Каква е целта на науката?



на цел на науката е да генерира обективни, валидни и надеждни знания, както за повишаване на познанията за човешкия вид, така и за прилагането им за благосъстоянието и развитието на вида.

Традиционно се приема, че основната цел на науката е изграждането на знания и разбиране, независимо от възможните му приложения.

Когато вземем думата наука, което идва от латинското "scientia" и което означава "знание", по аналогия може да се каже, че задаването на това, което е целта на науката, е същото като питането: каква е целта на знанието?. 

Като се започне от тази аналогия, въпросът е по-малко абстрактен и следователно малко по-лесен за отговор.

Интерпретации на целта на науката

Ако се приеме, че на концепцията или дефиницията на това, което е наука, има безкрайни критерии или идеи, същото се случва и с отговора на въпроса каква е целта или целта на науката. 

В това отношение са дадени много тълкувания, които, въпреки че са различни един от друг, не престават да бъдат валидни за тях..

Карл Пиърсън

Известният британски учен, математик и мислител Карл Пиърсън (1857-1936), признат за това, че е въвел математическа статистика като научна дисциплина, в своята книга Граматика на науката ("Граматиката на науката", 1892) заявява, че "целта на науката е не по-малко от пълното тълкуване на Вселената".

В тази работа се казва също, че "целта на науката не е да обяснява фактите, а само да ги класифицира и описва".

L.W.H Hull

За академичния Л. У. Хъл, Английски историк и известен експерт по философия на науката, в своето есе озаглавено История и философия на науката ( "история и Философия на науката,  Въведение ", 1959), целта на науката е да ни покаже връзката между явленията, които учудват или дори тероризират човешкото същество, с други, които, като са свикнали с тях, не изненадват или се страхуват.

В своето есе той обяснява, че целта на науката е да види редовни модели и прилики, където на пръв поглед изглежда, че съществуват само неща или неразбираеми явления..

Той също така потвърждава, че целта на науката може да бъде да ни научи, че очевидно различни събития са наистина от един и същи тип, въпреки че никога не е неговото намерение да ни даде окончателно или окончателно обяснение за нищо.

Науката може да се стреми да направи нашите интерпретации на света по-разбираеми и точни, или да ни помогне да контролираме събитията, като ни обучаваме в зависимост и взаимна връзка..

Марио Бунге

Други автори, като физика, философа, епистемолога и аржентинския хуманист Марио Бунге (1919-), в своята книга "Науката, нейният метод и неговата философия"(1960), дава обяснение за целта или целта на науката според класификацията, която го прави.  

Според него има две основни категории "наука": чиста фактическа наука и приложна наука.

Чистата наука е тази, чиято основна цел е да подобри знанията, които човечеството има за фактите.

Описва и анализира процесите и явленията на света с цел повишаване на знанията. Пример за това е биология.

За разлика от това, приложната или формалната наука има ясна практическа цел, като например икономика.  

Неговата цел е да развие основи на знанието и процедури, които да позволят получаването на най-желаните обекти и услуги от живота.

препратки

  1. Undsci.berkeley.edu. (Без дата). Превод на извадки от статията „Какво е наука? - Науката има за цел да обясни и разбере. Изтеглено от undsci.berkeley.edu.
  2. Pearson, K. (1857-1936) (Взето от книгата "Граматика на науката", 1892). Преведено от статията на Варадараджа В. Раман (6 юни 2008 г.) "Целта на науката". Извлечено от metanexus.net.
  3. Ecured.cu. (Без дата). Карл Пиърсън, статия. Възстановен от ecured.cu.
  4. Хъл, Л ... Взети от книгата "история и Философия на науката,  Въведение “(1959)). Извадка от статията на Хернадез, Л. (9 декември 2011 г.) "Науката ли обяснява крайната причина за нещата?". Възстановен от cienciaonline.com.
  5. Bunge, M ... Взети от откъси от книгата "Наука нейния метод и неговата философия" (1960). Извлечено от unsj.edu.ar.
  6. Bunge, М. Взети от глава "Какво е наука?" От книгата "Наука, нейният метод и философия", (PP 6-23).