Психология на любовта Защо се влюбваме?



на психология на любовта се основава на изследването и изследването на това понятие, което се тълкува като относително изключително чувство на човешките същества.

Любовта е, сред всички емоции, най-специфичната за хората и тази, която представлява най-голямата сложност.

Всъщност това е може би най-важното и най-трансцендентното чувство, което хората могат да изпитат.

Емоциите на любовта са едни от най-интензивните емоционални проявления и че е по-трудно да ги разберем и интерпретираме, когато ги проявим или изпитаме..

По същия начин, клинично, любовта е събитие, което най-често предизвиква промени в настроението, депресивни прояви и състояние на тревожност и генерира основните вътрешноличностни и междуличностни въпроси..

Имайки предвид всичко това, бе забелязан значителен интерес към научната общност към това явление и все повече изследвания анализират неговите основни характеристики.

Изграждане на концепцията за любовта

Любовта се разбира като социална конструкция, т.е. явление, което се появява след съвместното съществуване и взаимоотношенията между хората.

Тази социална конструкция се използва по общ начин, за да се даде име на афинитета между същества, характеризиращ специфичен тип връзка, белязана от експериментирането на серия от емоции, чувства и усещания.

Първите подходи към тази дума се появяват още в древна Гърция, когато е възникнал терминът „agape de eros“.

Появиха се четири различни вида любов: агапе (любов към Бога), сторге (любов в семейството), файто (любов между приятели) и ерос (любов към двойка).

По този начин понятието за любов се ражда от ясна философска гледна точка за ръката на автори като Платон и Сократ.

Ограничаването на това явление към философията обаче би било да се направи грешка в концептуализацията и интерпретацията.

Любовта, както всяка друга социална конструкция, предполага популярни, езотерични, духовни, религиозни, философски, културни и дори научни перспективи..

Всъщност историко-културните различия, представени от концепцията за любовта, са многобройни.

Например, докато в персийската култура актът на любовта може да бъде изпълнен върху някое лице, ситуация или концепция, в турската култура идеята за любовта е запазена в сексуалния и сантиментален контекст..

Въпреки че анализът на културните различия не е предмет на тази статия, отчитането на тези аспекти е от особено значение за адекватното разбиране на характеристиките на психологията на любовта. 

Научна перспектива за любовта

Психологията на любовта е част от научната перспектива, която е отговорна за изследването въз основа на доказателствата за тези концепции.

В научната перспектива са интегрирани подходи на биологичната, биосоциологията, неврологията, психологията и антропологията.

Тълкува се, че любовта е ядрото на живота, на човешките взаимоотношения, на чувството за сетивата.

Всички хора имат способността да обичат и да бъдат обичани, така че прави цялото общество проява.

По този начин, факторите, включени в появата на това явление, се изучават от различни дисциплини, с цел да се намерят доказателства за дефиниране и концептуализиране на любовта от научна гледна точка..

Биологични и психобиологични аспекти

Както се случва с всички психологически аспекти и отнасящи се до човешката психика, се поддържа, че биологията и генетиката развиват повече или по-малко важна роля..

Въпреки че любовта като социална концепция не представлява техническо понятие за биологията, физиологичните и психическите реакции, участващи в експериментирането на този тип чувства, правят..

Биологията и конкретно психобиологията, изучават органичните основи, които модулират конкретните психични състояния, които съставляват появата на чувство за любов или по-скоро, субективното чувство за любов.

 По този начин, описани са области на мозъка, които изглежда играят основна роля в развитието на чувствата на любов.

По принцип се приемат три основни системи:

Активиране на амигдалата

Структурата на мозъка е отговорна за бързото създаване на емоции и емоционални реакции.

Амигдалата осигурява поведенчески и емоционални реакции на представянето на стимули, преди да бъде обработена от други участъци на мозъка.

Активирането на амигдалата изглежда ключово за започване на процеса на развитие на емоции и чувства на любов.

Активиране на награждаващите центрове

Лимбичната система, известна също като система за възнаграждение, агломерира серия от мозъчни структури, които позволяват експериментиране с удоволствие.

Радостните усещания, създадени от активирането на тези мозъчни области, не са изключителни само за чувствата на любов, тъй като те обхващат всяко усещане за удоволствие..

Постулирано е обаче, че субективното усещане за любов не се появява без възприятието за удовлетворение и награда, поради което тези основи са от съществено значение за изработването на чувства на любов..

Активиране на хипокампа

Хипокампусът е основната мозъчна област, която позволява запаметяването и съхранението на информация.

По този начин паметта се намира в добра част в тази малка структура, разположена в темпоралния лоб на кората..

Любовта и възпоминанието изглеждат тясно свързани понятия, тъй като за да изпитат тези емоции, свързаните с тях спомени трябва да се съхраняват придружени от някакъв афективен заряд..

По този начин, активирането на хипокампуса е също от съществено значение за развитието на субективното чувство за любов.

Триъгълна теория на любовта

Биологичните модели на секс са склонни да гледат на любовта като на импулс на бозайници, като глад или жажда.

По този начин се предполага, че опитът на любовта се развива по начин, свързан със сексуалното желание и практиката.

В този смисъл, Хелън Фишер, изследовател в катедрата по антропология в университета Рутгерс, описа разработването на обективното усещане за любов по отношение на три основни етапа..

Във всеки един от тези етапи ще се развие различен церебрален процес и активирането на трите етапа ще инициира изработването на чувство за хумор. Трите фази, постулирани от автора, са:

- Сексуално шофиране или сексуална възбуда

Той прави най-основния сексуален процес на човека, който се регулира от два хормона: главно тестостерон и леко естроген. 

Тя се развива в предната част на зъбния мозък на мозъка, е краткотрайна (няколко седмици или месеци) и функцията й се крие в търсенето на партньор.

