Как е политическата и социалната организация на толтеките?

на политическа и социална организация на толтеките тя е структурирана от класове, чийто основен ешелон на властта е държан от милитаристката аристокрация заедно с религиозните лидери. По-долу бяха средната класа и жертвите.

Това беше доколумбова месоамериканска цивилизация, разположена в центъра на днешна Мексико, която процъфтява между 10 и 12 век след Христа. С капитал в големия град Тула или Толан, той се намира на 50 километра северно от Мексико Сити.

Думата "Toltec" в Nahuatl има няколко значения, като "майстори строители" най-приети; но също така се тълкува като "градско лице" или "образовано лице". Те са велики скулптори и художници, които са оставили много каменни структури в техните селища.

Смята се, че това е мултиетническа цивилизация, включително в нейната империя много племена от района. Дори се твърди, че в някакъв момент те съвпадат с цивилизацията на маите, олмеките и теотиуаканите; Толтеките споделят много културни черти.

Повечето от информацията за Толтеките идват от ацтеките или мексика и от постколониалните текстове, които документират устните традиции. Последните почитали падащата цивилизация на толтеките, твърдейки, че са преки потомци в родословието и славата.

Съответно, сведенията за толтеките може да са били адаптирани или преувеличени от ацтеките в желанието им да митологизират своето наследство, където легендите, митовете и доказателствата са смесени.

Най-приетите исторически елементи за тази култура са генерирани благодарение на археологическите записи и проучвания на Толтек, както и някои сравнения между някои ранни текстове на маите..

Може би се интересувате от 10-те характеристики на най-важната толтешка култура.

Толтеките на политическо ниво

Първоначално те са били номадски хора, известни в света на археологията като Toltec-Chichimec. Те бяха жестоки воини, които доминираха на територии и напускаха населените места, от които редовно изискват почит.

Те възприели култа към перната змия Кетцалкоатъл от най-старите олмеки и теотиуакани и заедно с техните завоевания били отговорни за разширяването и налагането на почит към този бог. Част от ритуалите се състоят от известните човешки жертви на военнопленници.

Постоянните сблъсъци за завладяване на територията със съседните племена и получаване на ресурси, оформят тяхната култура около войната. Освен това неговата воинска политическа структура беше дълбоко свързана с религията.

Никакво политическо решение, особено по военни въпроси, не е било екзекутирано, без първо да има богове на тяхна страна. Това структуриране се е състояло между 700 и 900 г. сл. Хр.

Може би се интересувате от 30-те най-важни богове от Толтек.

Падането на Теотиуакан и началото на империята на Толтеките

В продължение на няколко столетия властта на град Теотиуакан пречи на тези северни племена да атакуват огромната им и просперираща империя, смятайки ги за варварски народи..

Въпреки това между 700 и 900 г. насам цивилизацията на Теотиуакан намалява и губи търговските си мрежи и територии.

С отслабената империя теотиуаките не можеха да спрат напредъка на варварите. Градът е разграбен и унищожен от пожар в един от най-закалените, отбелязани и запомнени актове на нахлуването на толтеките.

Може би се интересувате от 7-те основни церемониални центъра на Теотиуакан.

Царе воини и царе свещеници

Водачът по време на военните кампании към центъра на Мексико е наречен Mixcoatl, което означава "облак на змиите", и командва завладяването на град Теотиуакан..

След това се установяват в долината на Мексико и основават град Тула, като поддържат силен контрол над всички негови територии.

Дотогава толтекската политическа организация вече е била доминирана от каста войн. Кралят, най-известен със своята военна мощ и за превръщането на регионите си в могъща империя, е Топилзин-Кетцакоат, син на завоевателя на Теотиуакан..

Империята поддържаше контрол над много малки градове, съставени от различни етнически групи в цяла Мезоамерика. Неговата политическа сфера се упражняваше чрез военна власт, религиозни ритуали на Кецалкоатъл, тежки дани и военнопленници.

По време на управлението на Топилзин в град Тула е установена политическа реформа на ритуалите в Кетцалкоатл, където той постановил да сложи край на човешките жертви на военнопленниците..

Той потвърди почитта към този бог за всички територии, които пристигнаха до районите на маите в Юкатан.

От 900 г. н.е. и до падането на империята през дванадесети век правителствата поддържаха политическата организация, доминирана от милитаристична администрация. Културата на войната винаги е била част от обществото Толтек.

Свещениците са имали някаква сила и влияние в административните въпроси на империята, но истинското политическо ръководство е било оглавено от кастовата война, от която царят винаги е бил част..

Някои царе се обявяват за първосвещеници, които искат да обхванат двете функции пред своя народ. Такъв е случаят с Топилзин, който е смятан и за цар-воин, и за първосвещеник на култа към Кетцакоатъл..

Може би се интересувате от 5 традиции и обичаи на толтеките.

Социална организация

Структурата на обществото Толтек е пирамидална; много сходни с европейските средновековни организации. Доминирането на тази структура е доминирано от силна аристокрация от милитаристични касти.

Начело на структурата бил царят, който често действал като лидер на империята и религиозния водач.

Неговата достоверност и власт бяха дадени от неговите военни кампании и завоевания, факт, който превръщаше войната в културна черта на неговото общество.

Той бе последван от всички членове на военните касти, чиято военна кариера се смяташе за престиж и висока чест.

Войниците бяха разделени между няколко военни заповеди, които обикновено са кръщавали местните животни: койоти, ягуари и орли.

Паралелно с това са били религиозните водачи или свещеници, които са действали като социални водачи и администратори на ресурсите на империята.

Средната класа бе съставена от занаятчии, скулптори, търговци, астрономи и художници.

Въпреки че не са имали много социално влияние, тези социални класове са имали достатъчно ползи в градовете, тъй като техните дейности са били сложни за живота на обществото Toltec..

Благодарение на археологическите обекти е известно, че тези хора играят важна роля в градското планиране, удобствата на ежедневието, разпределението на храните и разширяването на знанията.

Много малко се знае за по-ниските класове, но се предполага, че то се състои от строители и фермери.

Въпреки това някои изследвания обсъждат дали храненето в големите толтекски градове е било покрито със собствено земеделие или чрез обикновен обем редовно почит към други племена..

Ако последният беше такъв, той ще се счита за социална класа в основата на пирамидата, която се състои от роби и военнопленници..

Теорията е, че строгата милитаристична класова социална организация, неинтегрираната мултиетничност на империята и постоянното налагане на политически ангажименти на завладените племена, е бавна причина за падането на толтекската цивилизация.

Може би се интересувате от 7 Приноса на най-важните толтеки.

препратки

1. Андреа Арсе (2015). Толтекското общество. Световна история Weebly. Получено от chapter20whap.weebly.com.
2. Кристофър Минстър (2017). 10 факти за древните толтеки. ToughtCo. Взето от thoughtco.com.
3. Марк Картрайт (2013). Толтекската цивилизация. Енциклопедия за древна история. Извлечено от ancient.eu.
4. Редакторите на Енциклопедия Британика (2016). Толтеките. Енциклопедия Британика, вкл. Възстановен от britannica.com.
5. Ранни цивилизации в Северна Америка (2005). Toltec Culture. Световна история в контекст. Алманах, том 2. Под редакцията на Sonia G. Benson. Възстановен от ic.galegroup.com.
6. Енциклопедия Колумбия. Толтеките. 6-то изд. Колумбийският университет е възстановен от енциклопедия.
7. Толтекската цивилизация. Кои бяха толтеките. Получено от sites.google.com.