6 нацистки символи, техните значения и история



на Нацистки символи Те са един от най-значимите отличителни белези на миналия век, въпреки че за съжаление те ще останат в ретината като икони на ужас, зверство или чудовище. Някои от тези знаци са свастиката, ружът на агала или одалната руна.

През цялата история символите са използвани за представяне на абстрактни понятия като ценности, идеологически и политически позиции. Например, по подразбиране, кръстове са пряко свързани с християнството; червените знамена традиционно се свързват с политическите течения на левите, социалистите и комунистите. 

Символите, като всеки друг елемент, създаден от човека, могат да бъдат използвани и злоупотребявани. Има много изображения, използвани за сплашване и причиняване на психологически щети на група. Такъв е случаят със символиката, използвана от Германската национална социалистическа партия през първите десетилетия на 20-ти век.

Националсоциалистическата партия, по-известна като нацистката партия, е основана през 1921 г. На базата на пан-германски, тоталитарни, антикомунистически и антисемитски идеологии, тази партия защитава върховенството на арийската раса и инициира политика на расизъм и неприязън към всички хора заплаха за целостта на страната.

Днес всеки образ, който се позовава на нацизма, е свързан с едно от най-големите престъпления в историята: Холокоста и геноцида на еврейския народ.. 

индекс

  • 1 Най-известните нацистки символи
    • 1.1 - Свастиката
    • 1.2 - Знамето
    • 1.3 - Сигналът и защитният ескадрон 
    • 1.4 -Run Tyr
    • 1.5 - Руна Хагал
    • 1.6 -Одална руна
  • 2 Германска пропаганда 
  • 3 Препратки
   

Най-известните нацистки символи

-Свастиката

Един от основните символи на нацизма е свастиката. Необходимо е да се подчертае, че германците не са били първите или единствените, които са използвали този символ, тъй като в древна Троя този кръст е бил използван като украса в керамика и монети; за индусите и будистите този кръст е свещен символ; дори в културата на американските аборигени се използва свастика.

източник

Думата "свастика" идва от санскрит и означава "това носи късмет и благополучие". Преди да бъде осиновен от нацистите, свастиката е била използвана за представяне на сила, слънце и късмет.

Според Joscelyn Godwin, формата на свастиката идва от най-известното съзвездие на бореалното небе: Голямата мечка, известна също като Carro Mayor или Arktos; следователно свастиката се използва и за представяне на Северния полюс.

Свастиката и германските националисти

Поради липсата на кръст в египетските и финикийските култури се ражда хипотезата, че свастиката е изключително арийски символ. След това, някои германски групи, като Теософското общество, приеха кръста да представят миграцията на арийската раса от тяхната родина, на Северния полюс, към европейския континент.. 

От 19-ти век кръстът е възприет от германски националистически групи и до края на века свастиката може да бъде намерена в германските вестници; дори стана официален герб на Германската лига по гимнастички.

Свастиката придоби популярност сред антисемитските групи благодарение на писанията на Гуидо фон Лист и Ланц фон Либенфелс, които взеха символа да представят чистата германска раса. В началото на 20-ти век кръстът присъства в емблемата на Wandervogel, германско младежко движение и в антисемитски вестници, като например "Ostara"..

През май 1912 г. група от антисемити и пан-германци се срещнаха в Лайпциг с цел да сформират две организации, които биха предупредили германците за опасността, представлявана от евреите и тяхното влияние върху икономическата система на страната. От тази среща са се родили Райхшамбърбундът и Германският орден.

През 1918 г. германският орден става общество на Туле, отнасящо се до хипербореалния континент (Туле), който, заедно с митичната земя на Атлантида, представлява произхода на религиозните и духовни традиции на съвременното общество. Това общество приема за своя емблема кама, заобиколена от дъбови листа, насложени върху закръглена свастика на ръката.

През 1925 г. Адолф Хитлер, лидер на Националсоциалистическата партия, написа книга, озаглавена Моята борба, където излага, наред с други неща, необходимостта да има значка и флаг. Той избра като значка свастиката, защото представляваше земята на север, дом на арийската раса, както и върховенството на тази раса..

Така свастиката се превърна в символ на омраза, антисемитизъм, насилие, смърт, убийства, расизъм, холокост и преди всичко официален знак за геноцид..

Посоката на свастиката

Има два вида свастики: един, който се върти по часовниковата стрелка и този, който противоречи. В древността двата кръста са използвани безразборно, както се вижда от китайски рисунки, направени в коприна.

Трябва да се отбележи, че в някои култури двата кръста са били използвани за представяне на различни реалности: тази, която следва по посока на часовниковата стрелка, се нарича свастика и представлява здраве и живот, а противоположното се нарича свастика и представлява лош късмет и нещастие.

С пристигането на нацистите на власт, значението на кръстовете се променя и днес се нарича свастика към кръста, който се обръща надясно (който е приет от германските националисти). Понастоящем смисълът на този кръст е свързан със смъртта и мъката. 

-Знамето

Създаване на знамето и значението

Когато възникна нуждата да има знаме на Националсоциалистическата партия, Хитлер поиска предложения за това. В книгата си Моята борба, Той посочи, че дизайнът на Фридрих Крон, зъболекар от Щернберг, е този, който най-много се доближава до неговите желания.

