Какво е енциклопедизъм?



на enciclopedismo Това е интелектуално движение на западната философия, чиито набор от идеологически и философски принципи бяха обнародвани от мислители, наричани енциклопедисти..

Енциклопедията е написана и редактирана през втората половина на 18-ти век, с участието на много известни писатели, най-известните от които са Дени Дидро (1713-1784) и Жан ле Ронд Даламбер (1717-1783)..

Появата на енциклопедизма носи името си Енциклопедията или аргументираният речник на изкуствата, науките и професиите, който е публикуван между 1751 и 1772.

Книгата се състои от 17 тома текст, към който се добавят 11 от табели. От своя страна между 1776 и 1780 г. бяха добавени 7 допълнителни тома, разделени на 4 текста, 1 лист и 2 индекса. Общо, Енциклопедията Тя включва около 28 тома, поне в началния си етап на производство.

Преди този просветен проект обаче имаше предишни инициативи. От своя страна, във Франция е най-успешната енциклопедична инициатива благодарение на подкрепата на благородници, като мадам де Помпадур (1721-1764), който уравновесява инициаторите на неговата цензура, сред които е и правителството. и духовенството.

Така основната причина за опозицията е в революционния характер на просветените идеи. По този начин енциклопедизмът е в рамките на илюстрацията, където техните концепции се сблъскват директно с религията и френската монархия на своето време..

От своя страна енциклопедистите имат за основна цел да събират и разпространяват знания за борба с невежеството. Основната цел беше да се подкопаят основите на тиранията, наложена чрез институционализирана вяра и абсолютизъм. В този смисъл е поставен под въпрос принципът на властта.

С енциклопедизма интелектуални дела от подобна величина бяха реализирани в по-късни години, в множество езици и страни. Също така усилията бяха удвоени, за да се актуализират индексираните записи и да се накарат енциклопедиите да достигнат до повече хора.

За тази цел е необходимо да се изисква по-голям брой специалисти. В по-ново време технологията е отговорна за обновяването на духа и същността, с които е замислен енциклопедизмът.

Предшественици на енциклопедизма

Първата енциклопедия не е нито френска, нито възникнала през осемнадесети век, но има отдалечен произход, датиращ от Плиний Стар с неговите Естествена история, в Древен Рим.

Средните векове видяха подобни усилия между арабите и византийците; дори китайците са направили същото по време на династията Сун (960-1279). В Европа произведения от енциклопедичен характер се публикуват между шестнадесети и седемнадесети век, повлияни от ренесансовите и класическите идеи..

Въпреки това нито един от тези прекурсори не е оказал въздействие Cyclopaedia, излязъл през 1728 г. и направен от англичанина Ефрем Чембърс (1680-1740).

По този начин първата модерна енциклопедия е англосаксонска и публикувана на други езици, докато френският не помисли да го преведе на техния език. Въпреки това, Дидро е решил да отиде по-далеч и да направи този проект автентична компилация от всички знания, съществуващи по негово време, с оригинално съдържание.

Идеологическа рамка

Както споменахме, енциклопедизмът има тясна връзка с Просвещението и следователно с Просвещението. Изцяло валиден за френския енциклопедизъм, както и в английския енциклопедизъм, последван от стъпките на Chambers.

В замяна енциклопедията получава идеологическите хранителни вещества на френско-говорящата философия, която възражда своята благодарност за космовизиите на Гърция и Рим през годините на политическо великолепие..

Енциклопедизмът подчертава преди всичко да се придържа към фундаментален идеологически принцип: секуларизъм.

В този смисъл знанието трябва да бъде напълно независимо от преобладаващата схоластика в миналото, така че съдържанието на енциклопедията не би било проектирано според определени религиозни доктрини, а според универсалните знания, които се придържат към факти, доказани от наблюдението..

Ето защо може да се каже, че енциклопедизмът е епистемологично и философско, а не богословско движение.

Когато причината надделява над вярата, фактите имат по-голямо значение, отколкото личните вярвания или религиозни конфесии, които се поддават на субективност и налагане, които обикновено се вграждат от мощни сектори, които не винаги знаят какво правят.

Знанието по този начин се разкрива и пише от онези, които наистина познават нейната структура.

цели

Основната цел на енциклопедизма, неразбираемо на първоначалното й състояние в Англия или на модернизираната му версия във Франция, е да събере в своите многобройни томове всички възможни познания..

За тази цел беше направен опис на това, колко е било известно по онова време, т.е. в осемнадесети век. Идеята беше да се придобият всички тези знания и да се предадат на бъдещите поколения, за да се намери полезност в бъдеще.

Следователно компилирането на знания в енциклопедията е било, за самия Дидро, начин да се направят хората по-образовани, да се осигури образование, така че тяхното просветено състояние им дава добродетел и следователно щастие.

За това си струва да добавим, че енциклопедизмът отговаря на нуждите на своето време. Ако енциклопедистите търсят щастието на хората, това е така, защото е имало осъзнаване, че монархическата държава не го е осигурила..

