Алфред Ръсел Уолас биография, теория и други приноси

Алфред Ръсел Уолъс (1823-1913) е британски изследовател, биолог и натуралист, който предлага известната теория на еволюцията, извършвана чрез естествен подбор. Това откритие се случи едновременно с откритията на Чарлз Дарвин; и двамата учени стигнаха до същото заключение през същия период.

Въпреки че и двете теории поддържат някои забележими разлики, двамата автори са съгласни с факта, че земните организми са се променяли постоянно за дълги периоди от време. И Уолас, и Дарвин осъзнават, че видът не остава статичен, а се развива постоянно.

Освен това тези натуралисти стигнаха до решението, че всяка група организми идва от първичен прародител. Следователно, това означава, че има един общ произход за всеки вид от екосистемата.

Тази хипотеза е наречена от двамата автори като Теория на естествения подбор, която твърди, че само оцелява този вид, който е по-силен и има по-голяма гъвкавост да се адаптира към трудностите, причинени от околната среда. Тези организми, които нямат способността да се адаптират, са осъдени на изчезване.

Алфред Уолъс се отличава и с тежката работа на терена, първо по бреговете на река Амазонка (Бразилия) и след това през Малайския архипелаг в Югоизточна Азия. В своите проучвания той забелязва географското разпределение на видовете от всеки регион, за това, което той е известен като баща на биогеографията.

Друга особеност, която характеризира този учен, е неговата склонност към спиритизма, която го отличава от Дарвин. Уолас вярваше, че има божествен произход, който дава живот на различните видове, които обитават Земята. Тази идея създаде много противоречия сред еволюционните учени.

индекс

• 1 Биография
  • 1.1 Извършени проучвания
  • 1.2 Аспект на учителя
  • 1.3 Предприети пътувания
• 2 Исторически и научен контекст
  • 2.1 Фигурата на Томас Малтус
• 3 Теория
  • 3.1 Естествен подбор
  • 3.2 Различия между теориите на Дарвин и Уолас
  • 3.3 Човекът е нещо повече от един вид
  • 3.4 Значение на двамата автори
• 4 Други вноски
  • 4.1 Спиритизмът и вярата в необясним произход
  • 4.2 Противоречия
  • 4.3 Биогеографски и екологичен принос
• 5 Препратки

биография

Алфред Ръсел Уолас е роден на 8 януари 1823 г. в Уск (малък град в Уелс) и почина на 7 ноември 1913 г. в град Броудстоун, разположен в Англия, на възраст от 90 години..

Родителите му бяха Мери Ан Гринел и Томас Вере Уолас, които имаха общо девет деца. Семейството на Уолас беше средна класа; Въпреки това, поради извършването на лош бизнес, те имаха много икономически проблеми. Това отслаби финансовото състояние на семейството.

Извършени проучвания

Когато е на пет години, Алфред Ръсел се премества със семейството си на север от Лондон. Там той получава класове в гимназията Хертфорд до 1836 г., когато трябва да напусне училище поради икономическите трудности, пред които е изправен Уолас..

След това той се премества в Лондон с един от по-големите си братя Уилям, който го инструктира в областта на геодезията, клон на топографията, който е отговорен за разграничаването на земните повърхности..

Смята се, че Уолас е млад самоук, защото, въпреки трудната финансова ситуация, авторът се посвещава на различни конференции и се потапя в различните книги, които е придобил чрез Института по механика на града..

През 1840 и 1843 г. Уолъс предложил да упражнява службата на геодезиста в западна Англия. В същото време бизнесът на по-големия му брат е намалял рязко, така че Алфред е принуден да напусне работата си по-късно.

Учителско лице

По-късно ученият придоби друга работа, този път преподаваща в колежанското училище, което се намира в град Лестър.

В тази институция Уолъс предаде знанията си в областта на геодезията, чертежа и картографията. През този период авторът продължава да се обучава със собствени средства, често посещавайки градската библиотека.

