История и характеристики на орфизма



на orfismo Това е религиозен поток, възникнал в древна Гърция. Макар че в момента изглежда малко далечно, то оказва голямо влияние върху времето му. Той бележи една от религиите на по-голяма трансценденция на днешното време: християнството. Основната дискусия на орфизма е съществуването на душата и темата за прераждането.

В допълнение, част от Орфизма е посветена на изследването на един от най-вдъхновяващите въпроси в областта на философията. Тоест, опитайте се да откриете какъв е произходът на човека и какви са възможните причини, които пораждат страданието на мъжете и жените на Земята.

Тя е вдъхновена от творения, чието авторство се приписва на Orfeo. Това е митологичен характер, който, въпреки че е много вероятно да не съществува, има много последователи, които дори успяват да организират групи и секти в негова чест..

индекс

  • 1 История
    • 1.1. Орфей слиза в подземния свят
    • 1.2 Смърт на Орфей
    • 1.3 Постоянно прераждане
  • 2 Характеристики
    • 2.1 Церемонии
    • 2.2 Оферти
    • 2.3 Сакрално представителство
  • 3 Значение на орфизма във философията
  • 4 Препратки

история

Орфей е и създател на музикални инструменти, известни като лира и цитра. Това направи, за да отдаде почит на деветте музи. С неговата музика Орфей успява да доминира върху живите същества и дори на боговете.

Неговото присъствие се намира в историите на Платон, 700 години а. В. Преди, 1500 години a. В древен Египет имаше характер, който може да се счита за предшественик на Орфей: става дума за Озирис.

Озирис е митичен герой, на когото се приписва основаването на Египет. Според историите, той е бил убит и слязъл в подземния свят, но той е възкръснал отново и след това просветил света със своето знание..

Орфей слиза в подземния свят

На Орфей има история, която извиква древния Озирис, който също влиза и излиза от подземния свят. Орфей имал жена, която обичал: Нимфа Евридика.

Един ден тя е преследвана от Аристео, малък богов син на бог Аполон и ловецът Сирене. По време на полета Евридика е жертва на ухапване от змия и умира.

Отчаяни, Орфей се спуска в ада (ада) и със своята музика успява да преговаря с боговете за своето освобождение; но има условие: Орфей трябва да напусне и да не поглежда назад. Той приема, но почти когато стигне до вратата, той се отчайва и Евридика се връща в ада.

След 800 години в Гърция има митологична история за произхода на човечеството. Зевс, максимален бог в Олимп, бременна смъртна.

Дионис се ражда от тази връзка, фигура, която представлява радост и пристигането на реколтата. Дионис бил предопределен да бъде наследник на баща си.

В тази ситуация Хера (съпругата на Зевс) изгаря от гняв и търси отмъщение. Нареди Титаните смъртта на Дионис. Послушни, те изпълняват поверената задача: улавят, убиват и поглъщат Дионис. В отговор Зевс гледа с мълния при титаните.

Митологията казва, че човечеството се ражда от парата, която възниква от техните овъглени тела. Следователно, в произхода на човека е частта Dioniseaca (божествена) и титанична (жестока и насилствена). Този разказ се намира точно в песните, приписвани на Орфей.

Смъртта на Орфей

Има две различни истории за смъртта на Орфей. Един казва, че той умира жертва на група ядосани жени заради лоялността си към Евридика. Друг разказ, който умира, заснет от Зевс, за да разкрие това, което е видял и се е срещнал при пътуването си в ада.

На фигурата и текстовете на Орфео се развива цял религиозен ток. Тя има основните елементи на цялата религия: учението и литургията. Доктрината е отразена в свещените му разкази; литургията съдържа символи, ритуали и празници.

Постоянно прераждане

Пиндар нарича Орфей бащата на песните. Експертите свързват Орфическата практика с управляващите класове (царе и свещеници).