Според идеолозите създаването на енциклопедия е послужило за разпространение на този набор от идеи, които са били обект на правителствена и църковна цензура, включително тези, свързани с премахването на робството или равенството между мъжете..

По този начин и според горното, характеристиките на енциклопедизма могат да бъдат обобщени:

  • Съберете всички възможни познания досега, по систематичен и подреден начин, в различни области на знанието.
  • Разкрийте знанието на масите, за да направят същото с поколенията, които идват, и с тези, които ги следват, защото няма безполезно знание.
  • Образоване на населението, за да придобие граждански добродетели, от които се постига щастие и неговото състояние на невежество, варварство и подчинение е изоставено.
  • Преодоляване на бариерите на политическата и религиозна цензура, които възпрепятстват публичността на определени знания като революционни, подривни, грешни или противоречащи на интересите на абсолютната монархия и църквата.
  • Публикувайте работата и мисълта на авторите, които често са били цензурирани и преследвани от установения режим.

Данни от енциклопедията

Използването на разума, а не на вярата

Приложени към принципите на Просвещението, енциклопедистите са рационалисти, така че вписванията в неговата енциклопедия обясняват природата, като пренебрегват богословските или религиозните последици, които преди са били в средновековната схоластика.

Наличие на светска идеология

Ръка за ръка с рационализма, секуларизмът предполага, че енциклопедизмът не е за религиозен прозелитизъм, а за източник на знания, написани от философи и учени, а не от духовници.

Следователно това знание не е канонично или неподвижно като Библията, точно обратното; Подходящ е за актуализации, които включват изобретения и скорошни открития в науката и технологиите.

Революционен дух

Енциклопедизмът носи със себе си идеи, които разгневяват монарси и свещеници, защото те представляват предизвикателство за съществуващата система, която може да бъде застрашена, ако попадне в ръцете на масите..

Това е така, защото енциклопедистите са били идеолози и мислители, посветени на каузата на Просвещението, в които се провъзгласяват правата и се използват аргументи, които по онова време се смятаха за немислими..

Плодовити билети

Енциклопедията на Франция имаше 75 000 вписвания, от които 44 000 бяха главни, 28 000 бяха средни и 2 500 бяха показатели на илюстрации..

Вербалният брой възлиза на астрономическата цифра от 20 милиона думи, излята на 18 000 страници, които се съдържат в нейните 17 тома статии. Това е много повече, отколкото Чамбърс можеше да си представи.

Систематични определения

Знанията, разпространявани от енциклопедизма, бяха систематично подредени според азбуката и въпросната област. Всъщност една от нейните страници има пълна схема, в която се организира цялото човешко знание.

Автори на енциклопедията

Авторите на енциклопедията са били около 150 автори. Енциклопедизмът е многостранна и мултидисциплинарна работа. Сред тези писатели бяха Дидро и Даламбер, които също бяха нейни редактори.

Други, които участваха в това дружество, бяха Русо, Монтескьо и Волтер. Трябва да се отбележи, че енциклопедистите са имали различия в мненията, но не и за интелектуални намерения по отношение на развитието на този колосален проект..

Досега е известно, че френският енциклопедист с най-много писмени записи Енциклопедията Това е Луи дьо Жуурт (1704-1779), с 17,288 статии.

Много от авторите, които са били в енциклопедизма, не са имали интерес да променят деликатната ситуация, която прекоси Франция.

обаче, Енциклопедията като такава тя е постигнала тази цел, защото е била важна идеологическа основа, която служи на Френската революция.

Накратко, енциклопедизмът е върхът на Просвещението и неговата полезност се сравнява с това, което Уикипедия днес прави, чиято философия е тази, в която знанието е свободно..

препратки

  1. Aguado de Seidner, Siang (2010). Енциклопедизъм. Град Гватемала, Гватемала: Университет Франсиско Марокин. Взето от newmedia.ufm.edu.
  2. Blom, Philipp (2005). Просвещаване на света: Енциклопедия, книгата, която промени хода на историята. Ню Йорк: Палгрейв Макмилан.
  3. Бърк, Питър (2000). Социална история на знанието: от Гутенберг до Дидро. Malden: Издателите на Blackwell Inc..
  4. Donato, Clorinda and Maniquis, Robert M. (1992). Енциклопедията и епохата на революцията. Бостън: Г.К. антре.
  5. Голди, Марк и Уоклър, Робърт (2016). Историята на Кеймбридж за политическата мисъл от XVIII век. Cambridge: Cambridge University Press.
  6. Lough, John (1971). Енциклопедията. Ню Йорк: Д. МакКей.
  7. Magee, Bryan (1998). Историята на философията. Ню Йорк: DK Publishing, Inc..
  8. Университетски университет Хаверияна Кали (без година). История и философия на науката; Век на разума; Енциклопедистите - Просвещението. Кали, Колумбия, PUJ, Департамент по хуманитарни науки. Взето от pioneros.puj.edu.co.