8-те най-подходящи танца и типичните танци на Мичоакан

на танци и танци, типични за Мичоакан Те отразяват културата на вашите хора. Например, танците по отношение на риболовната дейност са извършени от местните жители в чест на техните богове, за да получат услуги в работата.

В зоната за сеитба танците съответстваха на почитанията, дадени на боговете, за да поискат тяхната защита.

Когато пристигна евангелизацията, танците бяха използвани като спомагателен метод за предаване на религиозни идеи и промяна на поклонението на божествата..

Така местният танц губи същността на култа към боговете на слънцето, дъжда и добрата реколта и се превръща в това, което е известно днес..

Танци от планината, звуци от гореща земя и танц на старите хора на Jarácuaro са традиционни референции за Мичоаканската култура.

Една от основните характеристики на тези танци е разликата между зоните на държавата.

Има традиция за езерото, друга за планините и много различна за зоната, наречена гореща земя.

Може да се интересувате и от традициите на Мичоакан.

8-те най-популярни танци и типични танци на Мичоакан

1- Танц на старите хора

Неговият произход се дължи на град Jarácuaro, принадлежащ към т.нар. Езерен регион Мичоакан..

В този танц четирима мъже представляват огън, вода, земя и въздух. Те танцуваха с молба за добра реколта, общувайки с духове или богове.

С течение на годините той става бурлеско представяне на старите колонизатори, когато танцува; поради това обикновено се тълкува от много гъвкави млади хора, които носят маски, направени да изглеждат като набръчкани стари хора.

В допълнение към маските, художниците използват бастуни и се огъват, за да имитират старейшините си.

2- Танц на тумбиса 

Първоначално от с. Ichupio, този танц представя риболовните дейности на района. Тази област зависи икономически от тази дейност.

Танцът се изпълнява от младите рибари с енергични стъпки, а жените танцуват по по-покорен начин и със съдове. Тя показва, че жените са отговорни за храненето на младия рибар.

3- Танцът на cúrpites

Думата cúrpite идва от "kurpite", местен термин, означаващ среща на група хора.

В произхода си младите хора танцуваха с маски, които включваха животни. След евангелизацията те напуснаха маските на животните и създадоха представителства на човешки същества.

4- Пекарите

Този танц се изпълнява с рецитиране на куплети, които канят публиката да танцува. В евангелизаторската епоха той е преследван за това, че го смята за подбуждащ и неморален.

Текстовете на куплетите варират в зависимост от областта, в която танцуват.

5. Танц на палотео

Произходът на танца е Purepecha, роден в Puruándiro. С танца те представляват жертва на боговете на Слънцето и Луната, за да им помогнат в борбата за защита на тяхната територия..

В евангелизаторската ера този танц е бил извършен след сезона на жътва.

6- Torito de petate

В този танц се намесват много герои, а основният е бикът. Тя е изработена от дървена рамка и е покрита с картон, хартия или телешка кожа. Той е придружен от капорал и в град Морелия - Апач.

Танцьорите са придружени от група и жители на квартала. Възможно е този танц да представлява съпротивата на испанското господство.

След като бикът пресече улиците на града, той пристига в атриума на църквата и там изгаря с фойерверките..

7- Пулса

Това е представяне на битки между млади хора, които танцуват с маска, изработена с кожата на "елен". Това са подобни маски на дяволи. 

Пуксите "се бият" помежду си, скачат и сблъскват рогата на маската. Музиката се изпълнява от местен вятърен оркестър и обикновено се изпълнява на 12 декември.

8- Маврите

Главният герой в тази интерпретация е апостол Джеймс, така че произходът е испански. Това е представяне на борбата между маврите и християните.

Костюмът на този типичен Мичоакански танц е черна кадифена жилетка, бяла поплинска риза и голям тюрбан.

Той включва също сатенен нос, черни кожени обувки, стоманени разклонения и дълга пръчка с цветни панделки, наред с други..

За да се направи мелодията на танца, се използват цигулка, арфа и понякога хиримия.

Децата участват в организацията и изпълнението на маврите и в танца на старите хора.

препратки

1. Горещата земя на Мичоакан (2001). Илюстрирано издание. Редактор El Colegio de Michoacán A.C., 2001
2.  Амадор, А (2015) Мичоакан, земя на народното разнообразие. Взети от ntrzacatecas.com
3. Културна информационна система на Мексико. Танци от езерото на остров Мичоакан. Взети от sic.cultura.gob.mx
4. Масера, Мариана. (2005 г.). Преследван танц от 18-ти век, син и детска игра на двадесети: някои текстове на jeringonza в Мексико. Acta poética, 26 (1-2), 313-349. Получено на 9 ноември 2017 г. от scielo.org.mx.
5. Изразът, информационна агенция. (2011 г.). Палотео танц, посланици на културата и традициите. Взети от laexpresion.mx