Какво е категоричният кантиански императив?

на категоричен императив на етика на Кант това е висш принцип на морала, който претендира, че е автономно командване, независимо от всяка религия и идеология, самодостатъчно, универсално и способно да защитава човешкото поведение..

За първи път той е предложен от Имануел Кант в книгата си Основа на метафизиката на обичаите В него той твърди, че основата на категоричния императивен принцип се подразбира в моралните практики и разсъжденията на всички индивиди и чрез тези морални задължения могат да бъдат идентифицирани съответно безусловно..

По същество това е принцип, който е в основата на свободната воля и автономията на волята, тоест, както трябва да спазваме този принцип. Той ни предлага да действаме според "максимите" (морални стандарти, които определят какво трябва или какво не трябва да се прави), че можем лично да искаме да бъдем универсални закони.

Максимите са просто причините, поради които някой действа и взема решения според морала, но ролята на категоричния императив е да ни помогне да определим дали тези причини, които ни карат да действаме или решаваме, са добри или лоши..

Трябва да се има предвид, че когато се говори за морални императиви (заповеди, желания, налагане), особено в "категоричен" характер, се счита, че те трябва да бъдат утвърдени или отречени в тяхната цялост, не може да има условия или средни срокове, или е прието, тъй като е или не е прието. Обектът или целта на императива трябва да имат самоцел.

Рационалните правила могат да бъдат установени по два начина:

• Първият установява необходимото поведение, за да постигне определена цел и тук намираме хипотетичната императивна форма
• От друга страна ние намираме предписанието за необходимо поведение, установено като абсолютно и безусловно, което е така нареченото категоричен императив.

индекс

• 1 Имануел Кант
• 2 Произход на концепцията
• 3 Хипотетичен императив
• 4 Формулировки на категоричния императив на Кант
• 5 Универсалност, свобода, дълг и добра воля
• 6 Критиките към етика на Кант и категоричния императив
  • 6.1 Формализъм
  • 6.2 Ригоризъм
  • 6.3 Абстракция
  • 6.4 Противоречиви основи на задължението
  • 6.5 Място на наклонности
  • 6.6 Липса на обяснение на лошото действие
• 7 Препратки

Имануел Кант

Той е роден в Кьонигсберг, Прусия (днес Калининград в Русия) на 22 април 1724 г. и умира на 12 февруари 1804 г. Той е един от най-важните философи в Европа и дори, според някои, най-важният философ.

В последните си години от живота си той публикува поредица от важни творби в своята неуморна ангажираност към човешката свобода, той си сътрудничи в историята на човечеството и философията с отличните си приноси за етика, достойнство на човека, морални концепции или рационалност..

Едно от най-забележителните му писания беше Критика на чистия разум (Kritik der reinenVernunft) където се пита за самата структура на разума.

Произход на концепцията

Според Кант, създателят на този принцип, основите на човешкия морал трябва да се основават на собствения разум, а не просто на божествената власт и от това да извлекат други човешки задължения..

Това правило насърчава и гарантира, че човешкото същество трябва да може да определи моралните максими, които трябва да се следват категорично, независимо от религия или идеология..

Чрез категоричните императивни изисквания се установяват безусловни изисквания, противоположни на хипотетичния императив, който поставя условни изисквания.

Хипотетичен императив

Хипотетичният императив е такъв, който изразява задължение, обусловено от изпълнението или не определено обстоятелство, при условие на хипотеза.

То изисква от нас да извършим или не дадено действие, но при предположението за някакво условие. Това е инструмент и ни кара да разберем, че ако искаме нещо, трябва да го направим възможно и да осигурим средствата за тази цел, които да бъдат изпълнени.

От друга страна, категоричният императив има характеристиката да бъде безусловна и абсолютна, без изключения или необходимост от външно оправдание..

Например: ако решите, че искате да се научите да свирите на пиано, хипотетичният императив изисква от вас да правите всичко необходимо, за да научите и изпълните целта си и да постигнете това, тогава решението е да се вземат уроци по пиано..

Но, в случай, че вече не искам да се науча да свиря на пиано, защото в края на краищата не ме интересуваше толкова, императивът не изисква повече да се занимавам с пиано.

Този принцип установява начин на действие при условие, че лицето има цел или цел и желае да го постигне, но в случай, че лихвата вече не е налице, няма задължение или задължение..

Това е напълно рационално, когато някой иска да постигне своите цели, той прави всичко възможно, за да постигне целите си, за разлика от някой ирационален..

