10 родни народа на Чили (север и юг)

на местни народи на Чили понастоящем по-малко от 10% от общото население на тази нация. От биологична гледна точка тези хора са много индо-Испанци. Въпреки това, местните характеристики преобладават.

Освен това, въпреки влиянието на западната култура, те са запазили много местни елементи. Това е особено очевидно в социално-културния контекст, особено в езика, вярванията и обичаите.

От местните народи на Чили при пристигането на испанците, малко групи оцеляват. Сред основните, с очевидни промени и смеси, са Aymaras и Quechuas в алтиплано в крайния север на Чили.

В района на езерото на юг се намират Mapuches или Araucanians. Също така, в района на проливите на чилийската Патагония има много малки популации на индейците..

Списък на местните народи на Чили и техните основни характеристики

мапуче

При пристигането на испанските завоеватели един от първоначалните народи на Чили е мапуче. Този град е живял в плодородните долини на южната част на Чили. Тяхната култура се основава главно на лов и събиране. Конфликтът между испанците и мапучетата е продължил около 300 години и е известен като Арауската война.

Понастоящем мапучетата обикновено живеят на крайния юг на Чили, около Темуко. Те представляват приблизително 4% от чилийското население. Мнозина продължават да живеят в собствените си общности, донякъде отделени от останалите чилийци.

аймара

През 60-те години на миналия век имаше големи миграции от планините до крайбрежието от първоначалните народи на Чили. Сред тези групи са били аймарите.

Днес по-голямата част от населението на чилийската аймара живее и работи в крайбрежните градове Арика и Икике. Въпреки това, значителен брой от тях остават в планините на северната част на Чили. Там неговият начин на живот все още се корени в традициите от последните хиляда години.

В планините Аймара са посветени на пашата на лами и овце и на отглеждането на продукти като картофи и ечемик..

Смята се, че в Чили в Арика, Икике и Антофагаста има 48 000 аймари.

Likanantaí или Atacameños

Атакамската култура има 12 000 години история. Неговата наследствена култура е запазена благодарение на развитието си в един от най-неприветливите райони на света: оазисите, долините и ждрелата на подножието на Андите.

Този район е бил населен от ловци-събирачи в неговия произход, в района от солено езеро Атакама до височините на Андите.

Днес много от членовете на тази етническа група са концентрирани в Токонао, в северната част на Чили. Жителите му живеят от занаяти, овощарство, минно дело и туризъм.

кечуа

Куехуаският език дава идентичност на тази местна група. Този език се говори предимно в Олагуе и Сан Педро Естасион, в Алто Лоа и в Тарапака. Кечуанските общности в Олагуе и Сан Педро са основно предназначени за добитък.

Други, макар и в по-малък мащаб, практикуват селското стопанство, събирането на зеленчуци и добива на неметални минерали. От своя страна селското стопанство е основната икономическа дейност на кечуаската област Tarapacá.

Няколко фактора обаче оказаха отрицателно въздействие върху тази традиционна икономика. Един от тези фактори е миграцията към градските центрове.

changos

Чанго е деноминацията, дадена на рибарите от северното крайбрежие на Чили от европейците. Тези рибари бяха потомци на дългогодишна традиция на култури, посветени на риболова и експлоатацията на морските ресурси.

Промените са обитавали главно в сектора между Cobija и Coquimbo. Това е номадски град, който е бил основно посветен на извличането на мекотели и риби. Друга от неговите дейности беше ловът на морски лъвове.

Chono

Хоно хората, които сега са изчезнали, са живели в южната част на Чили, между залива Корковадо и Пеняския залив. Последното оцеляло семейство Chono е съобщено през 1875 г. След това цялото племе Chono умира или е погълнато от населението на други градове в Tierra del Fuego..

Това беше номадски град, който ловуваше птици и тюлени. Те също ловят и събират яйца и миди. Понякога те се възползваха от месото на китовете.

От друга страна, единственото домашно животно, което са имали в пред-испанската епоха, е малко куче с дълга коса. Те бяха обучени да помагат в лова и риболова.

В годините след колонията, chono култивирали малко царевица и ечемик и държали някои овце и кози.

диагита

През 2006 г. правителството на нацията официално призна Diaguitas за един от първоначалните народи на Чили. Хората на Диагита днес изглежда са потомци на много различни групи, вместо на едно племе или нация.

Земите на Диагита също били управлявани от инките и по-късно от испанците. Това означаваше опустошение на населението.  

В момента около 600 души, които имат официален статут на Diaguita, живеят в долината Huasco, в Чире Norte Chico. Този регион е част от първоначалната му предиколумбова територия.

Kawésqar

За разлика от много местни народи на Чили, които са били земеделци, ловци и овчари, кавескарите са били номадски моряци. Доскоро членове на тази местна група продължиха с този начин на живот.

Към днешна дата много малко хора все още живеят по този начин. Дори много малко хора говорят на техния език. Смята се, че в южната част на Чили има население от 2622 души.

Selk'nam

Selk'nam са известни също като Ona или Onawo. Те са живели в района на Патагония в южната част на Чили и Аржентина, включително и на островите Огнена земя.

Селк'нам се счита за изчезнал като племе. Говореха езика на Чон, а последният говорител почина през 1974 г. С неговата смърт културното наследство на това племе почти не съществува..

tehuelche

Тегуелите преди това са обитавали Патагонските равнини от Магеланския проток до Рио Негро. Те бяха разделени на северите и южняците, всеки с диалект.

Първите са класифицирани като номади, които яздиха коне. Южаните, от друга страна, бяха пеша. И двете групи станаха известни в европейската литература заради големия си ръст и физическа сила.

От друга страна, Tehuelches живееше главно с месо от гуанако и ъндю, както и с някои растителни храни. Но те не практикуваха селското стопанство. Това племе е окончателно победено и културно асимилирано от европейските заселници.

препратки

1. Berdichewsky, B. (1977). Аграрна реформа в Чили и нейното въздействие върху аракуанските индийски общности. В Е. Sevilla-Casas (редактор), Западната експанзия и коренните народи: Наследството на Las Casas, стр. 133-162. Хага: Издатели на Мутон.
2. Южна Америка (s / f). Мапуче. Направен на 5 февруари 2018 г. от southamerica.cl.
3. Meghji, S.; Kaminski, A. и O'Brien, R. (2005). Грубият наръчник за Чили. Ню Йорк: Пингвин.
4. Земни култури. (s / f). Култура на Лика Антай в Атакама, Чили. Възстановен на 05 февруари 2018 г. от earth-cultures.co.uk.
5. Чилийски музей на предколумбовото изкуство. (s / f). Оригинални народи на Чили. Възстановен на 05 февруари 2018 г. от precolombino.cl.
6. Национален музей на културната история. Чили. (s / f). Образователен наръчник: Los changos. Взето 5 февруари 2018 г. от mnhn.cl.
7. Енциклопедия Британика. (1998, 20 юли). Chono. Възстановен на 05 февруари 2018 г. от britannica.com.
8. Expat Focus. (2015, 23 септември). Ръководство за местните култури на Чили. Възстановен на 05 февруари 2018 г. от expatfocus.com.
9. Георгиевска, М. (2016, 19 септември). Трагедията на хората от Селк'нам - едно от последните племена в Южна Америка. Възстановен на 5 февруари 2018 г. от thevintagenews.com
10. Енциклопедия Британика. (2016, 18 април) Tehuelche. Възстановен на 05 февруари 2018 г. от britannica.com.