В Одисея, Еврипид го квалифицира като учител на синовете на Джейсън с кралицата на Лемнос. Орфео е автор на книги по астрология, медицина и естествени науки.

Неговото религиозно виждане се основава на вярата, че тялото и душата съществуват. Душата не се поврежда от смъртта на тялото. Душата просто се трансмигрира (metempsychosis); тоест, преражда се.

Това беше, защото имаше престъпление, което всеки човек трябваше да плати: убийството на Дионис. Ако се съобразяват с религиозните норми, когато умират посветените (вярващите) могат да се насладят на вечен празник; но онези, които не искат, ще слязат в подземния свят и ще бъдат осъдени да се превъплъщават отново и отново, докато изкупят вината си.

функции

Една от характеристиките на орфизма е пропускливостта, тъй като споделя практиките с други религиозни или философски течения. Друга особеност на тази религия е сема-сомата (затвора-тяло), която кара преобразуването да спре прераждането.

Той също така подчертава изземването на вината. Това се постига чрез вегетарианство, а не за да убива животни или равни, и да се облича с растителни влакна като бельо, винаги бяло.

Орфизмът изисква посвещение, за да научи душата как да действа по пътя към задгробния живот. Освен това той изисква честта на инициативните текстове.

церемонии

За да разберем как Орфизмът отбелязва съвременните религии, е необходимо да преразгледаме техния литургичен процес. Церемониите (телетата) бяха извършени под знака на тайната от посветените и свещениците. Там бяха извършени ритуали (оргии), пречиствания и приноси. Целта на церемонията беше личното освобождение на вярващите.

За да бъде орфотел, той трябваше да бъде обучен в лоното на семейството. Те са били жени и мъже, които нямат фиксиран храм; Ето защо те практикуват ритуалите си в пещери.

приноси

Предложенията не можеха да бъдат кървави (обикновено те бяха медени кексове или плодове). Магиите бяха свързани с магия; За да ги практикуват, са необходими златни ламели, където са написани инструкции за починалите. Амулети също бяха изпълнени като защитни елементи.

След приноса дойде угощение с храна и вино. Това вино е символ на освобождение, алкохол на безсмъртието.

Свещено представяне

Тогава се развиваше свещеното представителство. Драма работи като инструмент за формиране в свещените текстове. Тези представяния са използвани като символични елементи.

Някои от тези елементи бяха играчки на детето Дионис (зумер или гуруфио, съчленени кукли, топка и сито, също огледало, ябълки и парче вълна), кошница, сито и корона, както и лек и пречистващ огън..

Значението на orfismo в философията

Вярата в душата и възможността за прераждане, за да продължи с изкуплението на вината, свързва орфизма с християнството, индуизма, юдаизма и ислямизма..

Наказанието не е вечно, то има край на пълното обръщане, което ще позволи насладата от душата на един пир за вечността..

Предлагането, трансформацията или магиите и банкетът могат да бъдат асимилирани с католическата литургия. Подчертава предложението, напълно деонтологично или етично, за да се избегне страданието чрез простота, честност, справедливост и справедливост.

препратки

  1. Armstrong, A.H., & Herrán, C.M. (1966). Въведение в древната философия. Буенос Айрес: Еудеба. Изтеглено от: academia.edu
  2. Bernabé, A. (1995). Последни тенденции в изучаването на орфизма. ИТЕ. Списание за науката за религиите, 23-32. Мадридски университет Комплутенсе. Възстановен в: revistas.ucm.es
  3. Beorlegui, C. (2017). Философия на ума: панорамна визия и текуща ситуация. Реалност: вестник на социалните и хуманитарните науки, (111), 121-160. Централноамерикански университет в Салвадор. Изтеглено от: lamjol.info
  4. Malena (2007). Орфизмът. Възстановен в: filosofia.laguia2000.com
  5. Martín Hernández, R. (2006). Орфизъм и магия. Докторска дисертация Universidad Complutense de Madrid. Изтеглено от: tdx.cat