Дял:
8-те основни култури на аридоамерика
на Aridoamerica култури са повече от 20: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, културата на Mogollón, Mongui, Opata, Ojocam, Paipai или Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Pueblo сери, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco Village.
По-специално, културите на Aridoamérica никога не са били толкова популярни като тези в съседния им регион: Mesoamerica. В последните испански изследователи се сблъскват с различни местни цивилизации (включително империята на ацтеките).
По-нататък на север, в Aridoamérica, най-важните находки на европейците записват останки от древни цивилизации, като руините на Paquime..
Този факт има много смисъл, защото сухият климат (липсата на вода и влажност във въздуха) на Aridoamérica е проблем за северните мексикански племена; следователно те трябваше да възприемат номадски стил в търсене на ресурси за тяхното съществуване.
Въпреки бедствията, някои от племената приеха заседналия начин на живот благодарение на контактите си с връстниците си от Мезоамерика, като по този начин бяха в състояние да търгуват / обменят ценни продукти (основно храна), в допълнение към изучаването на техники за култивиране и включване на част от богатата култура. на мексиканския юг.
Изключителни култури на Aridoamérica
chichimecas
Чичимекас, чадър, който определя няколко племена на нахуас, бяха ловци-събирачи в пасищата на Аридоамерика..
Туземците от Aridoamérica, Chichimecas не развиват култура, достойна за възхищение поради номадизма си и постоянните си конфронтации с други племена (особено мезоамериканец).
Картини в пещерите, използвани за подслон и символични части от тяхната религия, са практически всички материали, които тези местни хора оставиха след себе си.
Въпреки че думата Чичимека има произход от Нахуат, значението му е несигурно, тъй като испанците са дали уклончив смисъл на думата поради агресивното поведение, което тези индианци са имали (те са били грабежи на градовете), а не буквален превод..
Думата "Чичимека" приема презрителното значение на "кучета без каишка" или "родословие на кучета" и е наречено по този начин на индианците от северната част на Мексико, т.е. на тези, които идват от Аридоамерика..
Сега, въпреки че думата е била използвана за означаване на дивите индианци от другата страна на мезоамериканската граница, чихимеките са били само племена от мексиканския център, които напредват на юг, докато нахлуят в град Толан Xicocotitlan, замествайки начина на живот. номадски от заседналите, за да станат част от групата Alcohua и да погълнат развитата мезоамериканска култура.
Zacatecos
Закатекосите са били част от нацията Чичимека и като такива са били диви диви индийци.
Това племе има много конфронтации с испанците, тъй като жителите на градовете, които са завладели Закатеко, в някои случаи са съюзници на мощната европейска империя..
Времето, избрано за "Засада", беше извършено както на разсъмване, така и на здрач, с предишна разузнавателна работа, състояща се в тайно наблюдение на врага и преброяване на възможния брой противници пред лицето.
Тактическите земи, използвани за засада, са горите и каньоните, тъй като в случай на евентуално поражение пътищата за евакуация ще бъдат осигурени и лесно могат да бъдат разделени, за да се осигури по-малък брой военнопленници на врага..
Град Майо
Майосът е племе, което има свой език, както и обичаи и традиции. Те живеят в районите на Сонора и Синалоа и се наричат "Йореми" (тези, които уважават).
Хората от Майо са конфедерация на коренните народи, които по това време се съюзили, за да се защитят срещу други племена и неудържимото развитие на испанската империя. Конфедерацията се формира от следните племена:
- Апачите
- Яки
- Папагосът
- Пимасите
Mayos съществуват от 180 г. пр. Хр. И са посветени на събирането на плодове, лов и риболов. Понастоящем риболовът се практикува заедно със селското стопанство, което се добавя към производството на занаяти.
Знамето "Йореме" е символ на Майос, а дизайнът му се състои от елен, заобиколен от звезди и оранжев фон.
Tarahumara
Рарамури или Тарахумара са местни хора от Северозападна Мексико, които са известни със способността си да се движат на дълги разстояния.
Терминът rarámuri се отнася конкретно за мъже, жените се наричат mukí (индивидуално) и omugí или igómale (колективно).
Племето Тарахумара е едно от тези, които са били запазени през годините. Те са местни хора от северната част на Мексико, разположени в Сиера Мадре (Чихуахуа, югозападно от Дуранго и Сонора)..
