Правни митнически елементи, класификация и примери



на правен обичай е набор от правила и принципи на поведение, които се повтарят в нашето общество, тъй като те се считат за правила, които трябва да се спазват благодарение на общата съвест по отношение на нейното задължение. Това е неписано право, за разлика от редовните закони, които съставляват правната система.

Тези правила и принципи на поведение се предават от поколение на поколение чрез уста на уста. Римляните ги наричали mores maiorum, което означава "обичаите на предците". В древен Рим тези правила, предавани чрез гласа, са били запазени от свещениците и следователно тяхното използване е било ограничено до по-висшата класа.

По това време прилагането на тези обичаи като правило е било привилегия на няколко. Останалите хора не знаеха и не приложиха тези правила, предавани от поколение на поколение.

Обичаят се осъществява само когато има два фактора: цел, която се състои в повторение на поведението на членовете на обществото за дълго време; и друго субективно, което разбира необходимото правно значение на изпълнението на обичаите.

За разлика от социалните употреби, обичаят е задължителен и може да се изисква от съда. В англо-саксонските правни системи обичая има голямо значение и е централен елемент на ЕС Общо право.

индекс

  • 1 Елементи на правния обичай
    • 1.1 Обективен елемент
    • 1.2 Субективен елемент
  • 2 Класификация
    • 2.1 Secundum legem
    • 2.2
    • 2.3
  • 3 Примери
    • 3.1 Примери за митническа служба secum legem
    • 3.2 Примери за обичай срещу legem
    • 3.3 Примери за обичайните пратери
  • 4 Препратки

Елементи на правния обичай

От концепцията за правен обичай вече се заключава, че той има два определящи елемента:

Обективен елемент

Това е обективен елемент, тъй като може лесно да бъде проверен чрез сетивата. Тя се отнася до обобщени поведения, които се извършват постоянно и отново за дълъг период от време. Важно е по-голямата част от обществото да приеме подобно поведение.

Субективен елемент

Приемането на мнозинството от членовете на обществото предполага, че е необходимо да се действа по определен начин в съответствие със законово задължение и ако това поведение не се извърши, те могат да бъдат санкционирани от закона.

Това предполага, че е налице общо убеждение, че това е правно задължение и поради тази причина всяко лице действа по този начин, или има ли това поведение да вярва, че в противен случай нарушава установените правила и е наказуемо.

Третият елемент, повдигнат от някои учени, се нарича формален елемент, което означава, че обичайът има правителствено признание.

Това наистина не е така, защото навикът действа независимо от всяко признаване; това е вид социална съвест.

класификация

Има три вида обичаи:

Secundum legem

Той е известен и като тълкуващ обичай, тъй като прилага или развива това, което е установено от правна норма. Законът е този, който предоставя неговата валидност, която му дава право да регулира конкретен въпрос.

Пратер легъм

В обичая се установява кое е правилото, приложимо за ситуации, които или нямат законодателство от страна на юриста, или в случай на правни вратички.

Член 1 от Гражданския кодекс на Испания предвижда следното: „Обичаят ще се прилага само при липса на приложимо право, при условие че не противоречи на морала или обществения ред и че е доказано“.

Също така в член 1287 от Гражданския кодекс се предвижда, че: "Използването и обичаят на страната ще бъдат взети под внимание, за да се тълкуват неяснотите на договорите, като в тях се предвижда пропускане на клаузи, които обикновено се установяват"..

Ако наблюдаваме обичаите като съществена част от закона - тоест на правния ред - това улеснява предложението и различния начин за обяснение на запълването на празнините с обичайното или така нареченото обичайно право..

По този начин обичаят като средство за запълване на пропуските в закона би бил само ясен пример за самоинтеграция.

Срещу legem

Обичаят казва обратното на това, което установява правната норма. Логично, този тип обичаи е много конфликтно и противоречиво. Не е ясно, че тя е приложима и има много различни теории в тази тема.

Тази опция не се приема в кодовете, тъй като се основава на предположението, че законът е над обичайния, иерархично казано.

За много учени законът е поставен в по-висш пласт от обичая и следователно няма смисъл да се валидират митниците, които са в противоречие с това, което е предвидено в закона..

Примери

Примери за митници secum legem

-Уважавайте живота на другите хора и не се опитвайте да се противопоставяте.

-Задължението на родителите да гарантират физическото и психическото здраве на децата си.

-Не шофирайте превозни средства в нетрезво състояние.

-Възприемайте правилната заплата и адекватна на социалния обичай за извършване на работа.

Персонализирани примери срещу legem

-Паркирайте в забранени зони на пътната мрежа. Тази широко разпространена практика се наказва от пътното регулиране.

-Не плащайте данъците, които съответстват на всяко лице. Това е напълно незаконен обичай, но за съжаление често.

-Участвайте или организирайте бойни кучета. Обикновено те са нелегални и незаконни, защото включват злоупотреба с животни.

-Тези, известни като подкупи или подкупи на компонентите на правоприлагащите органи или държавните служители. Изглежда, че в някои сектори, като строителството, тази практика се е превърнала в навик въпреки незаконността си.

Персонализирани примери praeter legem

- Осигуряване от техните родители, непълнолетни, на алкохолни напитки или тютюн. Тя няма правна уредба.

- Плати дългове от всякакъв вид, които не са формални, въпреки че не са регламентирани от закона. Ясно е, че това е благоприятен навик и това е от полза за обществото, тъй като няма регламент, който да задължава да върне това, което се дължи, но обичая.

препратки

  1. Хосе Луис Куевас. Правният обичай на коренното население. archivos.juridicas.unam.mx
  2. Хектор Естрада (2017) Какво е обичай? Tareasjuridicas.com
  3. Cintya Carrasco. Източници на правото. Monografias.com
  4. Алберто Монторо (2002) Митници в правната система. Анални правни норми. Университет на Мурсия.
  5. Алекс Кастаньо Юридически блог (2012) Търговският обичай. alexiure.wordpress.com