11 Типични танци и танци на перуанското крайбрежие
Много от тях са танци и типични танци на перуанското крайбрежие, да могат да се открояват сред ландрандовете, лавандерите, замакуеките, запатеото, синовете на дяволите, алкатаза, ингата, тонедрото или маринерата лименя.
С идването на испанските завоеватели в Америка, през 15-ти век, започна процес на размишление, който продължи три века и който разви процеса на културен обмен.
Въпреки потиснатото положение на черните роби, които служеха на господарите си по време на перуанската вицепрезидентност, техните традиции не само останаха, но и станаха по-силни, благодарение най-вече на братствата.
Братствата са един вид братство, посветено по-специално на светец, в който те работят за физическото и културно благополучие на общността..
Католическата църква създава изключителни братства за робите и благодарение на тях песните и танците на черната раса успяват да останат живи..
Тези песни и танци, в допълнение към тези, които по-късно произхождат от перуанското крайбрежие, използваха ударни инструменти като тамбурата, малките кутии и челюстите на магарето..
Най-популярните танци на перуанското крайбрежие
1- Lando
Той идва от Ангола, страна, разположена в Централна Африка. Ландото принадлежи към черния фолклор и е дошло в Америка, когато колонистите въвели робите, пораждайки афро-американски танци..
Мъжете и жените изпълняват танци с изкривяване на телата им, в които се подчертава движението на корема, до ритъма на барабаните и други ударни инструменти..
Мъжете и жените танцуват боси в празнично и весело отношение, облечени в прости и колоритни костюми. Обикновено мъжете носят шапка.
2 - Сандвичи
Панът, голям дървен контейнер, който се използва за зареждане на дрехи с пране, е от съществено значение за този вид танц.
Жените го носят на главата си, докато преместват бедрата и се преструват, че вършат работата си. Танцът е придружен от инструменти като халати, звънци, кутии и магарешка челюст.
3- Zamacueca
Този танц идва от земята и се характеризира с акцентиране на движенията на таза в един вид еротичен танц, който се провежда в средата на голямо парти..
Културният местис в Лима между циганите и мулата в средата на деветнадесети век произхожда от този вид танц, който в любящ ритуал подчертава манията на мъжа за жената. По време на същото се прави специална игра с шалове, които украсяват ухажването.
4 - Сапатео
Този танц пристигна в Южна Америка в началото на XVII век от Испания. Първоначално той е приет от гаучовите жители на Аржентина и Чили и по-късно пристига в Перу.
В синхрон със звука на китарата, дланите и дървената кутия, танцьорите подслушваха правилата на танца в стил, подобен на испанското фламенко..
Танцува се в група с ритъма на меките акорди, като дава на главния герой на танцьорите, за да демонстрира умението си със запатео.
5 - Те са от дяволите
Придружени от китари, кутии и магарета на челюстите, танцьорите правят представление, което минава по улиците, водени от дявола. Те обикновено носят червени костюми и много от тях носят лидерската маска.
Акробатичните движения, колоритен гардероб и постоянното запатео на звука на барабаните са характеристиките на този вид танц, който се прави по повод на Corpus Christi.
6- Алкатраз
Този тип танц принадлежи на празника (описан по-долу) и се изпълнява като двойка. Мъжът и жената се състезават, за да запалят конуса с огън, нещо като хартиен конус, който партньорът му е прикрепил към гърба на костюма си..
Придружени от китарата, чекмеджето, челюстта на магарето и дланите, танцьорите предотвратяват запалването на огъня с помощта на бързо движение на бедрата..
7- Инга
Той принадлежи към жанра на празника и се развива около присъствието на кукла. Танцьорите и певците обграждат всеки, който носи куклата в ръцете си и този щастлив танц в центъра на групата.
В определен момент тя се предава на друг танцьор, и така се случва този радостен танц, който има еротичен разрез поради движението на телата..
Китарата и дървената кутия са най-използваните инструменти в този вид танци.
8 Tondero
Този тип танци се изпълняват в северната част на перуанското крайбрежие. Целта е да отдаде почит на природата и да възпроизведе чифтосването и любовта на птиците.
Тондеро е много артистичен танц заради пластичността и хармонията на движенията и предава една празнична и весела атмосфера..
9 - Празник
Той е известен като "танца на талията", чрез ускорените и еротични движения, които жената особено постига.
Той е един от най-старите жанрове на перуанското крайбрежие и изглежда, че е произходът на танците, споменати по-горе, като алкатаз, инга, ладо и прахосмукачки..
10. Marinera Lima
Той идва от zamacueca и работи като двойка. Човекът непрекъснато изразява своята кокетност, като се опитва да покаже на жената силата и интелигентността си, докато тя реагира с намеци и измамни движения..
За изпълнение на този тип танци се използва по-официален гардероб. Човекът носи костюм, бяла риза, вратовръзка, черни обувки и кърпичка, а жената носи елегантна пола с кръгови кръстовища.
Като инструменти той използва китарата, кайона и палмата, но в последно време е включил ветрове, които му придават популярност..
11 - Северна марина
Този тип танц идва от замакуеката. Тя се състои от ритуал, който представлява чифтосването на петела и пилето и е известен като черен танц.
Човекът, който танцува с костюм и обувки, преследва жената с ръце на кръста си; жената ходи бос и винаги има ръка на гърба си.
Роклята на жената се състои от широка кръстосана пола и в средата на скокове и разходки следва съблазнителната игра на човека.
препратки
- Фелдман, Х. (2006). Черни ритми на Перу: съживяване на африканското музикално наследство в Черния Тихи океан. Wesleyan University Press. p.p: 45-47
- Фелдман, Х. (2006). Черни ритми на Перу: съживяване на африканското музикално наследство в Черния Тихи океан. Wesleyan University Press. p.p: 3-10
- Levine, L. W. (1978). Черна култура и черно съзнание: афро-американската народна мисъл от робството до свободата (Том 530). Oxford University Press, САЩ. p.p: 22-28
- Thompson, K.D. (2012). "Някои бяха диви, някои бяха меки, някои бяха питови, а някои бяха огнени": танцьорки, мъже, изследователи и сексуализация на тъмнината, 1600-1900. Чернокожи жени, пол и семейства, 6(2). p.p: 23-45
- Sanchez, S. (2005). 6. Африканско наследство в Перу. в Андийски изследвания: нови тенденции и библиотечни ресурси: Доклади на четиридесет и петата годишна среща на семинара за придобиване на латиноамерикански библиотечни материали, Университет на Калифорния, Лос Анджелис ... 27-31 май 2000 г. (Стр 51). Секретариат на Salalm.