Дял:
Taironas култура, обичаи и чл
на Taironas Това е местна група, която е живяла в няколко колумбийски селища повече от две хиляди години. Разположена на север от колумбийската територия, културата на Тайрона в Сиера Невада в Санта Марта включва областите на три отдела: Сезар, Магдалена и Гуахира. Този район е облян от важни реки: Сезар, Ранчерия, Паломино, Дон Диего, Гуатапури, Фондасион и Аракатака.
За Тайронас няма много познания. Ciudad Perdida, известен също като Teyuna или Buritaca-200, е град, основан от тази култура през 800 година и обитаван до 1600 г..
Сиера Невада де Санта Марта обхваща площ от 17 000 квадратни километра. Нейните върхове Колон и Боливар са най-високите върхове на Сиера с височина 5775 м; най-високата в Колумбия и в света близо до морето.
Планинският и стръмен терен на Sierra Nevada de Santa Marta причинява племената да населяват малки и големи земи, което улеснява формирането на cacicazgos, територии, където командването на cacique.
Тези хора не са знаели писмеността и са използвали колелото и животните, за да се движат. Говорили са Чибча, а мъжете практикували полигамия и екзогамия, т.е. можели да се любят с членове на различни племена..
След това ви оставям някои от най-интересните и любопитни особености, за които се откроява тази местна група.
Характеристики на Taironas
икономика
Икономиката на Тайронас е била основно селскостопанска и се характеризира с отглеждането на царевица, тиква, боб, аракач или юка, които се култивират от някои от основните етнически групи в света. Taironas също ядоха гуанабана, ананас, гуава и авокадо.
Коренното население се възползва от разнообразието от термални подове, т.е. различните температури на земята, за да улесни събирането на реколтата на различните продукти..
По отношение на климатичното разнообразие, тя варира от топлите земи на морето, през умерените райони (средни температури), до студените и високите планини, чието голямо селскостопанско производство поддържа населението повече от 700 години. Конкретно от девети век до края на шестнадесети век от християнската ера.
В допълнение, Тайронас често е имал висока консумация на риба или козе месо или гризачи за тържества или специални дни. Причината, поради която риболовът е по-важен от ловните животни.
Като цяло тези общности практикуват обмена на продукти. Например жителите на топлите земи произвеждат сол, памук, риба и охлюви, които се разменят за кока, царевица и плодове за племената на средните земи; както и за картофи и други продукти в групи студени зони.
Архитектурни и инженерни работи
Неговите инженерни работи бяха практически съвършени и в никакъв случай не се отразиха на околната среда. Най-общо казано, групата винаги поддържаше екологично равновесие въпреки гъстотата на населението, която се върти около 200 групи от по 3 000 души..
Сред най-забележителните конструкции са каменните подпорни стени в планините, които имат височина до 9 метра. Обикновено те служат като опора на терасите, маркират пътищата, насочват водните потоци и избягват ерозията на планините.
Формите на кръговите тераси, полукръгли или овални, варират в зависимост от местоположението и предназначението, което ще им бъде дадено. Овалите са построени в най-високите части. Като цяло размерът е между 50 и 880 квадратни метра.
На терасите са построени хижи тип бохио, чиято основна структура е направена от дърво. Цилиндричните стени бяха подсилени с тръстика и преплетени с рогозки, а конусовият покрив беше въоръжен със слама.
Поради обилния режим на валежите, те бяха принудени да усъвършенстват техниките за контрол на потока на водата. Системата за напояване има специални канали, които предотвратяват ерозията в пустинните райони. Интересното е, че изградените подземни канали продължават да работят.
Ефективността на комуникационните маршрути свързва главните пътища с тези на религиозните култове, както и тези на семействата на cacicazgo (племето) с мястото, където са произведени културите..
Неговите велики умения са позволили огромната му каменна работа, след като е била погребана повече от 500 години под джунглата, да бъде открита, можете да оцените и изпълните функциите на неговото творение..
градоустройство
Taironas достига висока степен на градско проектиране, разбирано като набор от технически, административни, социални и икономически стандарти, които регулират функционирането и хармоничното, рационално и човешко развитие на даден регион..
Те постигнаха перфектна интеграция на момента, в който са живели със своето проектиране на бъдещето, и не се опитаха да променят средата, а да се приспособят към нея, както са я намерили, веднъж избрана за място на благоприятно селище.
Те знаеха как да поддържат баланса между разпространението и експлоатацията на местообитанията. Всъщност, испанците са счупили това равновесие и нормално развитие с практиките си на грабежи, насилие и господство.
Този устройствен план е единица: жилищна тераса - фамилна група - съседна производствена зона, индивидуална или общностна. Тази графика се повтаря и умножава, като винаги се запазва връзката между производствените местообитания.
Златарство, керамика, текстил и музикални инструменти
Тайронас, една от най-напредналите култури от пред-испанската Америка, разработи изключителна златна украса, която се открояваше над тази на другите народи. Повечето от тези предмети са орнаменти, които са били използвани за украса на тялото.
Известните широки пекторали, в ковано злато, с фигури на слънца, животни и хора, представлявали боговете, които почитали: слънцето, луната, земята, ягуара и змията. Носовите пръстени, ушите за уши и сублабилните орнаменти стилизират характеристиките на животните, чиито свойства са поети от лицето, което ги носи..
Що се отнася до иконографията, артистите от групата съчетават човека с животното, за да направят парчета от кости и керамика от региона. В някои от тези обекти се подчертава и работата с разтопения восък и филиграната.
Мъжете и жените от тези племена са правили тъкани, в които са улавяли извадка от своите чувства, мислене и действие. Те развивали цяла индустрия с тъкани и използвали цветни пера и с човешките кости на враговете, убити в битки, правели флейти.