Благодарение на забележителния му академичен интерес, Алфред Ръсел Уолъс успя да се срещне с натуралиста и изследователя Хенри Валтер Бейтс, от когото стана много близо. Тогава Бейтс вече имаше опит в света на насекомите и знаеше как да ги хване в капан, познание, което повлия на Уолас.

След смъртта на брат му Уилям през 1845 г., Алфред решава да приеме работа като строителен инженер в железопътна компания; това му позволяваше да прекарва много време на открито, задоволявайки любопитството си като биолог.

Предприети пътувания

За да пътува по света, както копнееше, натуралистът трябваше да спаси доста трудно. Когато е спасил достатъчно, той отплава за Бразилия със своя приятел и инструктор Хенри Бейтс, за да събере голямо количество насекоми и да ги продаде в Обединеното кралство..

По време на първата си експедиция до тропическите гори на Амазонка, през 1849 г., Уолас изпълни стотици тетрадки със своите бележки; обаче, заради корабокрушението, от което би могъл да оцелее, той загуби почти всичките си бележки.

Въпреки това ученият не се отказал и продължил да предприема различни приключения в най-отдалечените места на Земята.

Всъщност едно от местата, които изучавал с голям ентусиазъм, било в Малайския архипелаг, където пристигнал през 1854 г. По време на това проучване Уолас успял да архивира приблизително 125 000 вида, повечето от които бръмбари..

Исторически и научен контекст

По времето, когато Уолас се развива като натуралист, той се занимава с теория, известна като "катастрофист", която установява, че на Земята са настъпили редица почти последователни хекатомби, последната от които е универсалното наводнение; Трябва да се помни, че това е все още дълбоко религиозен период.

Поради това се счита, че единствените видове, които са оцелели в ковчега, са тези, които са останали живи по това време. От тази логика останалите видове са изчезнали поради божествения гняв. Тази теория беше много разгледана по онова време, тъй като беше дълбоко повлияна от библейските текстове.

Фигурата на Томас Малтус

Известен учен като Томас Малтус вече предложи теория за оцеляването на видовете, установявайки, че човешкото същество се нуждае от еволюция, главно поради основната нужда от храна.. 

Тази теория предполага, че всяко еволюционно поколение става по-готово, адаптирайки се към околната среда. Това води до това, че оцелелите са много по-силни и по-адаптивни от тези, които не са успели да се адаптират.

Преди това се смяташе, че видовете, които са оцелели от универсалния потоп, са запазени непроменени от божественото творение; тоест, те винаги са били начинът, по който могат да бъдат наблюдавани за този момент, оставайки непроменени от началото на живота.

С напредъка на науката и откритията на Алфред Ръсел Уолъс и Чарлз Дарвин тези правила започват да се променят, което позволява силен напредък в различните биологични и натуралистични изследвания..

теория

Чрез своята работа Уолас решил да проучи как географията е засегнала разпространението на различни видове.

Благодарение на това ученът осъзнава, че съществува вероятност тясно свързаните екземпляри да съществуват в едно и също пространство и в същото време. Това явление е известно като закон на Саравак.

Естествен подбор

Идеята за естествения подбор дойде до Алфред Уолас поради влиянието на британския учен Томас Малтус, който предложил съществуването на "положителни спирачки" (като болести или природни бедствия)..

Според Малтус, тези спирачки са били предназначени да контролират раждането и смъртта на човека, така че по този начин да поддържа баланса на живота в света..

По този начин Уолас стигна до идеята, че в естествения свят оцелява само този, който е по-силен и има по-голяма способност да се адаптира към околната среда..

Това означава, че промените, които настъпват в рамките на видовете, не са произволни, а са индуцирани с цел запазване на споменатите видове.

Разликите между теориите на Дарвин и Уолас

И Дарвин, и Уолъс бяха английски авантюристи, пълни с любопитство и задавали едни и същи въпроси през деветнадесети век. Въпреки че и двете достигнаха почти същите изводи, има някои значителни различия в мненията на тези учени.