Той също така посочи, че червеното на знамето представлява социалната идея за движение, бялото представлява идеята за национализъм, а черната свастика в центъра е символ на борбата за победата на арийската раса. Тези цветове са взети от знамето на германската империя, за да предадат идеята за възстановяване на империята. 

-Следващата руна и защитната ескадрила 

Ескадрилата за защита, известна още като Schutzstaffel или SS, е организация, създадена през 1925 г. от Хайнрих Химлер. Емблемата на ескадрилата се състои от две знакови руни. Значението означава „слънцето” и обикновено се използва за обозначаване на победата.

-Rune tyr

Тир е норвежкият бог на войната. В нацистка Германия тир руна била известна още като битка или руна на стрели и символизирала лидерството във военната област.

Този символ е бил използван след Първата световна война от различни организации и впоследствие е приет от Hiltlerjungend (Хитлерско младеж, нацистка организация, създадена за обучение на млади юноши)..

-Rune hagall

Тази руна е била използвана в почетни пръстени на СС, известни също като "пръстени на смъртта". Химлер обясни, че сумата на свастиката и хагалната руна представляват непоколебимата вяра на нацистите. 

Тези пръстени бяха предоставени от Хайнрих Химлер за избор на членове на защитния ескадрон. На пръстените са показани гравюри на хагал и герите и свастиката.

-Одал Руна

Думата "odal" идва от англосаксонците и означава "земя, притежание, наследство". За нацистите, одалната руна е символ на земята и чистотата на кръвта, използвана за предаване на идеологията. Blut und Bunden (Кръв и Земя).

Немската пропаганда 

Под контрола на Министерството на публичното просвещение и пропаганда на Райха германската пропаганда се превърна в носител на стереотипни образи и символи срещу всяка култура, която представлява заплаха за надмощието на арийската раса, като евреите са основните получатели на тази расизъм.

Политиката на нацистката омраза обаче не се ограничаваше до евреите, а се разпростираше върху всяко лице или група, които според германците не заслужиха честта да бъдат наричани граждани като комунисти, цигани и дори увредени германци или с познавателни ангажименти.

Идеологията на германската омраза е преведена на прости образи, които показват контраст между доброто и злото, германците и не-германците. По този начин бяха призовани масите, убеждавайки ги в превъзходството на арийците и необходимостта да изгонят по-ниските групи, които „замърсиха” чистата немска раса..

Горният образ е пример за антисемитска пропаганда, в която е представен джудже евреин, който държи камшик и язди по немски.   

Предишният анимационен филм, публикуван в вестник "Джоузеф Гьобелс", Der Angriff, Това е тема, подобна на тази на първата пропаганда. В това Германия е представена от германец (със завързани очи и заобиколен от щикове), чиито джобове се изпразват от еврейска ръка, а министърът на външните работи Густав Стреземан го уверява, че нещата се подобряват.

Тези образи имат два общи елемента: невинното представяне на германците и представянето на евреите като злостни фигури, които използват и злоупотребяват с германците.

Изображението по-горе показва змия, покрита с Давидови звезди, като намеква за юдеите; По същия начин, на това животно се предоставят стереотипни черти, приписвани на евреите, като виден нос. Трябва да се отбележи, че тази пропаганда се различава от предишните, тъй като дава на германците активна роля.

Друга от най-често срещаните теми на нацистката пропаганда е превръщането на Хитлер в месия.

В предишния образ ореолът на светлината, който заобикаля Хитлер и присъствието на птица, придава на плакат ангелски характер. В допълнение, Хитлер е представен като лидер, който ръководи своя народ.

Символите, използвани от Националсоциалистическата партия, посочиха триумфа на германците пред другите народи. Освен това изображенията му са обвинени в насилие, омраза и расизъм, насочени главно към евреите, както се вижда от разкритата по време на мандата му пропаганда..

препратки

  1. Залд, М. (2016). Политика и символи: прегледна статия. Получено на 12 февруари 2017 г. от tandfonline.com.
  2. Американски еврейски комитет и Междурелигиозна конференция на митрополит Вашингтон. (Н.О.). Разбиране на Свастиката: Използване и злоупотреба със свещен символ. Получено на 11 февруари 2017 г. от ifc.org.
  3. Baker, A. (2000). Невидим орел: Историята на нацисткия окултизъм. Получено на 11 февруари 2017 г. от cdn.net.
  4. Rosenberg, J. (s.f.). Историята на свастиката. Получено на 11 февруари 2017 г., от history1900s.about.com.
  5. Taylor, S. (1981). Символ и ритуал под националсоциализма. Получено на 11 февруари 2017 г. от jstor.org.
  6. Narayanaswami, K. (s.f.). 4) Анализ на нацистката пропаганда. Проучване на поведението. Получено на 11 февруари 2017 г. от blogs.harvard.edu.
  7. Одинистична езическа руна и символи, използвани от немската немска на Хитлер. (Н.О.). Получено на 12 февруари 2017 г. от usminc.org.
  8. Символи на скандинавските руни и Третия райх. (Н.О.). Възстановен на 12 февруари 2017 г. от vikigrune.com.
  9. Bytwerk, Randall и College, Calvin. (2012 г.). Това са ни или ние: убиваме евреите в нацистката пропаганда. Възстановено на 11 февруари 2017 г. от bytwerk.com.