Теюна, духовен и търговски център
Влизането в региона, през долината на река Буритака, е 1 200 стъпала, които дават достъп до Теюна, изгубения град (популярното име) на Тайронас и най-важният за духовния и търговски център на населението.
Там, на 1200 метра над морското равнище, можете да видите първите къщи, построени на тераси, затворени в каменни подпорни стени. До откриването си, в 1.973 г., Теюна, която в Чибча означава Произход на народите на земята, остават забравени за 375 години.
Притиснати от пристигането на испанците до бреговете на Санта Марта, през 1525 г. индианците отиват да се концентрират все повече и повече върху вътрешността на планината и да се убедят в Теюна към година 1.540. В допълнение, групата построи две кабини на всяка тераса за общо 280 жилища, така че според изчисленията около 1500 души са съставили населението им..
Теюна, също дефинираща Буритака 200 по броя на археологическите находки, намерени в планината, е оставена около 1600 и очевидно от епидемии, които принуждават жителите им да напуснат земята.
Тази територия остава така пуста в продължение на повече от три века, а индианците заради това, което индийците заселват в малки селища по долината, територия, трудно достъпна за завоевателите.
Макар местните жители да не посещават Теюна, техните потомци от Когуй знаеха и тайно запазиха точното местоположение на този град. Но едва през 1970 г. селяните, колонизирали долната част на Сиера, видяха възможността да намерят съкровищата..
Така започва разграбването на гробниците - незаконна дейност, известна като "гуакерия", а тези, които практикуват тази търговия, се наричат guaqueros, които идват, за да убиват един друг в борбата за съкровището. Много от тези находки бяха препродадени в международната търговия и загубени завинаги.
Именно през 1976 г. пристига научна експедиция на колумбийското правителство в Теюна и започва процеса на преоценка, възстановяване и консервация на находките и терасите. Сред откритията са златните бижута и фино резбованите керамични съдове.
Открити са и някои мечове, за които не е известно дали са там, защото испанците са успели да стигнат до изгубения град или защото са били погребани от индианците в гробниците като военен трофей..
Други обичаи и традиции
Тайронас носеше одеяла с тъкачен плат, боядисани в различни цветове; бижута като ушни, огърлици, корони, безоти, малки златни мокили, изящни и добре обработени бижута. Те носеха и фенове на перушина и палми за онези, които издигаха папагали и ара за своите изящни цветове.
Те се къпеха в дефилето, на места, предназначени специално за него. Те бързо се завъртяха и много тънки, те тъчеха бавно; приготвиха меда в големи саксии или миди. Проведоха партита и танци и имаше място за чистота, наслада и безделие, защото с много малко работа имаха храна и рокля за няколко дни..
Между 500 и 2000 метра надморска височина, други популации са открити, общо 32 градски центъра: Тигрес, Алто де Мира, Фронтера и Танкуа. Концентриран главно в долините на реките Гаравито, Сан Мигел и Дон Диего. Други вече са загубили Бонда, Посигея, Тейронакей Бетома.
Културна идентичност
За някои културната идентичност на тайрона е не толкова ясна, тя е, според тях, автономни човешки групи с някои общи социално-икономически и идеологически черти, които биха били обединени от отношенията на търговския и икономически обмен..
Съществуващите различия биха били между жителите на планините и крайбрежието, които биха запазили степен на автономия, много подобна на съществуващата в днешните Коги, с връзки на икономическа и културна зависимост.
Има хора, които споделят възможното съществуване на държава, чиято цел е завладяване и господство; макар за други социално-политическите обстоятелства да показват възможна конфедерация (пакт) между различните села.
Коги, потомци на Тайронас
Индианците Коги следват традициите на предците на Тайрона и дори днес те продължават да говорят за чибча като предците си. Лингвистично те принадлежат към семейство макрочибча и са групирани в долините на реките Гаравито, Сан Мигел, Паломино, Дон Диего, Гуатапури и в изворите на реките Ранчерия и Севиля..
Понастоящем разчистването, изсичането и изгарянето са основната техника за селскостопанска работа в земите на Сиера Невада, където вероятно 80% представляват известна степен на ерозия, причинена, според експерти от заселниците. Въпреки това местните жители също имат отношение към това влошаване, въпреки тясната си връзка с природата.
Когите познават заплатената работа и движението на валутата, които определят социално-икономическите отношения, които ги хвърлят в процес на селянизация.
За 2000 г. населението на местните жители в Сиера Невада де Санта Марта достига 32 000 и принадлежи на Коги, Ика и Вива. Освен това политическите отношения на тези групи с държавата се развиват с различни местни организации.
препратки
- Някои аспекти на икономиката на Tayronas по крайбрежието в близост до Cienaga (Магдалена), Карл Хенрик Лангебек, археолог.
- Изследвания през 2006-2011 г., от Юрий Ловерато Южна Америка.
- Изгубеният град на Тайрона. Алваро Сото Олгин. Илюстрирано издание. Издател I / m publishers, 2006. ISBN 9589343031, 9789589343036. 160 страници.
- Wheel Langebaek, Carl Henrik (2010) някои аспекти на икономиката тайрона на брега близо до cienaga (Магдалена). Аз ще чакам; 5 (1987) 2256-5752 0120-3045.
- Изследвания в склона на север от Сиера Невада в Санта Марта. Бернардо Валдеррама Андраде и Гилермо Фонсека.
- Die испански-indianischeauseinandersetzung in nordlichen Сиера Невада на Санта Марта (1501-1600) 1. Хеннинг Bischof, археолог немски, Бон 1971.
- Съкровища легендарни на Колумбия и света от Хавиер ОкампоЛопес. Изследвания етноисторически на Райхел-Долматоф (1951 и 197).
- Образование и възход на глобалната икономика от Джоел Спринг.