- Селективно сексуално привличане

Тя се регулира главно от допамин, мозъчно вещество, което позволява функционирането на областите на удоволствие, обсъдени по-горе.

Той се занимава с по-индивидуализирано и романтично желание за конкретен индивид за чифтосване, което се развива независимо от сексуалната възбуда.

Последните проучвания на неврологията показват, че докато хората се влюбват, мозъчните тайни в увеличаването на количествата представляват редица химикали, главно феромони, допамин, норепинефрин и серотонин..

Тези вещества стимулират удоволствието в мозъка, което води до желанието да се затвори този човек с цел да продължи да изпитва удоволствие..

Предполага се, че този втори етап е по-дълъг от предишния и обикновено продължава между година и половина и три години.

- Привързаност или привързаност

След втория етап хората развиват дълготрайна емоционална връзка, която позволява непрекъснатостта на връзката между двамата.

Привързаността се модулира главно от две основни вещества: окситоцин и вазопресин, които също засягат церебралната верига на удоволствието.

Продължителността му е неопределена и се интерпретира като еволюционен фактор на човешкия вид.

Психологически аспекти

Емоциите се схващат различно от всеки подход / психологическо училище, а любовта и нейните последствия не са изключение.

В общи линии ще коментираме четирите основни потока на психологията (когнитивно-поведенческа психология, социална психология, психоанализа и хуманистична психология) и ще обясним факторите и компонентите, които всеки от тях постулира..

Когнитивно-поведенческа психология

Това е може би най-разпространената психологическа течност днес и, както подсказва името му, се фокусира върху изучаването на два основни фактора: познание (мислене) и поведение.

От тази гледна точка, любовта създава органично психическо състояние, което расте или намалява в зависимост от получената от чувството обратна връзка.

Обратната връзка може да зависи от множество фактори като поведението на любимия човек, техните неволни атрибути или специфичните нужди на човека, когото обичат (сексуално желание, нужда от компания и др.).

По този начин усещането за любов се тълкува като фактор, който зависи от обратната връзка между три различни фактора: мисъл, поведение и собствено чувство за любов..

Например, когато някой представи специфична потребност от любов (компанията), ако човекът, който обича, го удовлетворява, индивидът ще получи по-голямо удовлетворение чрез своето поведение, факт, който ще породи приятни мисли и ще засили чувството за любов.

Социална психология

В този момент се подчертава изследването, проведено от Робърт Стенберг, един от най-известните психолози в историята, който постулира съществуването на три основни компонента в неговата теория за любовта. Това са:

- Интимността

Те правят всички тези чувства, които в рамките на една връзка насърчават подхода, доверието, връзката и връзката между двамата индивиди.

- страст

Това е елементът, който е най-свързан със сексуалните компоненти и се отнася до интензивното желание за съюз с другото, както и изразяване на лични нужди, които очаквате, че човекът, когото обичате, ще ви удовлетвори.

- Ангажиментът

То се тълкува като индивидуален и споделен ангажимент да обичаме другия човек и да поддържаме чувствата на любовта, изпитвани.

Както можем да видим, този модел се различава от разглеждания по-горе тристранен модел чрез включване на други фактори освен сексуалния елемент.

Тези три компонента могат да се свържат помежду си и да формират различни форми на любов, като например: интимност и страст, страст и отдаденост, интимност и ангажираност и т.н..

Силното и интензивно чувство на любов се характеризира с включването на трите фактора по сходен начин..

психоанализа

От психоаналитичните течения любовта е изкуство и като такова доброволно действие, което се предприема и научава.

По този начин те разграничават чувството за любов от страстта и най-инстинктивните сексуални импулси.

Както постулира Ерих Фром, любовта е решение, избор и решително отношение, което индивидът приема.

По същия начин, от психоанализата, любовта е свързана с ученето.

Субективното чувство за любов създава усещане, което може да бъде и трябва да се научи да познава неговите характеристики, да може да го преживее, да изпълни поведението си и да се възползва от удовлетворението, което предоставя..

Хуманистична психология

И накрая, това течение характеризира любовта от по-релационна гледна точка, като обръща повече внимание на връзката между двама души, отколкото на процеса, който индивидът може да извърши сам..

Както казва Карл Роджърс, любовта означава да бъдеш напълно разбран и дълбоко приет от някого.

По същия начин, според Маслоу, любовта предполага здрава и любяща връзка между двама души.

За много хуманистични автори любовта не съществува без наличието на връзка, факт, който мотивира появата на друга концепция, нуждата от любов.

По необходимост от любов се разбират онези фактори, които насърчават хората да бъдат приети и се придържат към връзката. "Нуждата от любов предполага даването и получаването й".

Ето защо хората създават, откриват и разпространяват чувствата си на любов чрез междуличностни отношения с друг индивид и по този начин удовлетворяват нуждата си от любов.

И какво мислите за психологията на любовта? Какво е любовта към вас? Оставете вашето мнение в коментарите!

препратки

  1. Кернберг, О. (1998) Любовни отношения. Нормалност и патология. Буенос Айрес: Паидос.
  2. Millions, L., Pratt, M. (1989) Любов на магьосника. Образ и култура на любовта в Андите. Лима: Институт за перуански изследвания.
  3. Pinto, B., Alfaro, A., Guillen, N. (2010) Уловът, случайната романтична любов. Научни тетрадки, IICC. 1 (6) Научноизследователски институт по поведенчески науки. Боливийски католически университет Сан Пабло.
  4. Pinto, B. (2011) Любов и личност в аймарите. Ла Пас: Божествено Слово.
  5. Sternberg, R. (1998) Любовен триъгълник. Барселона: Паидос.