Формулировки на категоричния императив на Кант

Кант установява пет формулировки, отнасящи се до категоричния императив, който се допълва взаимно, а не алтернативи, т.е. те са свързани и свързани помежду си, за да формират последователна морална система..

- Универсална правна формула: "Работете само според максимата, с която можете в същото време да искате да стане универсален закон".
- Формула на закона на природата: "Работете така, сякаш максимата на вашето действие трябва да бъде превърната от волята ви в универсалния закон на природата".
- Формула на края сама по себе си: "Работете по такъв начин, че да използвате човечеството както в собствения си човек, така и в лицето на всеки друг, винаги в същото време като край, никога просто като средство".
- Формула на автономията: "Работете по такъв начин, че волята ви може да се счита за изграждане на универсален закон чрез своята максима".
- Формула на кралството на краищата: "Работете така, сякаш с помощта на вашите максими сте били винаги член на законодателя в универсалното царство на цели".

След като познава формулировките, които Кант разкрива, може да се заключи, че този императив не е приспособен към действията, а по-скоро към "максимите", които водят индивида да изпълнява тези действия.

Следователно според този принцип нашите действия трябва да бъдат приспособени към моралните максими, това ще бъдат ръководствата, които ще определят какво бихме искали за света.

Универсалност, свобода, дълг и добра воля

Категоричните императиви имат две възможности: трябва да се съобразявам с определена морална максима или не. Те винаги трябва да идват от добра воля, тяхната цел е да действат добре и в полза на по-добро общество, докато то стане универсален закон или природа.

Категоричните императиви се следват, защото нашият дълг е да действаме по този начин, той е самоналожен от нашата рационалност, а не чрез външна инстанция..

Действайки по задължение е да го правим по такъв начин, че нашите действия да изразяват истинската стойност на човечеството, ние сме свободни да решаваме какво искаме и според този принцип нашите действия трябва да бъдат добри безусловно и действително.

За да се практикува този принцип, волята да се спазва някаква максима трябва вече да присъства в индивида с мотиви, чужди на императива, и това ще бъде само ръководство, което предписва средствата за постигането им.

Критиките към етика на Кант и категоричния императив

формализъм

Това е най-честото обвинение, твърдяно от Хегел, J.S. Мил и много други съвременни автори, които са съгласни, че категоричният императив е тривиален и само формализъм, който не идентифицира принципите на митото.

Фактът, че Кант предлага търсенето на универсални максими, означава, че нашите основни принципи ще бъдат общи и приспособими към цялото човечество и няма нищо повече от реалността..

Културата и много други аспекти влияят върху определянето на моралните максими на поведение, в допълнение към много други предложения, които отричат ​​възможността за прилагане на този принцип..

взискателност

Това е критика, отнасяща се до предложението за строги и нечувствителни правила.

абстракция

Критиците твърдят, че етичните принципи на Кант са твърде абстрактни, за да ръководят всяко действие и затова неговата теория не може да се прилага като ръководство.

Неговите принципи са наистина абстрактни и не предоставят полезни и жизнеспособни инструкции, които да бъдат изпълнени, тъй като Кант твърди, че прилагането на принципите в определени случаи трябва да включва преценка и обсъждане..

Няма автоматичен начин за определяне на действията, които трябва или не трябва да се извършват и тази абстрактна форма е създадена от Кант, за да може човек да се научи да може да ръководи решенията без ограничения на обезпечението или предварително установени правила..

Противоречиви основи на задължението

Тази критика се основава на факта, че според различни автори етика на Кант съдържа серия от принципи, които могат да влязат в конфликт.

В рамките на техните теории не намираме преговори или процедури, които да решават случаите на противоречие между някои съответни принципи и задължения.

Възможното решение е да се намери начин, по който да се извърши действие, което да отговаря на всички ограничения, но има случаи, при които не може да се намери консенсус и има проблем и критична основа на множеството основи на задължението..

Място на наклонности

Кант настоява да действа според задълженията си, но не според личната си склонност и това може да породи трудни въпроси, защото не може да бъде морално ценно действие.

Липса на обяснение за лошото действие

Свободата и автономията се разглеждат в нейната цялост, но тя не обяснява свободните и вменяеми, а лоши действия.

препратки

1. Боуи, Норман (2015). "Кантиански подход към бизнес етиката". Взето от stakeholder.blogs.bucknell.edu.
2. Galisteo, Esteban (2013). "Категоричен императив на Кант". Взети от laguia2000.com.
3. .