Агиография Етимология и какво изследване

на агиография е биографията или историята на светец от католическата църква или духовен лидер, който е много изявен във всяка от най-популярните съществуващи религии. Тя се различава от другите форми на биографии, защото не съдържа всички елементи или хронологически разказва живота на човек от раждането до смъртта..

Напротив, целта на агиографията е сотериологична; тоест, отнасящи се до спасението на верните вярващи на въпросния светец. Хаджиографската характеристика е, че тя буквално се отнася до писанията за свети личности. Авторите на този вид работа се наричат ​​хагиографи.

Агиографията е за светец, който е публично признат и канонизиран от католическата църква или от всеки друг универсален характер. Тя се различава от агиологията в това, че последната се занимава с изучаването на светци, но колективно, а не индивидуално, както в случая с агиографията, която се фокусира върху живота на конкретен светец..

индекс

• 1 Етимология
• 2 Какво учи той??
  • 2.1 Съдържание на агиографските произведения
  • 2.2 Пейоративно използване на термина
• 3 Помощна програма
• 4 Препратки

етимология

Терминът агиография е сложна дума, получена от гръцкия hagios, което означава "свято"; и графия,което означава "писане или графично представяне". Това означава, че агиографията е писането за светиите или за свещеното писание.

Речникът на Кралската академия на испанския език определя хагиографията като "историята на живота на светците" или "прекалено безплатна биография".

От своя страна, речникът на Кеймбридж го дефинира в едно от неговите значения като книга с прекалено възхищение за някого. Също и концептуализацията като описание на съвършен човек с качества, по-добри от тези, които наистина имат.

В друг от неговите значения се споменава за религиозни писания, които се специализират в живота на свети личности.

Какво учи той?

Агиографията започва като изучаване на живота на християнските светци, но по-късно се разпространява и в други религии. Той не се отнася и за едно, а за колективното изучаване на светите фигури.

Макар да се смята за биография, агиографските писания не приличат на други форми на биография. Агиографиите не се опитват непременно да изработят исторически и хронологичен разказ за светец.

Основната цел на житията е да възхваляват канонизирания човек и да издигат качествата им. Съдържанието му е сотериологично; те искат да предадат спасителен ефект (на спасение) на онези, които ги четат.

Християнските агиографии обикновено се фокусират върху живота и особено върху чудеса, приписвани на светеца или светец, канонизиран от католическата църква. Същото се отнася и за светиите от други християнски религии, като например източноправославните и източните църкви.

В момента агиографията включва изучаване и писане на биографични произведения на светии от други нехристиянски религии, както и други нехристиянски религиозни вероизповедания, като ислям, будизъм, индуизъм, сикхизъм и джайнизъм. Всички тези религии създават и пазят агиографски текстове.

Съдържание на агиографските произведения

Агиографските произведения, особено от Средновековието, включват исторически данни от институционален и местен характер като рекорд. Те споменават традиции и обичаи, популярни култове, наред с други прояви.

Хагиографията обикновено не включва подробности, които са често срещани в биографиите, като дата на раждане, семейство, детство, изследвания и др. Вместо това се споменават чудеса, животът на светец, неговите мисли, творби и други религиозни подробности.

Агиографията има сред основните си цели да оповести и подчертае свещените сили на светеца. Те са написани, предназначени да прославят човека, в който е пропуснат всички видове негативни споменавания в живота на светеца.

Може да има случаи, в които се споменават негативните аспекти на светеца, но само когато греховете, които са извършени, служат да се спори и да се демонстрира покаянието на тези хора. Такъв е случаят с греховете, споменати за пророк цар Давид или за Света Мария от Египет.

Тази характеристика на агиографските произведения, които не съдържат грехове, не трябва да се разбира като манипулация или пропаганда. Аргументът в този случай е, че споменаването на греховете не служи или е свързано с целта на работата. Подобно на Христос, светците също не трябва да бъдат грешници.

Пейоративно използване на термина

Когато терминът се използва в съвременните произведения на не-църковно-религиозен характер, терминът агиография придобива различно значение. Той се използва пейоративно, за да опише биографиите и историите с прекомерно възхищение.

Добър пример за това може да бъде образният култ, който се предава на диктаторите в определена политическа литература, където те са осветени и превъзнасяни. Квалификацията на агиографското писане е начин да се опише и критикува липсата на обективност на автора на биография.

Има фигури, които не са задължително религиозни и са възвишени от неговите биографи, на които се приписват изключителни заслуги. Това са хора, които, без да имат заслуга или свещената сила, която иска да им бъде възложена, се третират като божества.

полезност

Агиографията се счита за полезна, защото помага да се разбере смисъла на християнския живот и вяра, въпреки изкуствените, понякога екстравагантни декорации, използвани за описване на творбите и живота на светците..

В тези биографии се съдържа християнското виждане за Бога, живота, човека и света. Те обаче трябва да се четат, като се вземат предвид контекстът и времето, в което са написани.

През Средновековието животът на светците е бил моделиран с този на другите от по-ранни времена. Сравняваше по-малко известните светии с други известни свещени фигури, които ги предшестваха.

Светиите били приписвани на свръхестествени събития и извънредни чудеса, за да засилят вярата си в тях и да потвърдят своята святост. Целта беше да се повиши тяхната доброта и да се насърчат вярващите да имитират добродетелите на тях.

В агиографията не е много трудно да се направи разграничение между това, което по същество е вярно, и това, което украсява светеца. През средновековието преувеличеното чудотворно естество, прибавено към светеца, имало строителна цел и дори забавление и забавление.

Това не трябва да води до убеждението, че чудотворният живот на светците е измислен, с морализиращи или просто литературни цели..

препратки

1. Агиография. Възстановен на 29 март 2018 г. от newadvent.org
2. Агиография. Консултирана от orthodoxwiki.org
3. Агиография. Консултира се от dictionary.cambridge.org
4. Агиография. Разгледано от en.wiktionary.org
5. Агиография. Консултирана от en.oxforddictionaries.com
6. Агиография. Консултирана от merriam-webster.com
7. Агиография. Консултирана от dle.rae.es
8. Сотериология. Консултирана от dle.rae.es