От страна на жените те работят повече с керамика, произвеждайки продукти, свързани с дома: прибори и орнаменти. Някои от тези продукти от кал са:
- Кутии и саксии
- Чаши и чаши
- Чинии и купи
Мъжете, от друга страна, работят повече с дърво, също така правят продукти за дома (лъжици), както и музикални инструменти (например, цигулки).
Продукт с голямо търсене е кошницата, която е изтъкана от палмила и обикновено е труд на жените и мъжете.
Caxcán Town
За разлика от по-голямата част от племената на Aridoamérica, касканите са били заседнали хора (макар че семинамада е по-точно).
Тези слънчеви поклонници (Бог наречен Теотел) бяха много напреднали хора в сравнение с останалите северни мексикански племена.
Най-значимият тест е пред-испанската пещ, намерена в Ел Теул, която дава указания на археолозите, които са били опитни в областта на топенето на мед..
Освен това те имаха напредък в областта на медицината, тъй като за лечение на болести използвали борови смоли (и други растения) и змийски бульони..
Huichol
Huichol или Wixáritari са американски индианци, които живеят в района на Запада Сиера Мадре в мексиканските щати Наярит, Халиско, Закатекас и Дуранго..
Те са известни като Huichol, но те се отнасят към себе си като Wixáritari ("хората") в родния си език в Уичол..
Уихолите казват, че произхождат от щата Сан Луис Потоси. Веднъж годишно някои Huichols пътуват обратно в Сан Луис, тяхната родина, за да извършат церемониите "Mitote" Peyote (Hikuri, в Wixarika).
яки
Yaqui или Yoeme са индианци, които обитават долината на река Yaqui в мексиканската провинция Сонора и югозападните щати на САЩ..
Те също имат малки селища в Чихуахуа, Дуранго и Синалоа. Племето Pascua Yaqui се намира в Тусон, Аризона. Те живеят и в други части на САЩ, особено в Калифорния и Невада.
Zacateco хора
Закатекосът е местна група, един от градовете, наречени чичимеки от ацтеките. Те живеели в по-голямата част от сегашната държава на Закатекас и североизточната част на Дуранго.
В момента те имат много преки потомци, но повечето от тяхната култура и традиции са изчезнали с времето.
Големи концентрации на модерни потомци могат да пребивават в Закатекас и Дуранго, както и в други големи градове на Мексико.
Закатековете се присъединиха военно с други народи на Чичимек, за да сформират Конфедерацията Чичимека, за да победят испанците по време на войната Чичимека (1550-90).
Аридоамерика днес
Понастоящем Aridoamérica включва региони на Мексико и САЩ.
От Мексиканската страна се включват Нуево Леон, Тамаулипас, Баха Калифорния и Южна Калифорния, последвани от част от Дуранго, Сан Луис де Потоси и Закатекас, а в по-малък мащаб - част от Агуаскалиентес, Халиско, Синалоа, Керетаро. , Идалго и Гуанахуато.
В Южна Америка почти цялата територия на щата Калифорния, Невада и Ню Мексико и части от Аризона, Юта и Тексас.
препратки
- Gepts, P. (1988). Генетични ресурси на Фасол боб: Тяхната поддръжка, опитомяване, еволюция и използване. Dordrecht: Springer Холандия.
- Cordell, L. & Fowler, D. (2005). Югозападна археология през ХХ век. Солт Лейк Сити: Университет на Юта Прес.
- Olague, J. (1996). Кратка история на Закатекас. Мексико: Доверителен фонд на Колежа на Мексико на Американския фонд за икономическа култура.
- Noriega, S. (1999). Кратка история на Синалоа. Мексико: Colegio de México, Доверете се на историята на Америка Fondo de Cultura Económica.
- Пауъл, П. (1996). Войната Чичимека 1550-1600. Мексико: фонд за икономическа култура САЩ.
- Carrasco, D. & Sessions, S. (2007). Пещера, град и орелно гнездо: интерпретативно пътешествие по картата на Куаухинчан. 2. Албукерке Кеймбридж, Масачузетски университет: Университет в Ню Мексико Преса Публикувана в сътрудничество с Центъра за латиноамерикански изследвания Дейвид Рокфелер и Музея на археологията и етнологията на Пийбоди, Харвардски университет.