Социокритична парадигма в историята на изследванията, характеристики, примери



на социокритическа парадигма в изследванията Това е един от четирите основни модела на изследване, заедно с позитивистката парадигма, историческата херменевтика и квантовете. В частност, социокритическата парадигма се появява в отговор на позитивиста, насърчавайки индивидуалното действие и размисъл.

Основната цел на социално-критичната парадигма е визията на миналото по рационален и обективен начин, така че всички ограничаващи идеи, получени от нея, могат да бъдат преодолени. Тя е промотирана главно от така нареченото Франкфуртско училище, чиито основни експонати са били, между другото, Теодор Адорно и Макс Хоркхаймер..

Създателите на този модел на мислене искаха да разберат по-добре как обществото влияе на поведението на индивидите, за да извърши промени в начина ни на живот. Той също така възнамерява да разбере човешките същества, без да попада в редукционизма и съответствието, като позитивистки подход.

индекс

  • 1 История на социално-критичната парадигма
    • 1.1 Първоначална марксистка фондация
  • 2 Основни характеристики
    • 2.1 Визия за културата като причина за неравенствата
    • 2.2 Релативизъм
    • 2.3. Критика на западната цивилизация
  • 3 Примери за приложения на социално-критичната парадигма
    • 3.1 В проучванията на екологичното образование
    • 3.2 В научното образование
    • 3.3 В медицината
  • 4 Препратки

История на социално-критичната парадигма

Социокритическата парадигма, известна още като критична теория, е течение на мисълта, което придава голямо значение на анализа на културата и обществото чрез прилагането на откритията на социалните науки. По този начин намерението на сегашния е да освободи хората от обстоятелствата, в които те са живели.

Първият път, в който възниква критичната теория, е с Франкфуртската школа, неомаксистката философия, която се появява в Германия през 1930 г. Въз основа на идеите на Маркс и Фройд, социално-критичната парадигма вярва, че идеологиите са основната пречка за човешкото освобождение.

Основните представители на Франкфуртското училище са Теодор Адорно, Херберт Маркузе, Ерих Фром и Маркс Хоркхаймер. Техните идеи, въпреки че не са широко известни на широката общественост, са предадени и имат относително значение в областта на социалните науки.

Макар първоначално да се очертава като течение на марксизма и комунизма, критичната теория скоро осъзнава важността на техните идеи както в изследванията, така и в общуването с обществото..

Поради убеждението, че всичко се определя от обществото, в което се произвежда, през 60-те и 70-те години критичните изследователи решиха, че не е възможно обективното познаване на реалността..

Затова те възприеха качествена изследователска система, основана повече на разбирането на всяка ситуация по-дълбоко от намирането на модели и системи от причина и следствие..

От този период най-влиятелният мислител на критичната теория е Юрген Хабермас, който защитава идеи като субективността на комуникацията. Той е въвел и понятието "реконструктивна наука", опит за смесване на субективността на социалните науки с обективността на чистата.

Първоначална марксистка фондация

Идеите на основателите на Франкфуртската школа, първите защитници на критичната теория, по принцип се основават на марксизма. Поради тяхното отхвърляне на капиталистическите идеи в обществото, но и на класическите комунистически системи, тези мислители се опитаха да намерят алтернатива и на двете..

Друга негова основна идея беше отхвърлянето на позитивизма, материализма и детерминизма, философските течения, които бяха по-възприети по това време. За да направят това, те се опитаха да се върнат към по-класическите системи на мисълта, като критичната философия на Кант или немския идеализъм на Хегел..

Основни характеристики

Визия за културата като причина за неравенствата

Въз основа на марксистките теории, мислителите на Франкфуртското училище вярваха, че всички неравенства между хората трябва да се обясняват от обществото, в което живеят, а не от индивидуалните различия..

Това беше противоположно на някои от психологическите течения, преобладаващи по това време, като теориите за интелигентността или личността.

Поради това убеждение, че културата е това, което създава неравенства, последователите на социокритическата парадигма вярват, че е необходимо да се промени социалният дискурс, за да се постигне абсолютно равенство между хората и класовете. Например неговите изследователи се фокусират върху въпроси като раса, пол, сексуална ориентация и националност.

Някои изследователи на това течение отхвърлят идеи, противоречащи на този начин на мислене, като например анатомични различия в мъжки и женски мозък.

Те твърдят, че е невъзможно да се познава обективната реалност и че, от друга страна, цялата наука е силно повлияна от културата, в която е създадена. Това е форма на научен субективизъм.

относителност

В допълнение към науката, социално-критичната парадигма също насърчава релативизма в други области на знанието. Например, в критичната социология една от преобладаващите идеи е необходимостта да се изоставят всички древни традиции и начин на живот поради неговата токсичност..

По този начин се създава така нареченото постмодернизъм: невъзможността да се открие истината за всяка ситуация поради влиянието, което обществото има върху тях.

Напротив, изследователите, които следват социално-критичната парадигма, се фокусират върху изучаването на феномени като език или символи, които ни позволяват да изучаваме субективните истини на хората.

По този начин те се фокусират повече върху качественото изследване, което позволява да се познава явление в дълбочина, отколкото в количественото.

Критика на западната цивилизация

Поради убеждението, че традиционната култура е причина за всички неравенства и несправедливости, теоретиците на социокритическата парадигма вярват, че западното общество е потискаща система, която причинява много проблеми..

Поради отхвърлянето на капиталистическите идеи първите учени от Франкфуртското училище вярваха, че експлоатацията на ресурсите в замяна на пари е насилствен акт и срещу свободата на хората. Затова идеите му бяха по-близки до комунистите.

Но след като видяха резултатите от комунизма в бившия Съветски съюз, критичните теоретици решиха, че е необходимо първо да се образова населението, като се използват културните символи, за да се приемат марксистките идеи..

За това те отхвърлиха всички западни традиции, като ги отхвърлиха като вредни и похвалиха идеи като мултикултурализъм и глобализация.

Примери за приложения на социално-критичната парадигма

В екологични образователни проучвания

Социално-критичната парадигма е използвана в екологичното образование, тъй като се стреми да познава реалностите на околната среда по практичен начин и въз основа на това знание да насърчава размисъл и положителни действия от страна на студента..

В научното образование

В областта на науката има място и за социално-критичната парадигма, защото чрез това е възможно да се подходи към експериментиране и да се генерират социални трансформации от разсъжденията върху изследваните явления..

В медицината

Основният предмет на изучаване на медицината е човешкото същество. Социално-критичният подход е фундаментален в медицинските науки, като се има предвид, че всички изследвания в тази област трябва да имат за цел да осигурят физическо и, в последствие, социално благополучие. Социалната визия става водещата ос на медицинската практика.

препратки

  1. "Критична теория" в: Уикипедия. Възстановен на: 22 февруари 2018 г. от Уикипедия: en.wikipedia.org.
  2. "Културен марксизъм" в: Метапедия. Възстановен на: 22 февруари 2018 г. от Metapedia: en.metapedia.org.
  3. "Франкфурт училище" в: Уикипедия. Възстановен на: 22 февруари 2018 г. от Уикипедия: en.wikipedia.org.
  4. "Социокритическата парадигма" в: Акрация. Възстановен на: 22 февруари 2018 г. в Accracy: acracia.org.
  5. "Културни изследвания" в: Уикипедия. Възстановен на: 22 февруари 2018 г. от Уикипедия: en.wikipedia.org.