Въпреки приликите между натуралистите и мълчаливата подкрепа, предоставени по време на обучението, Чарлз Дарвин е получил цялата слава и е променил хода на биологията. За разлика от това, Уолас беше маргинализиран заради славата на своя колега.

Казва се, че Уолас е бил третиран несправедливо от историята на науката, тъй като някои учени смятат, че той е истинският откривател на еволюцията на вида. С други думи, някои приписват на Алфред откритието на естествения подбор като двигател на еволюцията.

Самият Уолас обаче никога не поставяше под въпрос Дарвин като баща на еволюцията. Според историците, скромността на този автор е причината, че в днешно време е известен като дарвинизъм какво наистина трябва да бъде "wallecism".

Човекът е нещо повече от един вид

Един от аспектите, които разграничават Алфред Ръсел от Дарвин е, че Уолас е решил да изучава човешкото същество като нещо повече от един вид, хранейки се с различни култури, етноси и цивилизации..

Поради това Уолас беше убеден, че човешкото същество е избягало от еволюционните закони, тъй като смята, че интелигентността и речта (характеристиките на човека) са умения, които не могат да се обяснят с еволюцията..

Мислех, че човешкият ум е необяснимо влязъл в някоя развита маймуна; Според автора, това е извършено благодарение на това, което Уолъс определя като "невидимия свят на духа". С други думи, Алфред залага на духовен произход, докато Дарвин остава на по-прагматична гледна точка.

Значение на двамата автори

Въпреки че медийната сила на Дарвин е засенчила Уолас, може да се установи, че благодарение на екипната си работа, тези двама натуралисти пропагандираха огромна стъпка в научния свят и предизвикаха установените парадигми. Освен това Уолас е окуражил Дарвин да публикува известната си Теория на еволюцията.

Други вноски

Спиритизмът и вярата в необясним произход

Нещо, което разграничава Алфред Ръсел Уолас от останалите натуралисти, е, че той се е посветил на изучаването на човешкия ум.

Това любопитство за мозъка на човека е родено от факта, че за Уолас човешкото същество е било специално и различно в сравнение с другите видове, не само по своя произход, но и в своето развитие и същност..

противоречия

Една от най-противоречивите му теории относно изучаването на човешкия ум е твърдението, че е възможно да се предаде мисълта от разстояние; тоест, че Алфред Уолъс смята, че съществуването на така нареченото среда.

Този вид идеи не проникват адекватно в най-ортодоксалните научни школи, провокирайки отхвърлянето на техните теории.

Въпреки очевидното отричане от страна на научния свят по това време, тези изявления на Уолъс са довели до това, че учените продължават да питат какъв е произходът на природата на човешкото същество..

Биогеографски и екологичен принос

Алфред Ръсел Уолъс е привързан към създаването на принципите на зоогеографските региони, които се състоят от поредица от деления на Земята въз основа на геоложката еволюция и се извършват, като се вземат предвид различните модели на разпространение..

По същия начин Уолас очакваше грижата за опазване на околната среда, защото чрез своите проучвания той успя да забележи отрицателното въздействие, което човек генерира на Земята, прогнозирайки последиците от обезлесяването..

препратки

1. Villena, O. (1988) Алфред Ръсел Уолъс: 1833-1913. Възстановен на 16 октомври 2018 г. от списанията на UNAM: revistas.unam.mx
2. Vizcanio, S. (2008) Алфред Ръсел Уолас Хроника на забравен човек. Възстановен на 16 октомври 2018 г. от SEDICI (институционално хранилище на UNLP): sedici.unlp.edu.ar
3. Уолъс, А. (1962) Малайски архипелаг: Земята на орангутаните и Райската птица. Получено на 16 октомври 2018 г. от книгите на Google: books.google.es
4. Уолас, А. (2007) Дарвинизъм: Изложение на теорията за естествения подбор с някои от нейните приложения. Получено на 16 октомври 2018 г. от книгите на Google: books.google.es
5. Уолас, А. (2007) Географското разпределение на животните. Получено на 16 октомври 2018 г. от книгите на Google: books.google.es