нека бъдем дискретни; Силните мнения ни принуждават да бъдем. Но в уединението и мълчанието нека бъдем себе си, за да компенсираме жестокото целомъдрие, което сме принудени да проявим публично.

-Естественият характер на човека го кара да имитира възможно най-близките си хора. Така получих собствените си беди.

-Всяка радост намалява, когато се споделя с други хора.

-Не са ли законите, които възпрепятстват страстите, опасни? Сравнете вековете на анархията с тези на по-големия легализъм на всяка страна. Така ще видите как най-великите действия се появяват само когато законите загинат.

-Щастието не се постига с порок или добродетел, а с начина, по който разбираме едното и другото, и с решенията, които вземаме, за да оформим нашето собствено.

-Въображението е стимул за всички удоволствия. Всичко зависи от въображението. Не е ли от въображението, където се раждат щастието и най-интензивните удоволствия??

-Няма по-истинско чувство от болката. Неговият ефект е точен и надежден, той никога не мами, както и удоволствието, което жените претендират и рядко се чувстват.

-Дали войните са повече от средствата, чрез които една нация се подхранва, укрепва и защитава?

-Разнообразието и тълпата са най-мощните средства за похот.

-Никой човек, ако той е добросъвестен и искрен, няма да отрече, че предпочита, че любовникът му умира, за да бъде невярен.

-Превишението на чувствеността причинява болка да напусне човека.

-Няма бог, природата е достатъчна, без нужда от автор.

-Най-големият триумф на философията би бил да се изясни начинът, по който Провидението има за цел да сложи край на плановете, които има за човека.

-Докато някой не ми покаже непогрешимостта на човешките изпитания, ще поискам премахването на смъртното наказание.

-Природата, която, за да поддържа законите на своето равновесие, понякога изисква пороци и добродетели, ни води в съответствие с техните изисквания..

-Разговорите, като някои части на анатомията, винаги се движат по-добре, когато са смазани.

-Моят начин на мислене, казват те, е абсолютно осъдителен. Мислиш ли, че ме е грижа?

-Няма по-голямо нещастие от този, който променя начина си на мислене, за да угажда на останалите.

-Мамка му! От мъжа се очаква да бъде и джентълмен, когато е сексуално възбуден?

-Някои хора изглеждат жестоки към другите, но понякога това е единственият начин, по който те знаят, че се грижат за другите и се чувстват по-силно.

-Ако това е неприлично, което дава удоволствие на похотта, тогава колкото повече нецензурност, толкова повече удоволствие трябва да има.

-Не знам какво е сърцето. Използвам само такава дума, за да се позова на слабостите на ума.

-Трябва да приложим насилие към обекта на нашето желание. Така, когато се предаде, удоволствието ще бъде по-голямо.

-Истинското щастие се крие в сетивата, а добродетелта не удовлетворява никое от тях.

-Бях в ада. Вие сте чели само за него.

-Природата е давала на всеки човешки вид чувства, които не бива да се губят върху другите.

-Предполагах, че всичко трябва да се поддаде на желанията ми, че цялата вселена трябва да отговори на моите прищевки и че имам право да ги удовлетворя по желание..

-Надявам се, че останалата част от живота ми надвишава екстравагантността на младостта ми.

-Невъзможността да се разгневи природата е най-голямата мъка, която човекът може да почувства.

-Когато някой е имал достатъчно от нещо, това е, защото са имали твърде много.

-Нека се поддаваме безразборно на това, което искат нашите страсти, и затова винаги ще бъдем щастливи.

-Страстите ми, концентрирани в една единствена точка, приличат на лъчите на слънцето, концентрирани благодарение на лупата: двете незабавно възпламеняват всеки предмет на пътя му.

-В епохата на абсолютна корупция най-доброто отношение е да правим това, което правят другите.

-Красотата е нещо просто, а грозотата е нещо изключително.

-Доказано е, че жестокостта, ужасът и страхът са това, което търси удоволствието от блудството.

-Сексът трябва да бъде перфектен баланс между болка и удоволствие. Без тази симетрия сексът става по-скоро рутинна, отколкото радост.

-Чудовищата също са необходими в природата.

-Всеки принцип е преценка, всяка преценка е резултат от преживяване, а опитът се постига само чрез упражняване на сетивата.

-Това, което не вреди на държавата, не са мненията или пороците на индивида, а поведението на обществените фигури.

-Престъплението е душата на похотта. Какво би било удоволствие без престъпление? Не ни вълнува разврата, а злото.

-Красивите жени трябва само да се тревожат за удоволствието, а не за потомството.